秦统一中国后，接纳简化的小篆文，对汉字规范和生长起了重大作用。隶书、章书、草书、楷书、行书等书体随后泛起，这些都详尽地记录在古钱币上，形象地展现了其时书法艺术的生长，组成了连贯性的、气象万千的整体美，是我国书法艺术史上奇异的篇章。古钱币上篆体使用频仍，蔚为大观。汉王莽的布泉、钱币二种钱文作悬针篆，线条细长如悬针，纤秀雅观，漂亮多姿。南北朝北周的布泉、五行大布、永通万国，钱文均为“玉箸”，圆熟工巧，文字丰满，萧洒绮丽，有“篆发绝工，六朝之冠”之美誉。宋代皇宋通宝九叠篆文，线条匀称，愚昧层叠，很是巧妙。币文书法艺术创作，蓬勃的当属两宋。众多的钱币上，种种书体应有尽有，多姿多彩，令人称绝。诸如“对钱”(指钱文书法)，有行书与篆书配，行书与隶书配;楷书与篆书配;隶书与篆书配等式样。宋代的对钱计800多种，对钱的大量泛起，使钱文书法千姿百态，极尽转变之势，到达了亘古未有的高度。
从南宋淳熙七年造行的淳熙元宝起，钱文书法逐渐统一起来，使用正楷书，以后各代钱文书法一脉相承，以结构规则的楷书为主，而且字态富厚，大方质朴，富于装饰韵味，到达了适用性与艺术性的统一。纵览历代钱文，许多名家之作更为币文书法添彩增色，同时也使一些名家的精彩墨迹赖以钱币遗留下来。诸如秦半两铜钱上的小篆文，系秦代书法家李斯所写，其字体狭长，匀圆遒劲;三国时吴国大泉五百、大泉当千两种钱文，为其时书法家皇象书，其书势岑寂自然，愉快淋漓;唐代币开元通宝四字，为唐初大书法家欧阳询所书，其书威风凛凛威风凛凛劲险，韵味悠悠;宋代的一种元丰通宝币，为文豪苏轼所书，品质抑扬，豪爽劲秀;清代的咸丰通宝、咸丰重宝币钱文，为清代书法家戴熙所撰，其书骨秀格清，熟练滋润……众多的古钱币上的种种文字，是我国书法瑰宝的鲜明印证。品味鉴赏这些钱文书法，不仅会大大增添钱币珍藏、鉴赏运动的形式、内容，而且有利于提升集藏运动的品位和珍藏者的文化艺术修养。而对于书法喜欢者来说，则可以从中受到颇大的艺术启示并焕发创作灵感。
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中国书法艺术是中华民族绚烂光耀文化中的一枝奇葩。古代钱币与甲骨、竹简、木牍、碑刻、绘画一样，生涯着中国文字书体的变迁历史，也展示着中国书法的重大魅力。将中国的历代钱币枚举起来，就是一座恢宏的、古老而又现实的书法艺术殿堂。中国文化是从写字先的。汉字是天下上古老、也是使用较量普遍的文字系统。从远古时期人们先刻符、结绳记事到泛起象形文字，履历了漫长的历史岁月。"仓颉造字"的古老传说显然属于神话，与历史事实不符。
淳佑通宝图片欣赏，"甲骨文"是迄今为止发现古老的汉字系统，因刻于龟甲兽骨而得名，集中出土于河南殷墟，据考证用于殷商王室占卜等事宜。"甲骨文"象形会意，印证了"字画同源"的真谛，"谓之字可，谓为画亦可"。文字瘦而坚挺，结体错综多变，章法参差疏朗，体现了商代文字已具有的书法意趣。"金文"指铸造和刻凿在青铜器上的文字。发生于殷商，郁勃于西周，由于青铜器在其时多为上层社会使用的礼器，因而金文具有很强的装饰性。早期金文间架分行相当随意，中期注重结构整饬和字形规范，晚期变为浑朴流通。
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"石鼓文"传为周秦石刻文字，自唐初发现以来为书坛所称道。据考证为秦献公时期刻在10个鼓形石上的文字，以四言诗的形式记叙秦朝君王的渔猎情形。"石鼓文"是后人研究小篆泉源的典型质料李斯"小篆"：秦始皇时代的尺度字体。秦统一中国，"车同轨，书同文"，由丞相李斯将战国时期各国各不相同的大篆文字统一为"小篆"。李斯的书法代表作有《泰山刻石》，唐人张怀瑾评价"画如铁石，字如飞动"，"节气丰匀，周遭妙绝"。"小篆"字型呈纵势长方，笔画匀称，线条圆润，结构整齐雅观，考究对称。
淳佑通宝交易价格，"秦简"、"汉简"：是保留秦汉时期文字的主要出土文物，我们可以从中清晰地看出从"小篆"演变到"隶书"的生长脉络。在汉代造纸术发现之前，竹简是主要的誊写质料。1975年12月湖北云梦睡虎地出土大批秦简，毛文字书，震惊天下。隶书"：发生于战国末年，极盛于东汉时期。相传由狱吏程邈为利便快捷誊写，将大篆、小篆笔画简化所创，因徒隶首创使用，故称"隶书"。结体由纵势变为横势并呈扁方，笔画由圆转变为方折，泛起波、磔，用笔泛起提按轻重的转变。"隶书"的代表作是蔡邕、蔡琰的《熹平石经》。从中或可一窥"隶书"演变到"楷书"的轨迹。
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