无论是土专家还是洋专家，不管是从学者转化而成的专家还是从真假古玩堆里土生土长摸爬滚打修炼而成的专家，只要你是真正的、公正的、无私的古玩鉴定的专家，市场就需要、社会就鼓励、人们就欢迎!
相对而言，本来应该是古玩鉴定比考古鉴定更为浅易和简单，而考古鉴定比古玩鉴定更为深奥、复杂和系统。
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在梁兑石的向导下,南昌市陆续开有解放前西大街的“中华瓷庄”、子固路的“肖庐瓷像馆”、“丽芳瓷像馆”等陆续开设,一大批瓷版画家也随之降生。如：吴月山、梁燮亭、杨厚兴等。抗战时期,日军逼进南昌,绘瓷艺人被迫四处逃难,为了生涯营生,客观上也将肖像画艺术撒播于各地。
纵观目前市场上瓷板画市场，尽管瓷板画历史并不悠久，但其在海内外的极高声誉地位和中国画的深厚文化底蕴，深受藏家喜爱。近年来，随着人们生活水平的提高，艺术品收藏越来越走入人们的视线，尤其是古玩艺术品价格不断攀升，民国时期负盛名的“珠山八友”瓷板画成为了收藏家们竞购的热门藏品，并现身各类拍卖会及展览会。事实上，民国瓷板画在艺术市场中一直处于价值被低估的状态。但从近几年来“珠山八友”瓷板画的拍卖行情来看，其作品成交额呈逐年攀升的趋势。2008年拍卖的王琦粉彩瓷板《渔翁图》以241.5万元成交;2009年拍卖的王大凡一件《黄山四千仞》瓷板拍出780万元的高价;而在2011年的嘉德春季拍卖会上，王大凡的粉彩瓷板画《禹王治水图》以920万元创个人成交纪录。在不到数十年的时间里，“珠山八友”瓷板画的成交价格从几万元直线上升到几十万，甚至数百上千万元。
瓷板画的工艺历史悠久，早可追溯到秦汉时期，到了明中叶真正意义上的瓷板画出现，清中期，随着清代瓷艺的迅猛发展，当时的瓷画艺人致力于把纸绢上的中国画移植到瓷器上，因此瓷板画受到了人们的青睐，成为重要的商品瓷。瓷板画越来越走向兴盛。嵌瓷屏风无论是围屏、插屏还是挂屏，都经常会见到上边镶嵌有装饰意味浓厚的瓷板画。品种非常多，有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等等。绘画、纹饰内容涉及面也很广泛，包括人物、山水、花卉、虫鸟、翎毛、鱼藻、吉祥图案等，几乎无所不包。
南昌瓷板画创始于1892年。民国初年，南昌人梁兑石在中山路繁华地段开设丽泽轩瓷庄，聘请艺人按顾客要求绘制肖像和粉彩瓷器。在他的带动下，各类瓷像馆陆续出现。南昌瓷板画既继承了中国传统绘画的精华，又兼容了中国陶瓷艺术的特点，它不但可以画出逼真的摄影、古典油画的效果，又能随心所欲地表现各种画、流派的艺术风格，是绘画艺术和陶瓷艺术的结合。每一幅瓷板画须经过少则10天多则数月才能完成，不仅需要精妙的画工，还要有高水平的烧瓷技术，二者缺一不可。
梁兑石善于粉彩人物瓷画。梁兑石曾在南昌开设丽泽轩瓷店。由景德镇购进白瓷胎,梁兑石自设烤花炉,制作釉上彩瓷。梁兑石活跃于20世纪20至30年月。日本侵略军进攻南昌时关闭瓷店,梁兑石在逃往四川途中,因日机轰炸而蒙难。
梁兑石江西丰城市人,字仁元,号竹溪,晚年所作青花瓷及中国画常署“陶青老人”。其父名秀青,系清朝同治、光绪年间青花画手。在父亲的熏陶下,梁兑石从小喜爱绘画,生平创作釉下、釉上、堆雕、刻花瓷器数以万计,尤精于青花。
在当天的“百年遗珍——近现代瓷器专场”上,主办方中国艺术品交易甄选出95件近现代陶瓷精品进行拍卖。其中民国瓷器共32件,包含民国陶瓷艺术大师梁兑石、汪野亭、王琦、刘雨岑等人的作品,瓷器种类涵盖瓷板、瓷瓶、茶壶、印泥盒、屏风等。
拍卖会现场,来自信陆上海、福建、湖南、江西以及台湾、香港、澳大利亚等地的收藏爱好者竞相出价。拍卖会中,标价200万的民国陶瓷艺术大师梁兑石的“青花九桃纹梅瓶”作品受到现场的陶瓷爱好者的竞相出价。
长期以来，考古鉴定为政府所支持、支撑和垄断，国家投入大量的财力、人力、物力进行了较为深入、细致、系统的理论整理、梳理和研究，并做了相当数量的文物搜集、发掘、归档等工作，使得考古鉴定的研究和实践都取得了相对骄人的成效和战绩。
古玩鉴定更不同于考古鉴定，考古鉴定的前提是鉴定对象本身的真实性业已毫无疑问，其核心和重点是综合考证鉴定对象本身所涵孕的历史价值、社会价值、人文价值、科学价值、艺术价值，至于其经济价值则基本不在考虑之列;而古玩鉴定首要和核心的任务是确认鉴定对象的真与假、新与旧，重点是据其存世量、珍稀度估算其经济价值。
几十年来我总结的经验是，看真、买真只是自己的主观认定，出手卖古玩才是获得真假的终结论。也就是说自己认为古玩是真的，经鉴定是真，都没有用。真不真，好不好要看市场的态度。关于古玩买与卖的专业常识有很多论述，就不重复了。