五管瓶又称五孔瓶，因腹部伸出五支圆管而得名，造型别致，陈设视觉效果典雅庄重，为清代瓷器中十分少有的品种。五管瓶烧造历史久远，汉代即有制作，清代沿袭并化裁之，主要用作宫廷陈设用瓷，其中一高四低的五管造型寓意“一统四方”。拍品腹部作八方状，绘翔龙矫猛、腾云驭浪，显彰帝王天威。满清帝王为扭转其异族形象，证其政权正统性，勤于深耕中原文化，运用种种工艺品强调皇权天授、顺应天命。景德镇御窑厂瓷匠受命依前朝名瓷为本，承旧创新，字斟句酌，官窑御瓷更得至美臻善。此式龙纹可溯自康熙一朝，云龙翻腾有力，威震天地，眼光如炬，直视焰珠，象征皇权至上。瓷匠以钴青，染、点、勾描，细绘龙颜，灵动如生，尽显巧技。腹部作八方样式，寓“四方四隅、万国来朝”之意。
据《列子?汤问篇》载：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八紘九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”其“五山”之说，即是中国传统中神山信仰的雏形。清代五管瓶继续并生长了“五山”之说，而此时五管瓶象征五岳，珠海故宫博物院藏清代雍正仿汝釉五管瓶，该器黄签上有“五岳朝天尊”之纪录，可为佐证。清代对五岳的祭祀，《清史稿》有载：“古者因名山以升中，有燔柴礼。
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清青花云龙纹碗怎么去查看市场销量
圣祖因仪文度数，书缺有閒，议封禅者多不经。定以祀五岳礼致祭，允宜遵行”，“顺治三十五年正月，为元元祈福始遣大臣分行祭告五岳。”五孔瓶又对应“五行”之说。中国传统文化中对于“五”的应用十分普遍：物有五行属性、人有五行属命、朝代有五行属相、偏向有五行属位。意在顺应天时地利的原理，仿效宇宙秩序，来构建一种社会的意识形态。此件拍品即是在上述配景下得以生产。
清青花云龙纹碗展销，2018年5月23日下战书，华艺国际2018春季拍卖会“余香集——古董珍玩”专场在珠海琶洲南丰国际会展中央二楼B厅举槌，共推出143件拍品。其中，清乾隆御窑松石绿地青花釉里红海水腾龙纹扁壶以1400万元落槌，加佣金以1610万元成交。本品造型优雅隽秀，直口短颈，左右附饰二耳，玲珑别致，胎釉优异坚致，器身前后均绘饰立龙海水纹，以青花绘祥云与浪涛，条理清晰，尤见浪涛动感强烈，以釉里红绘画正面立龙，巧缀青花点睛，其雄硕遒劲，威仪横贯，气夺千里。所施釉里红一色妍丽而不炫，恰如其分，蕴藉之美宛如尤物初醉，与青花明快鲜亮之色，相互辉映。纹饰以外的釉面上覆施绿松石釉，匀净雅洁。底为六字年号篆书款，笔道清晰，工致严谨，为乾隆早期写法。
近几年清青花云龙纹碗同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆青花云龙戏珠纹螭龙耳扁壶
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD2232.00万---成交日期:2018年4月3日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB1127.00万---成交日期:2016年6月7日
藏品名称：清乾隆青花缠枝莲贯耳尊
估价500.00到800.00万---成交价:RMB943.00万---成交日期:2011年11月13日
藏品名称：清雍正仿明式青花「花鸟」纹双耳扁壶
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD2026.00万---成交日期:2011年4月7日
藏品名称：清乾隆青花八仙贺寿螭耳尊
估价2800.00到3500.00万---成交价:HKD4444.00万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称：清乾隆青花缠枝花卉菊瓣贯耳瓶
估价500.00到800.00万---成交价:RMB885.50万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：清嘉庆青花海水九龙葫芦瓶
估价550.00到850.00万---成交价:RMB1344.00万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：清青花竹林七贤图香炉
估价860.00到860.00万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：清乾隆青花缠枝番莲纹如意耳葫芦瓶
估价2000.00到2500.00万---成交价:HKD2168.00万---成交日期:2015年10月7日
藏品名称：清乾隆青花穿花龙纹梅瓶
估价550.00到650.00万---成交价:HKD1269.48万---成交日期:2001年10月29日
清青花云龙纹碗哪里可以鉴定拍卖
此式扁瓶系受西亚文化启示而泛起的器形，肇始盛行于永宣时期，后雍正、乾隆二朝御瓷对其均有摹制与化裁，清宫的正式名称为马挂瓶。其形典雅尊贵，透出皇家独占的气派，深为乾隆天子喜欢，多次谕旨唐英为之烧制，存世所见品类繁多，可见昔时烧造之盛。乾隆朝关于马挂瓶烧制的早记录是在乾隆二年。
清青花云龙纹碗特点，据《内务府造办处活计档·记事档》载，乾隆二年十月十三日，乾隆天子谕旨江西御窑厂要摹烧一大批名窑古瓷，当中曾专门付托唐英“再将小些宝月瓶、马挂瓶各样釉水名堂烧造。”往后的档案尚见乾隆三年五月初六日的“五彩马挂瓶”和乾隆三年六月二十五日的“宣窑青花放大马挂瓶”等烧造纪录。在清宫档案纪录中，宝月瓶和马挂瓶是有明确区分的，前者是指瓶体扁平，中央有圆形凸拱面的扁瓶，器型恢弘，高度多在45公分左右，通常使用的经典绘饰为莲瓣八宝纹，尔后者则是指与本品相类近的造型，形体小巧，高不外尺，可供把玩。
本品装饰技法之奇异，令人叹为观止，青花与釉里红均鲜妍醒目，各见精彩。运用釉里红装饰马挂瓶是乾隆朝的一项创新，充实反映了乾隆天子对马挂瓶的制作尤为留心。对于釉里红纹饰的烧成效果，乾隆天子曾自动提出明确的要求——务要花纹清真。据乾隆四年年底唐英的一份奏折自述：“窃仆从在京时十月二十五日，太监胡世杰交出釉里红马挂瓶一件，画样一张，传旨看明瓷瓶釉色，照纸样花纹烧造几件送来，务要花纹清真。
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