收而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富。不懂装懂者丑，强为人师者陋，心怀嫉妒者坏，冒充高深者庸，霸帖攻击者毒，呵呵一笑者高。奉一片痴情，寻一世情缘，花一两元宝，得一生宝藏。
考古鉴定的目的是肯定和昭示鉴定对象历史价值、科学价值、艺术价值、人文价值、学术价值、标识价值的有无与高低，而古玩鉴定的目的则是揭示鉴定对象的真实面目，确定其新旧程度、优劣品位和经济价值。
北京同仁堂店展出一株千年灵芝，宽达1米。该灵芝的采摘人是海南某研究所所长陈康林教授。报道中说，去年9月，陈康林和5名苗族向导在海南五指山采摘到这株60公斤重的灵芝，6个人花了5天时间才把它抬下山，晒干后还有20公斤重，是世界罕见的巨型平盖灵芝品种。这次同仁堂展出，即由陈康林带来北京拍卖，起拍价50万元。拍卖所得将捐献给中华慈善总会，用于救助身患绝症又没钱的人们。
唐代“王”孙思邈食医文化传承人、孙氏中医世家是十五代传人周伯良介绍，太岁，又称肉灵芝，十分稀有，是百中的上品。另据《神农本草经》记载：“肉灵芝，、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃历代皇室养生佳品。
“湖北野生灵芝展”在武汉市桥口区湖北野生灵芝馆善觉堂举行，一株近40斤重野生巨型“肉灵芝”，吸引了众多观者的注意。
当天，展出的近千株野生灵芝中，有野生平灵盖灵芝、野生无柄赤芝、野生松针层孔菌、野生薄盖灵芝、野生桦裼孔菌、野生斑褐孔菌等，形态各异。其中，部分野生灵芝来自神农架等地区，部分则来自东南亚等及澳大利亚等国。
上世纪80年代末90年代初，我市总结考证野生灵芝生长环境，认为宝溪乡有三大得天独厚的优势，一是宝溪乡森林资源丰富，能为灵芝提供优质培育原料;二是宝溪乡生态优良，山清水秀，没有污染，可以提升品质;三是宝溪地处中高海拔区，具有立体型气候，年有效积温5769摄氏度，年降雨量1665毫米，为灵芝生长提供了极有利的条件。因此，我市以香菇种植技术为基础，选中宝溪乡作为实验地，开始研究灵芝人工栽培技术。古玩文化艺术品交易在龙泉灵芝发展历史上，宝溪乡有着不同凡响的地位。几次灵芝生产的大事均发生在宝溪乡，其一是在1993年，培育出批段木灵芝，开创浙江省人工栽培灵芝的先河;其二是在2011年，培育出直径61厘米的“灵芝王”，创浙江省人工培育灵芝之。
民间流传，用太岁泡水可以百病的传说，太岁可以随意切开，放于水中浸泡，可以长久保鲜水质不腐不臭，人喝了水，祛除百病，寿，相传当年秦始皇派徐福就是外出寻找的长生不老物，就是太岁。
当然我们还是要从科学的角度去理解和认知太岁肉灵芝，综合一些专家的看法，太岁是一种黏菌复合体，构成复杂，属于介于动物和植物之间的第三类生物，太岁还很神秘，还有很多未解开的谜团。大家不要过于轻信流传，要用科学的态度去看待太岁，去发现它更多的秘密。
所谓“太岁肉灵芝”，其实是一种自然界非常稀有的“特大型罕见粘菌复合体”，按《生命起源及进化谱系图》分析，是介于原生物与之间的粘，生命力极强，既有原生生物的特点，也有的特点，是动、植物生命的本源。
昨日是2011百色田林·第二届中国壮剧文化艺术节开幕天，在当天的活动中，极具田林地方特色的灵芝评比和灵芝的拍卖活动成为人海中备受关注的活动。在去年的田林·首届中国壮剧文化艺术节特色农产品展销中，田林已经举办次灵芝评比，今年，灵芝评比活动仍然继续，与去年一样，经过农业专家、科研人员等评选出来的灵芝，将现场进行拍卖。
也许是一种误解，也许是一种苛求，人们大多指望并要求专家必须是学者，或者专家就应该甚至必须出自于学者，仿佛专家就一定优于学者、高于学者，可能这也就是很多真学者也宁做假专家、愿做假专家至少乐意被称做所谓专家的客观原因之所在。
古玩鉴定不是理论探讨或理论研讨，而是事关古玩物件本身生死、善恶、真假、美丑、是非立判的实战。任何理论化、理想化的想法和倾向，都足以导致无视历史、抹杀艺术、扭曲真实，造成古玩鉴定领域里的“草菅人命”、“滥杀无辜”、颠倒黑白的冤假错案的发生，产生无可挽回的严重后果。而这样无可挽回的严重后果又是不是每天都在繁衍和发生呢?谁又能统计得出每天、每月、每年的总量呢?