学者与专家之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而专家则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而专家是实战派。
不了解古玩业界经营特点的企业老板、藏家们，一般都不知道，哪个商户是经营真古玩的，哪家是卖假古玩的;哪家是经营老货的，或是仿古工艺品的;哪个商户是真正有眼力讲诚信，哪些商人眼力较差，以假充真的。他们以为经营古玩，与日用百货的经营运作模式是一样的。几乎没有这种古玩专业市场的知识和观念，他们不知道一个市场在经营上，一旦形成这种真真假假、假假真真的局面和氛围，将会对市场经营的信誉度及发展造成十分不利的影响。
蒋蓉大师文思迅速，才气出众，从艺70多年，把毕生的精神都孝顺给了紫砂事业。她对紫砂艺术有着很是深刻的明确，她以为：艺术是发现、提炼、厚积薄发;手艺是千锤百炼、功到自成。紫砂壶艺是文化和武艺配合积累的结果，和其他所有艺术一样，手艺是艺术的基础，而艺术是能给人们精神上心旷神怡的享受。在艺术实践中，蒋蓉大师善于将动物、植物、花果等自然形体，经由艺术提炼、缔造，自若运用于紫砂作品之中，设色与造型传神，融合了艺术美感与自然生趣，形象色泽及外貌肌理都有妙趣天成之感。其创作大多以自然界瓜果、动植物为题材，体现手法以仿生为主，作品形象生动、色彩壮丽。
迅速兴起的紫砂壶拍卖，经过2010年的市场铺垫，在2011年发展成为新兴的艺术品门类，中国嘉德、北京翰海、北京匡时、北京保利、西冷拍卖等拍卖公司均辟出紫砂壶专场，并且取得了较大的社会影响力。明清时期制作的紫砂壶在拍卖市场上较为少见，成交价格高涨，比如2011年保利春拍的一件蒋蓉款御题诗金银彩山水纹紫砂方壶以862.5万元人民币成交，香港佳士得春拍的一件清代南瓜式紫砂壶以704.754万港币成交。现代名家制作的紫砂壶在拍卖市场上经常创出高价，往往是一壶难求，成交价格超过千万元。2011年共有5件紫砂壶的成交价格超过千万元，而且全部为顾景舟的作品，比如中国嘉德春拍的一件顾景舟与韩美林合作的紫砂提梁盘壶以1150万元人民币成交，北京保利秋拍的一套11件的顾景舟制作的紫砂提璧组壶以1782.5万元人民币成交。
从市场看，蒋蓉大师的作品束柴三友在上世纪90年代中期就创下了不俗的成交纪录。近两年随着艺术品市场的发展，紫砂艺术品的价值也受到人们的关注，蒋蓉大师的作品莲藕倒流壶在保利创下了134.4万元的成交纪录，石榴树蛙壶也以89.6万元成交，这也从市场的角度表达了人们对蒋蓉大师作品的价值认同。
真品特征及鉴别方法：
蒋蓉大师善于将动物、植物、花果等自然形体，经过艺术提炼、创造，自如运用于紫砂作品之中，设色与造型逼真，融合了艺术美感与自然生趣，形象色泽及表面肌理都有妙趣天成之感。其创作大多以自然界瓜果、动植物为题材，表现手法以仿生为主，作品形象生动、色彩绚丽，形成了独特的紫砂艺术风格。可以说蒋蓉大师在仿生类紫砂艺术方面的造诣代表了一个时代的高峰。紫砂器的美妙在于，色泽深沉无华，特殊是紫砂壶，集审美和适用于一身，要充实明确它的美感，必得懂茶而喜饮之，在饮茶中与之交流，美妙之感马上悠然而生。在交流中，它会愈来愈美，若是仅仅由于它日渐盛丰的所谓经济价值而珍藏，束之高阁，则较量难以获得这种审美娱悦感。
一件紫砂壶的内涵，必需具备三个主要因素：夸张的形象结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。所谓形象结构，是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例协调。精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能，是指容积和重量的恰当，壶扳的便于执握，壶的周圆合缝，壶嘴的出水流畅。除此之外，还要考虑色地和图案的脱俗和谐。可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功。
蒋蓉别号林凤，出生于宜兴穿埠潜洛村的一个紫砂世家，1956年被江苏省人民任命为基数向导;高级工艺师，中国工艺美术大师。蒋蓉是今世中国工艺美术大师，为紫砂艺术界著名的“七大老艺人”之一，也是其中惟一的女性。蒋蓉大师在仿生类紫砂艺术方面的造诣代表了一个时代的岑岭。其11岁时辍学在家制作紫砂壶，20岁不到时，随伯父蒋燕亭到上海学艺，武艺精进，仿制过陈鸣远的作品，此时作品多为花货摆件。宜兴蜀山紫砂相助社建设后，她带过几批徒弟，人称蒋向导，为7名手艺向导中年轻者。她的作品造型，设色传神，惟妙惟肖，意趣盎然，自成自力的艺术威风凛凛威风凛凛。
在古代，无论达官贵人还是文人墨客，甚至三教九流的人士，可以说没有人不喜欢古玩。这原因就在于古玩有价值。有的人用钱来衡量古玩的价值，有的人拿文化来衡量古玩的价值，还有的人用古玩来彰显自己的身份价值。多种原因注定了社会上各个阶层与古玩行的密切关系，也注定了古玩行的基数群体非常庞大。
很多所谓的密要、诀窍、绝招、经典都不具有概括性、典型性、指导性、示范性和可操作性，其说法的本身也许是真实而正确的，但却具有独特性甚至唯一性，其经验和过程均不可重复和复制。也就是说此对而彼错、此正而彼误、此通而彼滞，看似头头是道的理论和说法却并不能左右逢源、上下贯通、前后照应、一通百通、屡试不爽，而是八处碰壁、四面楚歌、一塌糊涂!