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太平天国大钱

  • 发布时间:2018-08-18 07:13:08
    报价:面议
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      所以说,要彻底杜绝和根治古玩市场的造假、贩假其实并不难,只要工商行政管理部门真正负起责任来,造假、贩假者就绝无藏身之地;而真正难的是对历史遗存的辨假、识假与定假,这绝非可以一刀切和简单化所能妥善处置的,搞不好就是又一场文物的浩劫!只有从根本上彻底扫除假专家和伪学者以正视听,才能从源头上真正遏制古玩市场的假冒伪劣。

      不了解古玩业界经营特点的企业老板、藏家们,一般都不知道,哪个商户是经营真古玩的,哪家是卖假古玩的;哪家是经营老货的,或是仿古工艺品的;哪个商户是真正有眼力讲诚信,哪些商人眼力较差,以假充真的。他们以为经营古玩,与日用百货的经营运作模式是一样的。几乎没有这种古玩专业市场的知识和观念,他们不知道一个市场在经营上,一旦形成这种真真假假、假假真真的局面和氛围,将会对市场经营的信誉度及发展造成十分不利的影响。

      钱径2.5厘米,2.8厘米,3.5厘米,较大的有5厘米的,锉磨精细,颇为美观。另有一种大钱,文字铜质与上类相似,可能为一时一地所出,是否为常用钱,则难以判断。这一套“王品钱”在安徽,江苏多有发现。四、宋体圣宝钱。钱文排列式与前一类相同,只是钱文改用仿宋体,书法颇美,铜色发白,含锡量大,分量较优生,而锉磨较差,从表现看来,略亿砂铜,这一系统似有四等钱,窄字,别具风格,多发现在湖南一带,可能为太平军将领所铸。隐起文背圣宝。钱文与前一类相同,背文“圣宝”二字横列。书法隐起,阔轮,黄铜,也分为四等,比前套略轻,在湖南北部多有发现。

      厚肉楷书太平天国钱,背文圣宝二字直列,书法平平,铜色较差,铸工尚佳,有大小多种,但都为小平钱,只因减重而形成大小不一。七、楷书横列圣宝钱,其面文排列为,右“太”左“平”,上“天”下“国”。在我国古钱中,颇为独特,背文“圣宝”横列,书法一般。有大小两种,其间略有差异。多在江西,浙江一带发现。另有一面文上“天”下“国”右“圣”,背横列“太平”者。八、大平圣宝钱,面文“太平圣宝”,楷书顺读,背文“天国”,横书。有大小两品,黄色泛白。数量较多,多发现于上海一带。太平天国钱币是我国近代史上的一笔宝贵的文化遗产,但因现今大平天国钱币伪作太多,鱼龙混杂,给钱币研究工作造成了很大因难。

      《中国钱币》杂志99年第3期第18页有一句话“太平天国钱币是一份珍贵的历史钱币财富,它为我们深入进行太史研究和钱币文化研究提供了宝贵的实物资料。”此枚金属太平天国圣宝大钱实物面世,能不能给专家们研究“太史”起点作用呢?

      江苏泰兴市古董收藏爱好者赵玉岗,5月下旬从民间购到一枚特大型铜钱。据专家鉴定,此铜钱系稀有珍品,其宋体字样与红铜质料,在国内属首次发现。

      古董收藏相关资料显示,全国至今已发现“太平天国”大钱19枚。

      上述藏品中,尺寸分别从66厘米到100厘米不等,重量从50多克到250克。

      赵玉岗从民间收藏的这枚铜钱,正面铸有楷书“太平天国”字样,反面铸有“圣宝”两字;钱径97毫米,重226克。经鉴定,该铜钱为红铜质地,对于研究当时货币铸造和流通增加了翔实可靠的资料。

      太平天国铸多种铜钱,其面文“太平天国”,背“圣宝”,分宋体、楷书、隐起纹三类,其“国”字写成国。其“宝,字写成简化的宝字为仅见之品,故伪品较多。太平天国所铸钱币种类颇多,总的特点是铜质不纯,表面粗糙,砂性很重。这是由于当时农民处于流动作战状态,对冶铜技术的发展有一定的影响:但钱文的宋体铸工精良,文字端正。清代后期广西的大成铸有平靖胜宝,其钱文亦属隐起文体。清代农民的大钱、花钱等特殊品种的货币,伪铸者亦多,需结合大批真币,认真观察;才能识别。

      1月11日,洪秀全在广西桂平县金田村起义,建号太平天国,期间持续十六年,纵横十五省。对满清王朝进行了沉重的打击,加快了灭亡,太平天国在其存在期间的铸币情况如何呢?

      早铸造的径3.5厘米面文“天国”二字列穿上下,背“通宝”二字在穿左右,有楷体及仿宋字体二种,因传世极稀,早年未为人知,近年始渐出现,有一种钱的面文直书“天国”二字背也直书“圣宝”二字,此一枚钱应为改制钱,此后天国铸钱均称“圣宝”二字,多发现于上海附近,也可能为初期所铸。太平天国传世有一镂花大钱,可能是开炉,镇库之用,极罕见,颇为珍贵。

      古玩鉴定更不同于考古鉴定,考古鉴定的前提是鉴定对象本身的真实性业已毫无疑问,其核心和重点是综合考证鉴定对象本身所涵孕的历史价值、社会价值、人文价值、科学价值、艺术价值,至于其经济价值则基本不在考虑之列;而古玩鉴定首要和核心的任务是确认鉴定对象的真与假、新与旧,重点是据其存世量、珍稀度估算其经济价值。

      其实大不然,坚持“无罪推论”与秉持“有罪推论”决不仅仅是立足点、出发点、起始点的不同那么简单,它还事关世界观与方法论,事关立场、态度、情感、情绪与情调。

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