“真”是指真伪，这是选择的首要条件;“精”是指作品的艺术性在同类里是不是高的;“新”就是指作品的品相好坏;“名”就是指作品的传承递藏背景是否明朗。传承记录近越来越受到收藏界的重视，连带过去的拍卖图录和出版物都被抢购一空，说明了大家对传承的尊重，也就是对作品过去的历史、对前辈收藏家的尊重和认同。另外有一个因素是因为做假和做伪的手段越来越高明、复杂，有一个良好可靠的收藏传承，至少在某种程度上能给我们带来一份安心和踏实。
古玩世界有无穷的奇妙魅力，收藏门道多多，对于还是小白一枚的新手来说，为了避免少走弯路需谨记。
青花瓷在天下陶瓷史上占有十分主要的职位。萌生于唐，但由于胎质松散，瓷化水平低，故有学者称之为“白釉蓝彩陶器”。到了元代后期，景德镇窑接纳瓷石加高岭土的“二元配方”，借鉴磁州窑和吉州窑釉下彩绘手艺，引进西亚“高铁低锰”的钴料，才将青花瓷器创烧乐成。在远销至天下各地的青花瓷中，14世纪前后的青花瓷，以其精湛的工艺而享誉天下。据不完全统计，元青花瓷在国内约100件，外洋有200多件。
元青花开发了由素瓷向彩瓷过渡的新时代，其华美雄浑画风豪爽，绘画条理繁多，被称为中国陶瓷史上的一朵奇葩。元青花瓷属于奇货可居。在存世甚少的元青花瓷器中，绘有人物故事题材的更是凤毛麟角。
北京市博物馆珍藏的“萧何月下追韩信”青花梅瓶，于将军山的明代黔宁王沐英墓。自上世纪50年月以来，这件国家一级文物一直是市博的镇馆之宝，也是足以留名中国陶瓷艺术史的一件杰作。
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2005年，元青花鬼谷子下山大罐在伦敦佳士得举行的拍卖会上，以1400万英镑拍出，加佣金后为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿元，创下了中国艺术品在天下上的拍卖纪录，也先令元代青花瓷器走进更普遍的公共视野。
元青花是我国陶瓷制造史上的一朵奇葩。由于存世较少，加之人为炒作，成交纪录屡创新高是正常征象。中国陶瓷专家冯先铭在《中国陶瓷》一书中写道：“国内珍藏的元青花，质量和数目逊于外洋。总计国内外珍藏总数，大致在300件以上。”
现在尚有一种说法是“国内珍藏的元青瓷不凌驾百件”，而民间是否存在元青花也一直颇受质疑。对此，张联军曾揭晓过《元青花瓷器并不神秘》，“现在文博界除了个体专家外，大部分专业人士都否认元青花在民间存在。一方面专家只认的窖藏的，对民间元青花通盘否认;而另一方面民间藏家对专家也是质疑一直，后的结论谁也下不了。
不外市场的认可已经吐露无遗，元青花传世品很少,私人能珍藏到它也很难堪,但正由于它的传世量希罕，且基于元青花自己独具的艺术，历史，文化价值，以至于元青花价格年年攀升。
本公司近有幸征集到一款瓷器瑰宝“青花葫芦瓶”，藏品高：6.8cm，口径：1.25cm，底径：2.6cm。藏品胎质细腻釉汁温润莹亮色泽深沉浓艳。瓶身上半部描绘的是一朵萧洒的祥云中藏着一个东升旭日，又似那一团焰火喷发而出的火花;瓶子下半部描绘的是一对威风凛凛精神奋起的神兽。其葫芦线条宛转自然，上端塑成小口，鼓腹，束腰，轮廓流通浑然天成;在灯光的映衬下更像一只会发光的“葫芦”，美不胜收。
葫芦瓶身乃南宋后期龙泉窑创制的瓶式，瓶体似葫芦，故名。小口，短颈，瓶体由两截粘合而成。名与“福禄”谐音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元时期，龙泉窑景德镇窑均有生产。形似葫芦的瓶式，自唐以来，因其谐“福禄”，为民间所喜欢，遂成为传统器形，及至明代嘉靖时，因天子好黄老之道，此器尤为盛行并多有转变。
细： 细心、严谨是收藏的要领。未买时细心观察，买到后细心保管，收藏中细心考究。一品一物当求其源，一字一画当索其明。
诚然艺术家名气与其作品之间有一定关系，但这种关系不是必然的。因为艺术家的名气可以被制造出来，也就是说可以通过各种运作手段，比如媒体的大肆宣传、声势浩大的评奖机制，以及社会职位、地位等外在手段营造出来。但是，艺术作品本身所承载的内在文化价值，尽管可以暂时伪造，蒙骗大众，但时间总是能检验出真理。
“艺术品市场一直呈现波浪发展的态势，无论是经济走势影响，还是持续过热导致的下滑，总之当市场处于调整阶段，其实就是到了买进的大好时机，逢低买入是永远的准则。”“更为重要的是现在不仅是藏画的佳时机，对于普通投资者来说，现在可能也是后的时机。”