五管瓶又称五孔瓶,因腹部伸出五支圆管而得名,造型别致,陈设视觉效果典雅庄重,为清代瓷器中十分少有的品种。五管瓶烧造历史久远,汉代即有制作,清代沿袭并化裁之,主要用作宫廷陈设用瓷,其中一高四低的五管造型寓意“一统四方”。拍品腹部作八方状,绘翔龙矫猛、腾云驭浪,显彰帝王天威。满清帝王为扭转其异族形象,证其政权正统性,勤于深耕中原文化,运用种种工艺品强调皇权天授、顺应天命。景德镇御窑厂瓷匠受命依前朝名瓷为本,承旧创新,字斟句酌,官窑御瓷更得至美臻善。此式龙纹可溯自康熙一朝,云龙翻腾有力,威震天地,眼光如炬,直视焰珠,象征皇权至上。瓷匠以钴青,染、点、勾描,细绘龙颜,灵动如生,尽显巧技。腹部作八方样式,寓“四方四隅、万国来朝”之意。
据《列子?汤问篇》载:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八紘九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。”其“五山”之说,即是中国传统中神山信仰的雏形。清代五管瓶继续并生长了“五山”之说,而此时五管瓶象征五岳,上海故宫博物院藏清代雍正仿汝釉五管瓶,该器黄签上有“五岳朝天尊”之纪录,可为佐证。清代对五岳的祭祀,《清史稿》有载:“古者因名山以升中,有燔柴礼。
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清青花云龙纹碗什么样的值钱
圣祖因仪文度数,书缺有閒,议封禅者多不经。定以祀五岳礼致祭,允宜遵行”,“顺治三十五年正月,为元元祈福始遣大臣分行祭告五岳。”五孔瓶又对应“五行”之说。中国传统文化中对于“五”的应用十分普遍:物有五行属性、人有五行属命、朝代有五行属相、偏向有五行属位。意在顺应天时地利的原理,仿效宇宙秩序,来构建一种社会的意识形态。此件拍品即是在上述配景下得以生产。
清青花云龙纹碗特点,2018年5月23日下战书,华艺国际2018春季拍卖会“余香集——古董珍玩”专场在上海琶洲南丰国际会展中央二楼B厅举槌,共推出143件拍品。其中,清乾隆御窑松石绿地青花釉里红海水腾龙纹扁壶以1400万元落槌,加佣金以1610万元成交。本品造型优雅隽秀,直口短颈,左右附饰二耳,玲珑别致,胎釉优异坚致,器身前后均绘饰立龙海水纹,以青花绘祥云与浪涛,条理清晰,尤见浪涛动感强烈,以釉里红绘画正面立龙,巧缀青花点睛,其雄硕遒劲,威仪横贯,气夺千里。所施釉里红一色妍丽而不炫,恰如其分,蕴藉之美宛如尤物初醉,与青花明快鲜亮之色,相互辉映。纹饰以外的釉面上覆施绿松石釉,匀净雅洁。底为六字年号篆书款,笔道清晰,工致严谨,为乾隆早期写法。
近几年清青花云龙纹碗同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:清乾隆青花折枝花卉六方大瓶
估价400.00到600.00万---成交价:RMB1610.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称:清乾隆青花折枝花果纹梅瓶
估价280.00到350.00万---成交价:HKD782.00万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称:AFINEANDRAREBLUEAND...
估价300.00到500.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称:清乾隆青花缠枝番莲纹如意耳葫芦瓶
估价2000.00到2500.00万---成交价:HKD2168.00万---成交日期:2015年10月7日
藏品名称:清康熙青花三龙赶珠纹盖罐
估价80.00到120.00万---成交价:HKD746.00万---成交日期:2012年11月28日
藏品名称:清乾隆青花万福如意倭角方瓶
估价300.00到500.00万---成交价:HKD962.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称:清雍正青花花果瓜藤纹大盘
估价650.00到950.00万---成交价:HKD826.00万---成交日期:2015年4月6日
藏品名称:清乾隆6年唐英敬制青花缠枝莲大炉
估价580.00到880.00万---成交价:RMB851.20万---成交日期:2009年11月23日
藏品名称:清乾隆青花缠枝花卉六方大瓶
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1127.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称:清乾隆青花缠枝莲纹盘口尊
估价1200.00到1500.00万---成交价:RMB2645.00万---成交日期:2011年5月19日
清青花云龙纹碗哪里比较权威
此式扁瓶系受西亚文化启示而泛起的器形,肇始盛行于永宣时期,后雍正、乾隆二朝御瓷对其均有摹制与化裁,清宫的正式名称为马挂瓶。其形典雅尊贵,透出皇家独占的气派,深为乾隆天子喜欢,多次谕旨唐英为之烧制,存世所见品类繁多,可见昔时烧造之盛。乾隆朝关于马挂瓶烧制的早记录是在乾隆二年。
清青花云龙纹碗估价,据《内务府造办处活计档·记事档》载,乾隆二年十月十三日,乾隆天子谕旨江西御窑厂要摹烧一大批名窑古瓷,当中曾专门付托唐英“再将小些宝月瓶、马挂瓶各样釉水名堂烧造。”往后的档案尚见乾隆三年五月初六日的“五彩马挂瓶”和乾隆三年六月二十五日的“宣窑青花放大马挂瓶”等烧造纪录。在清宫档案纪录中,宝月瓶和马挂瓶是有明确区分的,前者是指瓶体扁平,中央有圆形凸拱面的扁瓶,器型恢弘,高度多在45公分左右,通常使用的经典绘饰为莲瓣八宝纹,尔后者则是指与本品相类近的造型,形体小巧,高不外尺,可供把玩。
本品装饰技法之奇异,令人叹为观止,青花与釉里红均鲜妍醒目,各见精彩。运用釉里红装饰马挂瓶是乾隆朝的一项创新,充实反映了乾隆天子对马挂瓶的制作尤为留心。对于釉里红纹饰的烧成效果,乾隆天子曾自动提出明确的要求——务要花纹清真。据乾隆四年年底唐英的一份奏折自述:“窃仆从在京时十月二十五日,太监胡世杰交出釉里红马挂瓶一件,画样一张,传旨看明瓷瓶釉色,照纸样花纹烧造几件送来,务要花纹清真。
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