怎样的古物(或旧货)才能称之为古玩呢?当一个古物(或旧货)具备有一些价值，那它就能够成为古玩。要具备哪些价值呢?我们一般从三个方面来说：一、是历史的价值。一件古物(或旧货)，它必须承载一段历史，反映当时的社会背景或者是某一个历史事件，这样它就有一定的历史价值，或者说是考古价值。二、必须具有一定文化价值。它承载着当时社会和文化活动价值在里面。三、艺术价值。它必须要美，要有艺术感。当一件古物(或旧货)具备了这些价值以后，它才能成为一件古玩，这就是我们所说的古玩的价值。
学者与专家之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而专家则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而专家是实战派。
价格 介绍 图片及价格 如何鉴定 拍卖价格 的收藏魅力不容小觑,古代兵器不仅见证了历史的变迁，也真实记录了中国兵器发展史。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，真切感受古代将士们冲锋陷阵的热血和痛快。1995年，堪称国宝的越王勾践宝剑的回购价为120万元。2006年，乾隆年间御制重器“金桃皮鞘‘天字十七号’‘宝腾’腰刀”在香港苏富比拍出4604万港元;2008年10月8日再次上拍，拍得5890万港元。春秋战国时代的是珍贵历史文物,市场价格居高不下。2011年07月10日保利拍卖一件(长56cm),以183.1万成交。2008年10月26日保利拍卖一件战国早期嵌松石双箍剑(长57cm;宽5cm),成交价格176万元。战国铸造精良,古意盎然,十分精美,具有极高的收藏价值。
，古之圣品。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。 尽管剑的实用价值和显赫军事地位，只存在于青铜器时代和铁器时代初期，但剑在中国传统文化中的影响力却从未削弱，尚剑之风发展为以“剑”代“武”，后来与侠文化相结合，形成了独特的剑文化。
中国早的剑是西周时的，作武器之用。到了东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，冶炼技术也逐渐进步。春秋战国时期，各诸侯国规范了铸剑的法则，成为主要的短兵器，并成为社会各阶层必有之物，此时发展进入顶峰，此后一直延续到秦汉时期。到铁剑出现时，就逐渐销声匿迹了。春秋时代，的制作达到成熟，佩剑开始在社会各阶层人物中流行，以显示自己的礼制和道德高度。剑身普遍被加长到50～60厘米。在抵御外族入侵与群雄争霸的过程，显示出它的威力，成为武士的伙伴。到了汉代，逐渐被铁剑代替，淡出历史，汉代铁剑铸造技术已经较为成熟，并且出现了剑鞘、剑穗等辅助物，甚至开始出现固定招式的剑术，供军队及武人学习。大型的宴饮也出现了“舞剑”这一助兴节目，剑的重要性可见一斑.明清时期，剑进一步发展，除了官员的佩剑以外，剑也开始作为装饰品进入富商大贾家，几乎大户人家都会有一把铸造考究、装饰精美的宝剑，用以彰显财势地位。
我们需要了解和正确认识到，中所有剑都是采用了分段铸造工艺实现的，剑体是需要单独铸造加工结束后，才能铸接手柄部位的，否则剑身是无法实现打磨加工的，因为有格部存在，从加工角度讲是个大问题，因此只能先结束剑身。对于一般的剑也就是常说的竹节柄、喇叭筒这样的剑，一般从格到柄首实行整铸，就是首部范型于格柄范型组合后一次浇铸结束，浇口通常呈现橄榄型，在首部下端，有时候也会打磨掉，多数时候会完整保留下来。就是与范铸工艺对应的脱范问题，以及剑体上的特征。一般讲竹节柄、喇叭筒剑均属于两次铸造，其格部到首是整铸，因此格部位于剑体所构成夹角必须符合铸造圆角理论，否则会出现脱范困难甚至无法脱范的问题，所以真品的这个角度是大于90度的;但是对于同心圆剑就不一样了，同心圆的格是单独铸造后插接进去的，因此不存在脱范问题，就发掘的实物看，同心圆的此部位夹角基本上都会小于90度。
古玩珍宝承载的是文化和美丽，美丽的背后却又掩藏着丑陋的交易，交易的背后又是刻苦钻研专业知识以及历史文化的古玩商们。
古玩鉴定崇尚客观、理性、公正，鄙视光环、头衔、地位、履历、年龄、职位、职务和职称!
在这个优胜劣汰的市场上，那些眼力好，专业知识、经验丰富的古玩商，慢慢被沉淀下来。保留下来的绝大部分都是经营古玩的行家，这些商家仍然能够维持和生存。因为专业的古玩商，长期以来培养了各自的客户，只要有好、少、精的对路古玩，就能够找到销路，而不会轻易地倒闭。这说明一个古玩市场，必须具备一些有经验的行家进行经营，否则这个市场便很难长期维持。这是古玩行业的基本条件和竞争优势。