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纪念币

  • 发布时间:2018-08-19 02:05:49
    报价:面议
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      古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作,其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限,实战上手的机会并不多,很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者,他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究,而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度,都严重脱离古玩市场的实际,严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则,理论化、理想化、教条化问题突出,毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性,以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定,其结果就是眼高手低、漏洞百出,或指真成假,或认假为真,或辨新作古,或论古做新,外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向,把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是,出尔反尔、自相矛盾,主观随意、毫无诚信,绝对自我、崇尚金钱,出卖良知,恬不知耻!

      因为在历史的传承过程中,古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝并不是水火不容、泾渭分明的,而是鱼目混珠、泥沙俱下、错综复杂的,既有被历史尘封、遗忘和遗弃以至于破败疲敝、混迹于破烂垃圾中的奇珍异宝甚至国家重宝,也有乔装打扮、扭捏作态、蒙人骗世的假赝之流,既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品,更有作伪、作旧的新货,既有光亮如新的老货,又有老态龙钟的新品!也许似是而非,也许似非而是,也许真中有假,也许假里显真,那真是令人可以充分体味假亦真时真亦假,无为有处有还无的至幻绝境!没有火眼金睛的好眼力,没有降龙伏虎的真功夫不晕头转向、无所适从才怪呢!

      古玩鉴定是古老的新领域、新天地,因而需要新方法、新思维。可惜由于古玩鉴定开放时间的短暂和理论探讨的缺失与实战经验的残破,导致古玩鉴定领域里的重重误区与层层迷雾,问题突出,矛盾尖锐,后果严重

      寿星花钱:祝福老人健康长寿,这枚中间是圆孔的圆形铜质花钱直径5厘米,看起来包浆温润,铸造精良,正面图案是白发飘髯、额部隆起、一手捧灵芝,一手拄蟠龙拐杖的南极寿星,还有松枝、仙鹤、山石纹饰;背面环绕内环的是福寿康宁四个楷体大字,扩展到外圈是荷花、石榴、佛手、寿桃等纹饰,外圈又有水波纹点缀装饰。两面图案整体布局美观大方,端庄大气。

      占华先生说,这枚花钱是清代所铸的吉语钱,“福寿康宁”是古代常见的祝颂语,意思是幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。正面图案寓意松鹤延年,寿比南山;背面图案中石榴、佛手、寿桃等寓意多子、多福、长寿。

      占华先生告诉我们,南极寿星是古代汉族神话传说中的长寿之神,因为他主寿,所以又叫寿星、老人星。汉族民间认为供奉这位神仙,可以让人健康长寿,这位神仙寄寓了民间追求长生的一种信仰。把寿星的形象铸成花钱,送给老人,就是表达把寿星送给老人,表达了祝老人健康长寿的美好意愿。

      占华先生说,因为花钱不用于流通,因而它可以私铸,但只有那些有财力的富人,才有能力私铸花钱,因而花钱的材质一般都比较好;花钱的设计、创作也不受限制,创作者可以自由发挥,好的花钱就是一件珍贵的艺术品。一枚材质高、设计图案好的花钱,收藏价值会相对较高。

      据占华先生介绍,正面的“一色杏花香十里,状元归去马如飞”表达了古人参加科举殿试,中了状元后飞奔报捷的情态。这个句子来源于清早期一个真实的故事。说,有一名叫作傅以渐的山东人,从小聪明过人,博览群书,后来在清朝廷开国后次殿试的时候,成为首科状元,得到顺治皇帝的器重。傅以渐曾经做过康熙的老师,他个头不高,还有点胖,因此不善骑马,善骑驴。

      价格是古玩价值的体现,但并不是所有的古玩都有很高的市场价格。决定古玩市场价格的因素,除了历史价值、文化价值和艺术价值以外,还有这件古玩所承载的名人效应、完整程度、市场热门程度,还有珍稀程度,只有当所有这些因素都具备的时候,它的市场价值才是高的。所以说古玩一定是古物(或旧货),但不是所有的古物(或旧货)都是古玩,这是有本质区别的。

      古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作,其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限,实战上手的机会并不多,很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者,他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究,而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度,都严重脱离古玩市场的实际,严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则,理论化、理想化、教条化问题突出,毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性,以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定,其结果就是眼高手低、漏洞百出,或指真成假,或认假为真,或辨新作古,或论古做新,外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向,把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是,出尔反尔、自相矛盾,主观随意、毫无诚信,绝对自我、崇尚金钱,出卖良知,恬不知耻!

      古玩收藏活动持有清醒客观的认识,消除不切实际的幻想和误解,摆正心态。为什么古玩收藏会产生这么大的魅力?除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外,另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱,使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖,拾漏捡遗而一本万利,获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象,而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然,而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例,不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣,并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识,错误地以为买卖古玩可以获利保值,从而盲目地,在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例,告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。

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