据近几年和田玉行情视察，虽然中低端和田玉石在降价缩水，可是作为高端玉石的羊脂玉却一直在上涨。这是由于什么呢?这和和田羊脂玉自己的稀缺水平不无关系。它存在着，可是极端希罕，就是要迷死人类，可是又让大多数人不能眼见芳颜。我们对于又珍贵又希罕又难获得的宝物，虽然会把它的身价越捧越高。羊脂玉作为一种不行再生资源，近优质的和田玉更都随着逐年的开采而越来与少见，更不要说羊脂玉了。以是羊脂玉作为和田玉的稀缺品种之一，在市场上很吃香，它的市场稀缺性，决议了其的价格的走势，很难降下来，只会越走越高。以是羊脂玉值得我们去投资。看看股市一片哀嚎，若是当初各人投资的是和田玉羊脂玉，信托现在各人都是一片喜庆了。
和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度，其主要品种有：白玉，含闪透石95％以上，颜色皎洁、质地纯净、细腻、光泽莹润，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。羊脂白玉，白玉中的上品，质地贞洁细腻，含闪透石达99％，色白，呈凝脂般蕴藉光泽，一律重量玉材，其经济价值远高于白玉，汉代、宋代和清乾隆时期都极推许羊脂白玉。青田玉，质地与白玉无显著差异，仅玉色白中泛淡青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。青玉，色淡青、青绿、灰白均称青玉，储量富厚，是历代制玉收罗或开采的主要品种。黄玉，凭证色度转变命名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极有数，其价值可抵羊脂白玉，在清代，由于“黄”与“皇”谐音，又极希罕，一度经济价值凌驾羊脂白玉。糖玉，糖玉常于白玉或素玉，称为双色玉料，可制作“俏色玉器”，以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”，亦能增值。墨玉，玄色斑浓重麋集的称纯漆墨，价值高于其他墨玉品种。碧玉，以颜色纯正的墨绿色为上品，夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。
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昨天，重庆东方文物鉴定有限公司2009冬季大型免费鉴宝会上，一枚和田玉制成的西汉末年钱币令现场专家赞叹不已。经鉴定，这枚钱币为西汉末年短暂存在的王莽政权制作的样币，遵照这枚样币打造的铜钱现在身价都在五万元左右，专家预计，这枚有数的玉币价值少则数十万元，多则上百万元。
汉和田白玉发冠交易价格，昨天上午10点半左右，一名男子走进位于重庆宾馆商务大厦19楼的鉴宝大会现场，从随身小包里拿出一个纸包，小心地揭开层层纸张，露出一枚和田玉质地的小物件。这是一枚用和田玉打造的钱币，外圆内方，除了质地纷歧样外，巨细和形状看起来跟铜钱差不多，钱币一面为“壮泉四十”四个篆字，另一面没有任何文饰和字样。现场古玉鉴定专家接事后，脸上现出惊喜的神情，赶忙又拿过放大镜仔细视察了良久后，才郑重地体现，“好器材！这是一枚玉质样钱，以前从没见过，是孤品。”
近几年汉和田白玉发冠同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：良渚?玉镯（一对）
估价438.00到1883.40万---成交价:NTD2168.10万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：侯晓峰慈善笑缘南红把件（一对）
估价45.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称：吴灶发和田玉籽料「花好月圆」把件
估价200.00到380.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2013年12月21日
藏品名称：刘忠荣易少勇誓愿宏深白玉对牌
估价300.00到400.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：翟倚卫赫赫姜嫄白玉牌
估价750.00到950.00万---成交价:RMB1092.50万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：2006年作倪伟滨草桥结义和田白玉牌
估价28.00到38.00万---成交价:RMB72.80万---成交日期:2008年4月27日
藏品名称：清乾隆白玉御题诗“兰草图”卵石牌
估价18.00到22.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：明金累丝镶宝石玉带板（一组十七件）
估价80.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：明花鸟纹玉带板（一副）
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2011年11月25日
藏品名称：元白玉镂雕胡人戏狮带板（一套）
估价150.00到180.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2017年10月2日
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专家先容，这种“壮泉四十”为西汉末年短暂的王莽政权所铸造刊行的钱币，其时一枚“壮泉四十”可以换取40枚五铢钱，使用虚值大钱快速搜索民间财富，得不到民众支持，以是流通时间不长，铸造量也不大，其正式流动过的铜质钱币现在存世仅百枚左右，每一枚市场价值在五万元左右。现场古玉鉴定专家称，凭证“壮泉四十”铜钱的价值，或允许为这枚玉质样钱估价为数十万元到百万元之间。送这枚样钱来鉴定的陈先生称，自己是受朋侪所托送宝物前来鉴定，并不清晰样钱的泉源。
汉和田白玉发冠特征，“君子无故，玉不去身”。自新石器时代以来，从用于祭祀的神玉，到象征权力的王玉，再到步入寻常生涯的民玉，玉器作为一种主要的物质文化产物，一直传承至今，也形成了秘闻深挚的玉文化传统。
中国古代玉文化以“玉不琢不成器”为理论基础，以玉器为载体，迎合并承载了上层修建的精神头脑需求，先后提倡了“神权”“玉和”和“玉德”头脑；而中国现代玉文化则以“大美无饰”的头脑为基础，坚持“自然美、原始状的天造艺术”“美玉不琢”是现代玉文化的理念。玉文化不是一个朴陋的看法，也不是一种静止凝固的界说。回首历史不难发现，玉文化是一个动态的转变历程，其意义随着时代的差异而转变。而要研究差异时代玉文化的意义，首先要明确差异年月玉器的分类与寄义。
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