郑板桥作品收前期费用是骗子吗

郑板桥作品:

小时候听大人们讲郑板桥的趣闻逸事，无非是文人才子那些荒诞不经。后来在清刻本《板桥家书》中认识了这位道士打扮、撅着一小撮山羊胡子的古怪老头，仿佛觉得他就是那位打着渔鼓唱道情的老渔翁，抑或是街边与人插科打诨的老秀才，就连教育子侄辈也不像道学家那样板起脸孔，一切都来的亲近、自然，用一种独特的幽默机敏来面对这个嚣杂纷乱的世界。 郑板桥一生以小人物自居，说自己是俗人里最雅、雅人中最俗，大半辈子都以卖画为生。虽然只做过知县，却也能在萧萧竹叶里听出民间疾苦声来，后来因为争取灾民的赈款，忤逆上司，遂装病跑回了扬州。临行之前写了一首七言绝句，告别潍县的朋友：乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，西风江上作钓竿。多年之后，他请人刻了一方印章“七品官耳”作为仕途纪念，在自嘲中也隐隐透出一股得意神色。他在潍县任上给弟弟的信里说：天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。这样一番古道热肠，只有透过如此朴实亲切的言语才能沁人心脾。他在扬州卖字卖画养家糊口，生活处处捉襟见肘，却时刻不忘故家的一帮穷亲戚，世间温情，有时候就在那一碗热炒米中。 后人评价郑板桥有三绝，曰画、曰诗、曰书。三绝中又有三真，曰真气、曰真意、曰真趣。一个真字，更多是赞誉他孤高清峻的品格操守。他自己也说：“要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。”乾嘉之际，文人书法大都冲不破赵孟頫、董其昌的森严壁垒，偏偏有郑板桥这样特立独行的人物，以一笔不今不古、非隶非草的“六分半书”异军突起，成为领异标新的典范，后人形象地将他的书法称作“乱石铺街体”。能把真、行、草、隶、篆诸体以楷隶为主，巧妙结合形成一种亦古亦新的书体，秦汉的波磔杂糅着魏晋的法度，貌似懒散地在纸上任意铺排，萧散野逸的别趣充盈在字里行间。词曲家蒋十铨说板桥作字似写兰，实在是解人之语，那横飘竖撇中营造出的万千气象，和他笔下的幽兰一样令人倾倒。

郑板桥作品又称文物，郑板桥作品被视做人类文明和历史的缩影，好的郑板桥作品由品相与历史底蕴，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣

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