寿山石雕鲜为人知的神秘：镌刻工艺的由来，相识寿山石镌刻工艺的朋侪们都知道，寿山石雕的历史已经有一千多年了，许多人都以为寿山石雕就是中国镌刻工艺的起源，但着实并不能就这么笼统的下界说，今天我们就一起来相识一下。着实说到中国的镌刻工艺，那么就一定要说一说王冕了，这王冕是一个什么人呢？是一位画家，同时也是一位诗人，这样的一小我私人怎样能够跟中国的镌刻工艺扯上关系呢？那就要从他怀才不遇提及了。
近年来，杨玉璇的寿山石雕作品在境内外拍卖动则万万元起价，而往往以近亿元的价格收拍。种种寿山石雕名品在境内外珍藏界职位如日秦轩堂。2001年，寿山石被定位福建省“省石”，2006年，寿山石雕列入批非物质文化遗产名录，并随后当选中国“秦轩堂”，而故宫更珍藏有一万多件寿山石作品。关于寿山石雕的历史人物，特殊是如寿山石雕鼻祖杨玉璇的研究，更显迫切。虽然他有不少的作品存世，但现在关于他的研究大多集中在他的艺术威风凛凛威风凛凛。缘故原由在于历史上关于他生平的文字纪录甚少，所涉的纪录均只片言只语。另一方面，珍藏界对于他的研究更着重于探讨其镌刻武艺和真赝鉴赏。由此导致关于他的其它方面的研究险些空缺。
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凭证中国的传统看法，镌刻属于“雕虫小技”，作为一名镌刻艺人，杨玉璇难堪见诸于任何正史的详细纪录是正常的。康熙版《漳浦县志》关于杨玉璇的纪录，仅以26个字带过，这一方面应该是由于杨玉璇生逢“鼎革之际，频罗兵燹”，另一方面也不扫除杨玉璇对其时满清蛮族入关统治中原有强烈倾轧倾向而导致其时县志不敢着笔太多。但更主要的，应该是中国各地各姓的族谱或地方志，往往偏于对仕宦的纪录，一本族谱就是一本历代官宦清单。一个伟大艺术家往往因此籍籍无闻，这在中国古时的文化传统下或许是美德，但也导致关于杨玉璇的历史纪录仅存凤毛麟角，只见诸于其时极个此外杂记里。近些年，关于他的诸多研究也多是基于这些纪录团结他存世的作品而睁开的。以下是现在能查到的见诸历史文献的关于他的一些纪录：
寿山石雕交易价格，周亮工(1612─1672).《闽小纪》“(杨玉璇)能以寸许琥珀作玲珑准提，毫发毕露，见者惊讶。”周亮工.《印人传》卷三《张鹤千钤记前》云：”张鹤千日中，毗陵人以予所见，海内工此技者，惟漳海杨玉璇玑，为白眉，予《闽小纪》中称为特技，鹤千亦何让玉璇哉玉璇年七十余矣，此技当恐终属鹤千耳。”周亮工.《印人传》“漳浦杨玉璇，名玑，工制纽，被誉为特技，唯玉璇年七十余矣。”周亮工.《印人传》中《书王文安钤记前》“乃文安独留心钤记……更留心于制钮，与漳浦楊玉璿、毗陵张鹤千齐名”。
近几年寿山石雕同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：民国陈半丁制寿山石平钮章
估价1.00到2.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：吴昌硕刻寿山石任雨华用印
估价30.00到50.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：1916年作吴昌硕刻寿山石李国芝自用印
估价15.00到20.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年7月5日
藏品名称：丁敬刻寿山石印章
估价5.00到7.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2011年11月14日
藏品名称：1864年作赵之谦刻寿山石自用印
估价12.00到15.00万---成交价:RMB80.64万---成交日期:2010年12月11日
藏品名称：寿山石薄意雕山水人物纹摆件
估价180.00到180.00万---成交价:RMB188.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：1916年作吴昌硕刻寿山石李国芝自用印
估价15.00到20.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年7月5日
藏品名称：1927年作陈巨来刻寿山石吴湖帆自用闲章
估价15.00到20.00万---成交价:RMB52.90万---成交日期:2012年7月7日
藏品名称：清·赵之谦刻猴钮寿山石自用印
估价20.00到30.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2014年12月15日
藏品名称：清康熙寿山石嵌人物图雕空龙寿纹十二扇围屏
估价800.00到1000.00万---成交价:HKD2358.38万---成交日期:2003年7月7日
2018年寿山石雕的特征解析
清康熙37年陈汝咸重修的《漳浦县志》在〈杨玉璇传〉中纪录：「杨玉璇，善雕寿山石，凡人物、鸟兽、器皿，俱极精巧，当事者争延致之。」“闽中七子”之一的高兆在《观石录》中纪录“杨璿（也就是杨玉璇）作狐钮，项上微紫—神品。”毛奇龄《后观石录》中纪录过“一葡萄钮，一瓜钮。其钮为杨璇所制。葡萄、瓜，俱纯灰色，独取其白色而略渗微红色者为枝叶。其叶中蠹蚀处各带红黄色，浅深相接，如老莲画叶然。且嵌缀玲珑，虽交藤接叶，而穹洞四达，真鬼工也。”《闽小记》中述：「闽中特技五：会城去贪僧人之鬼工球，莆田姚朝士指环济机上之日晷，龙溪孙孺理一寸许之自鸣钟，漳浦杨玉璇一寸许三分薄玲珑准提像，福清郭去问一叶纸上尽书所有陶诗，文字仿欧阳率更。」《闽中纪略》：「闽人镌刻天禄、辟邪、狮虎各纽，精如鬼工。按：清初漳浦杨璇，字玉璇，时称特技。」
寿山石雕展销，朱彝尊(1629─1709)的《寿山石歌》诗中有“是时杨老善雕琢，纽压羊马麏麚麙”句，“杨老”即指玉璇。清初学者高兆《观石录》则载：“李某……印一枚，皎然如梨花薄初日，杨璇作纽者八九，韩马、戴牛、包虎出匣，森森向人，盘礴尽致，精彩绘事。”寂园叟的《说印》中，崇彝在〈说田石补〉一节记杨玉璇所刻的一件田黄蹲虎“重二两有半，其色浓若琥珀，虎作蹲式，茸毛拳屈，顾视如生，颌下有玉璇款。近闻为袁体明视察以千金市去。”藏书家郭白阳“清初漳浦杨璇，字玉旋，时称特技。又有周尚均名彬，制钮，外间刻写意山水，钮旁署名‘尚均’，体八分、阳文，或作‘周彬’，阴文，八分者，其工不及玉旋，而取径各有差异耳。”
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