近年来，清宫剧热播，剧中穿着官服的大臣上朝时通常都市佩带一串珠子，这串珠子也就是通常所说的朝珠。朝珠是清代独占的朝服上的佩带珠串，顺治帝后期，朝珠正式作为制服的配饰举行佩带。朝珠多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡等世间珍物琢制，一样平常都以光素的形态泛起，着意体现它的材质，以显其气质特殊。朝珠的绦用丝线编织，颜色品级明确：明黄色绦只有天子、皇后和皇太后才气使用；全绿和金黄色绦是王爷所用；武四品、文五品及县、郡官为石青色。
黑龙江省博物馆馆藏的木质玉石朝珠，由108颗木质珠穿成，珠串中穿有翠珠4个，上端翠珠与小翠葫芦相连成佛头塔。朝珠上附有3串玻璃珠组成的纪念，每串纪念划分有10颗珠及1个坠角。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成。每串朝珠的珠数都严酷划定为108颗，代表了12个月、24节气、72候，另据称释教将108作为佛的象征。朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以距离，“佛头”共有4颗，正好将108颗朝珠四分，故也称之为“分珠”，象征着春、夏、秋、冬四序。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”，寓意着“一元复始”；葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，一边一串，另一边两串，每串10粒，珠串的后各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”，3串“纪念”体现一个月里的上、中、下三旬，总和为30天。
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凭证《清会典·礼部四·仪制清吏司》纪录，自天子、后妃到文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品命妇以上，皆可配挂朝珠，礼仪竣事后禁绝佩带，一样平常官员和黎民不能随意佩带。佩带时男的两串在左一串在右，女的两串在右一串在左，两者不能颠倒。至于佩带何种质地的朝珠，也有严酷的区分和品级划定。清代人着装有着严酷的品级制度。这种着装制度是中国古代“垂衣裳而天下治”（《易·系辞》）传统的延续，衣饰被赋予了避寒遮体之外的礼乐修养功效。“见其服而知贵贱，望其章而知其势”（贾谊《新书·服疑》），衣饰成为体现人们社会关系的详细体现，也是统治者标示品级和治理社会的工具。与以往差异的是，清代衣饰在外观上有别于汉服，带有鲜明的北方游牧民族特色。其中，朝珠的佩带，更是清代衣饰所独占的特色。
清乾隆东珠朝珠成交价格，清朝皇室的祖先信仰释教，“满洲”很可能就是梵文“曼殊”的转音；释教徒称清帝为“曼殊师利大天子”，而“曼殊师利”就是文殊菩萨。佛家僧侣通常手持念珠，每串粒数有十八颗、二十七颗、五十四颗、一百零八颗之分。串有一百零八粒的念珠称为“百八牟尼珠”。《木槵（huàn，一种落叶乔木）子经》云：“当贯木槵子一百八个，常自随身，志心称南无佛，南无法，南无僧，乃过一子。”在诵读佛号和经咒时，默诵一句，捻过一珠，用以计数，以是念珠又称“佛珠”或“数珠”。其时，女真人有衣上挂数珠的习惯，将一串珠子挂在衣襟的纽扣上，随身携带，诵经时手指逐个捻珠数数。努尔哈赤和皇太极经常把数珠犒赏属下，各级将领也把数珠看成礼物纳贡。
近几年清乾隆东珠朝珠同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：白玉把件和田红皮籽玉金包银罗汉
估价350.00到380.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称：白玉香草龙鸡心珮（一对）
估价190.00到190.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2017年11月22日
藏品名称：清乾隆白玉崇德修隐环附巧雕螭龙带穿
估价30.00到50.00万---成交价:RMB52.90万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：清乾隆白玉仿古螭龙兽面纹环
估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：明胡人戏狮纹白玉带板（一组十八件）
估价20.00到30.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年11月27日
藏品名称：清中期白玉龙凤珮（二件）
估价180.00到220.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2004年11月22日
藏品名称：清乾隆白玉雕运财童子十二干支云龙纹牌
估价70.00到90.00万---成交价:HKD84.00万---成交日期:2003年10月26日
藏品名称：清十八世纪巧色白玉灵仙祝寿双喜牌
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：清乾隆白玉龙凤“神品”珮
估价150.00到250.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：芦开飞和田白玉籽料龟鹤延年手把件
估价60.00到65.00万---成交价:RMB58.08万---成交日期:2012年4月28日
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清入关后，各项制度渐趋完整，其中也包罗衣饰制度简直立。朝珠正式作为冠服的一种佩饰确定下来，并被纳入乾隆二十八年（1763）编撰的《钦定大清会典》之中，以示郑重。从江苏故宫博物院珍藏的清代帝后朝服像可以看到，努尔哈赤、皇太极温顺治帝没有佩带朝珠，顺治帝皇后佩带了朝珠，顺治帝的母亲孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩带了朝珠，而康熙帝以后的帝后朝服像均有朝珠。朝珠由念珠演化而来，故结构与佛珠类似。朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角七部分组成。通常一盘朝珠周长大致在130至170厘米之间，“身子”由108颗珠子组成，意寓12月、24节气、72候为一年的说法，总数定为108。尚有一种说法，释教以为凡人一生有八万四千种烦恼，将其归纳为108种，以是旧时佛寺逐日朝暮各撞钟一百零八下，称为“醒百八烦恼”。在108颗珠中，每隔27颗穿入一颗差异材质的大珠，称为“结珠”，结珠的颜色与其他珠子形成鲜明对比。4颗结珠将朝珠分成四部分，用以体现春夏秋冬四序。挂在脖子后面与结珠相连的珠子称为“佛头”。佛头有孔与“背云”相接，背云意为“一元复始”，垂于背后，背云下端缀有葫芦形“大坠”，称为“佛嘴”。佛头两侧又有三串小珠串，通常一侧缀两串，另一侧缀一串；两串的位置，男在左，女在右。每串有10颗小珠，每5颗为一组，中央有绦相连，下坠嵌有宝石的小“坠角”。三串小珠称为“纪念”，象征一个月有30天，为上、中、下旬，每串代表一旬。
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