明代所有造像皆配有莲花座，景湾阁所藏四臂观音亦不例外。莲花座饰以环绕的多层莲花瓣，使整体造型更加和谐、饱满，充满层次感。
在包金裹银、堆玉砌珠的布达拉宫里，珍贵的雕塑艺术品和绘画作品数不胜数，几乎到处都是价值连城的宝物。而帕巴拉康观音像却能被尊为“镇馆之宝”，足以证明它的非凡价值。
“布达拉”为梵语，意为观世音圣地。藏传佛教认为西藏是观世音的修行地，松赞干布是吐蕃时期藏地观世音的化身，而布达拉宫则是观音在人间的住栖之地。“帕巴拉康”也称“超凡佛殿”，是布达拉宫的圣观音殿。此殿是布达拉宫早期的建筑之一，建于公于7世纪吐蕃赞普松赞干布时期，是布达拉宫的主供殿和心脏部位。它的下面是法王禅定洞，这两处建筑也是松赞干布所建的布达拉宫惟一留存下来的两个殿堂，具有其他殿堂所无法比拟的历史、文物价值。
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明代铁观音佛像的市场以及升值空间
据传这尊木质观音像从公元7世纪流传至今，是由檀香木自然形成的菩萨造型，整尊佛像未经加工，仅是着色而成，得于印度、尼泊尔交界之地，为松赞干布的本尊。如果无人告诉，很难想像这尊佛像是天然形成的。观音的面容慈祥，目光深邃，整个脸颊圆润饱满，贴金和华丽的衣饰让整个佛像气势非凡。它站立在莲花金台之上已经有1300多年，在漫漫的历史长河中，在战火纷飞的年代，这尊神圣的佛像，不止一次地被战胜者或者战败者带出拉萨，奔突于兵荒马乱之中，流转于各个部落首领之手，但每次都又奇迹般地物归原主，重返布达拉宫，安然立于帕巴拉康神座。也许正是这些传奇性的经历，使他在藏传佛教徒的心目中更加殊圣，充满了灵异的气息。
明代铁观音佛像特点，其实布达拉宫中可以称为“国宝”的文物浩如烟海，但不管是价值连城的珍珠唐卡，还是富丽堂皇的活佛灵塔，都没有成为这座伟大宫殿的灵魂，而帕巴拉康观音像却得到了人们虔诚的膜拜。或许它从尼泊尔丛林的檀香树中生长出来的时候，便吸取了那片土地神圣的力量，拥有了至高无上的法力。
近几年明代铁观音佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：15世纪释迦牟尼佛像
估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
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估价170.00到190.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2014年6月4日
明代铁观音佛像想拍卖到哪里
此尊明宣德铜鎏金嵌宝石观世音菩萨坐像庄严优雅，工艺精湛，嵌饰华贵，且体量巨大，艺术性尤为震撼，刻款「大明宣德年施」，是为宣德宫廷造像中极为罕见的作品。菩萨一面二臂，右手施与愿印，左手施三宝严印持优钵罗花，右舒游戏坐于双层仰覆莲台之上。尊像方面宽额，五官刻画清晰大气，双目下视，神态内敛，双唇饱满，嘴角自然上翘，慈祥而又不失庄重，双耳饰圆形耳珰。头戴宝冠，冠后立化佛，亦刻画精美淮确，绀青绘发，发髻顶部饰莲苞形髻宝，长发自宝冠内整齐贴于额前、耳侧及脑后，丝丝精细。
明代铁观音佛像真虚分辨，尊像躯体结构匀称，宽肩细腰，造型端正挺拔，四肢饱满有力，肌体感强烈。袒上身披天衣，下身著裙裳，右脚自然下伸踏于小莲台之上。胸前、腰部挂U字形连珠式樱珞，樱珞、宝冠、耳珰、臂钏、脚镯等皆刻细致而华美的花叶卷草纹，并嵌饰珊瑚及松石，白毫则以珊瑚为饰，异常华丽。底座为双层仰覆莲台，莲瓣细长饱满，顶端呈卷草形上勾，劲健有力，莲台高且与尊像比例设计恰到好处，更显整体持重大方，法相威严的同时亦光彩照人，「大明宣德年施」楷书款阴刻于台面前部正中。
此尊明宣德铜鎏金嵌宝石观世音菩萨坐像即为宣德时期「汉藏风格」的典范。造像面部宽平，具有明显的汉人审美的特徵;躯体结构匀称，宽肩细腰，阿娜多姿的同时却又端庄大方，尽显皇家造像的仪轨森严;四肢饱满有力，肌肉感强烈，体量虽大然细部刻画仍精细入微;装饰上采用了典型的中原地区传统的樱珞装饰手法，胸前及腰部均搭配U字形连珠式樱珞，突显出菩萨贵族王子之身份背景;其莲花座造型规范，莲瓣饱满有力，上下莲瓣基本呈垂直状，莲瓣头部装饰有立体感极强的卷草纹，莲座上下边缘又各饰一周大小一致的连珠，于莲座正面刻有纪年铭款「大明宣德年施」六字楷书款，字体柔美;铭款从左至右刻写，并非为当时中原流行的书写方式，而是为了迎合藏族人藏文读写习惯，亦为特定时代风貌之象徵。
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