有欲望 “欲”实际上就是一种生活目标，一种人生理想。收藏家的欲望而同普通人的欲望不同之处在于，他们的欲望往往超出他们的现实，往往需要打破他们现在的立足点，打破眼前的樊笼，才能够实现。所以，收藏的欲望往往伴随着行动力。
通常而言，投资收益与投资风险成正比例。投资风险越大，可能的投资收益越大;投资风险越少，可能的投资收益越小。这种规律在艺术品以外的其他投资形式上表现得十分明显。
瓷板画泛起的时间虽然很长，但真正被藏家认知，则是近年的事情。清代、民国时期以及新中国建设之后的瓷板画作品在珍藏市场尤为走俏。但陶瓷属于易碎品，这类作品事实数目有限，因此，工艺上乘的现代瓷板画行情也逐渐走高，有一些藏家还专门向名家定制。
现在，瓷板画在创作上越发不拘一格。无论是江西景德镇照旧广东潮州，今世瓷板画在传统工艺基础上融入了许多现代创作技法和西方绘画理念，图案和色彩都更为富厚，更切合现代人的审美需求。
在近年潮州举行的国际陶瓷交易会上，瓷板画工艺师都带去了自己创作的瓷板画。有工艺师先容说，现在的瓷板画，不仅有工笔花鸟、人物、写意山水等中国风图案，也有西方绘画威风凛凛威风凛凛的景物、人物，而且随着烧制工艺的生长，大尺寸作品问世酿成可能。今世瓷板画价格，受烧制者名气、工艺和制品品相影响较大。
人物瓷板画在那里收购的公司,人物瓷板画鉴定真假那里好
“珠山八友”作为一个时代的文化征象，即陶瓷界的“画派”征象。汪野亭是“珠山八友”代表人物之一，其作品具有清新、雅丽的绘画威风凛凛威风凛凛，工画花鸟、擅山水，体现出中国画的泼墨韵味，典雅韵致，成为名噪一时的青绿山水画家。
身为珠山八友之一的汪野亭，是民国瓷板画功不行没的艺术家，他所在的“珠山八友”以瓷入画，以胎为纸，在瓷板上彩绘，从而降生了浓艳俏丽的新风彩。这些作于瓷板上的画，罗致了中国画的营养，绘出的种种山水人物花卉走兽无不色泽传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙。
清民国年间，江西景德镇一带群集了不少创作瓷板画的艺人。一次无意时机，一位客商预订瓷板画，瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每人画一幅瓷板画，画完之后，许多人看了都很是惊讶和喜欢，请他们八人继续画。这样，他们厥后就建设一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”。相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，探讨画艺，称为“珠山八友”。
陶瓷以其易碎的特性决议，珍藏历史少，但正是这样也更是不行多得珍藏品，由于现代人的珍藏价值看法的转变和艺术取向的改变，珍藏民国时期的瓷板画作品，也越来越多，瓷板画也随着市场走俏，瓷板画的逐渐成为瓷板画珍藏喜欢家们的新宠，称为竞购的热门艺术品。据专家先容，现在珍藏界有看法以为，瓷板画早可追溯到秦汉时期，真正意义上的瓷板画则泛起在明代中期。
在清代到达壮盛阶段。而珍藏市场上老的瓷板画多是清代、民国时期，新中国建设后也有不少民家制作的瓷板画受到藏友的热捧。现在，现代瓷板画行情逐渐走高，一些谋划现代瓷器的人士约请来自景德镇的名家，或是一些字画名家定制瓷板画，珍藏喜欢者的增添也使得现代瓷板画行情逐年看涨。
清民国年间,江西景德镇一带群集了不少创作瓷板画的艺人。一次无意时机,一位客商预订瓷板画,瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑,每人画一幅瓷板画,画完之后,许多人看了都很是惊讶和喜欢,请他们八人继续画。这样,他们厥后就建设一个瓷艺社,取“花好、月圆、人寿”之意,雅称“月圆会”。相约每月望日,月圆雅集珠山,以画会友,以会聚友,探讨画艺,称为“珠山八友”。
恒： 收藏是一个长期的、循序渐进的过程，坚持不懈，持之以恒，方有建树。倚财恃重，能聚物于一时，未及收藏之髓，亦不能持久。
做任何事都要有目标，收藏古玩就是要先确定好自己的方向，不能听别人说翡翠好，就去收藏翡翠，听说羊脂玉好就去收藏羊脂玉，没有方向感，什么都想要，那学习的东西就多了，灌入的知识太多，压力也会变得越来越大，后反而会对古玩失去兴趣。新手们一定要注意，确定好方向，才能努力有所收获。