中国的绘画，与文学有着十分亲密的关系。绘画与文学都是独立的艺术创作样式，各具表现特质，然又都是创造美、传播美的活动，相互颇饶沟通。就作者言，多不胜举,如东晋顾恺之,既是画家,又是诗赋作家；唐代王维的“画中有诗，诗中有画”，向受称羡；宋代苏轼、黄庭坚等，诗书画俱佳。就作品言，唐宋以来许多诗文名篇，原本就是题画之作，于是题画渐渐成了文学创作的独特题材。不过初时题赞图画的诗文，或另纸书写，或书于卷一侧空白处，大抵还是各行其道。
至明代，始盛行诗书画的拥抱，就是把诗文直接题于画面。作者题诗词章句于画面，藉以渲泄绘画形象所未能尽达的情感胸臆。例如，唐寅的一帧仕女画，因为有了“大都谁不逐炎凉”的题诗，也便使此画顿增一层耐人咀嚼的深意。自古以诗意、画境为美之，而汉字与图画的天然亲缘关系，又使得汉字书法能经线条的抑扬顿挫、字体结构的变化组合，显示其艺术欣赏价值。不妨说，中国书法已具现代审美意义的抽象绘画艺术特征。精妙的书法，给画面注入了一份别致的灵气。
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诗书画的有机融合，拓宽了图画的艺术视野，丰富了书画的审美意趣。当然，其主体仍还是画。这里有必要话及事情的另一面：历代有些在文坛颇具影响的作家，并不工于绘画，却爱论画，兴之所至，也喜画上几笔。他们看重于画上书题文辞，有意无意欲以此遮补画之不足。由于忽视绘画表现手段，缺乏敏锐捕捉、生动刻画大千万物形象的绘画能力和艺术个性，故其所作，图像空泛。古代绘画日趋程式化和概念化倾向的出现，与此种“文人画”的行世不无关系。
戴敦邦字画展览，文学作品，无论是抒发情感，演绎故事，还是描写性格，塑造形象，总以表现人物为轴心。人物画在唐宋以后的画坛上却不占主导地位。古代人物画，强调封建教化功能，所绘多为圣贤忠良、道释神仙造像，其中虽有神采灵动的万功之作，但总体上只是提供让人顶礼膜拜的偶像符号，实在无法满足人们艺术欣赏的需要。此外，表现仕宦贵族、隐逸之士的力作也不多见，而以下层凡众生活为题材的画卷更是罕见。
市场近几年戴敦邦字画拍卖成交记录：
戴敦邦1962年作大闹天----成交价:RMB69.00万----成交日期:2015年3月30日
戴敦邦上寿图四屏通景镜心----成交价:RMB63.25万----成交日期:2017年6月21日
戴敦邦大闹天宫（连环画原----成交价:RMB78.20万----成交日期:2013年6月29日
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戴敦邦水浒一百零捌将瓷盘----成交价:RMB345.00万----成交日期:2014年1月9日
戴敦邦十六罗汉图（四幅）----成交价:HKD75.00万----成交日期:2014年5月26日
戴敦邦1962年作大闹天----成交价:RMB69.00万----成交日期:2015年3月30日
戴敦邦大闹天宫造型图镜片----成交价:RMB1782.50万----成交日期:2011年12月23日
戴敦邦1962年作大闹天----成交价:RMB128.80万----成交日期:2012年9月17日
戴敦邦吴恩裕石头泥塑集----成交价:RMB103.50万----成交日期:2016年11月13日
戴敦邦水浒一百零捌将瓷盘----成交价:RMB345.00万----成交日期:2014年1月9日
戴敦邦十六罗汉图（四幅）----成交价:HKD75.00万----成交日期:2014年5月26日
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如果说吴氏所咏还算客观，那么刘源对陈老莲的责难，正反映了那种长期来固有的偏见：“独惜陈章侯精墨妙笔，不以表著忠良，而顾有取于绿林之豪客（指水浒人物），则何为者也？”殊不知陈老莲冲破传统，以其富于创新的妙笔，去表现“伧父屠沽”平民生活，绘画民众喜闻乐见的小说戏曲，拓展人物画的题材，正是其难能可贵不同凡响之处。
戴敦邦字画图片大全，上面所言，乃吾编画集时闪过的片断想法。这些问题的全面透彻论述，绝非这里所能承担。中国古典文学名著，是历经大浪淘沙而光芒四射的艺术瑰宝。画集与之结缘，无疑是沾了不少的光，好比是有了现成题目方向而作文章。集内之作，即表达吾对原著的理解，或者说是以绘画形式演绎的读后感。
常言“诗贵含蓄”，诗句若一览无余，不如无诗；然若无诗，也便失却含蓄的载体。诗画一理，画虽较诗更为直观形象，同样亦尚含蓄耐看。古典文学名著拥有广泛读者，而不同时代、不同经历的读者，对作品的理解和联想千差万别。吾之“读后感”，既欲发表自己体会，又不妨碍观者的各自理解和想象，是为一难。古典名著所写的时代生活，毕竟距今遥远，如何恰当把握再现原著精神，又为一难。囿于自身素养底蕴，只能力求忠于原著，尽心勉力而为。画集中，或有持萤烛象得首失尾之弊，尚祈读者教正。
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