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国内沉香观音像拍卖价格

  • 发布时间:2018-08-30 23:19:42
    报价:面议
    地址:上海,黄浦,古玩艺术品交易中心
    公司:上海古玩艺术品交易平台

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    用户等级:普通会员

      那么不同沉香的价格到底是由什么决定的?专业人士认为,沉香的价格是由其特性决定的,除了含油量和味道,就是另类沉香与沉香产地,比如真正的好棋楠,适合品香、收藏。而印尼沉香,普遍由于气味香艳、结香度高,更适合做收藏品。无论偏爱棋楠、印尼沉香,还是越南沉香,都应该对其有一个整体认知后再去购买。而且每一件好的沉香都是不可复制的,这一点也赋予了沉香新的附加值。

      此外,沉水级沉香因入水即沉,为沉香中的上品。沉香大多不沉水,只有极少数因密度大且油脂分泌较多才可沉水。沉香中以棋楠为收藏品,其次便是沉水料。目前沉水料以加里曼丹、达拉干、马尼涝为主。沉香分为星洲系和惠安系,而且无论是哪个派系,哪个产地,历年来,随着资源逐渐被采伐殆尽,价格一直处于上涨状态,而且在众多香料中,沉香一直就是高端品种。特别是好的沉香沉香,产量越来越低,价格还会继续上涨,不可能暴跌。

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      但是孙玉辉认为,沉香虽好,但是目前沉香收藏市场买大的风险就是造假市场,随着造假技术的发展,假沉香越做越像,比如把木头压缩、泡水、注油(包括柬埔寨、老挝的沉香进行泡水,加一些特殊的溶油剂等化学试剂,增加味道和黏性。这些假沉香拿出来泡到水里会下沉,多用来冒充棋楠香)等乱象,就会干扰到市场。因为沉香很贵,大部分人在试香的时候不愿意更多地破坏它,这就给了造假者可乘之机。

      沉香观音像价格,面对真假辨别,沉香收藏者可以可从味道、纹理、含油量等多方面进行考量,先了解基础知识,然后再进入市场。除此之外,嗅觉、视觉、触觉对于鉴别也很重要。比如很多人依靠味觉去辨别棋楠,因为它入口发麻、粘牙,但是其实难造假的就是沉香的气味,所以沉香家好着一定要学习了解不同产区、不同品种的沉香气味,以免被造假者忽悠。此外,沉香收藏者选购沉香尽量去选择知名度较高、信誉好的店铺等正规渠道购买沉香,以避免购买到假的、加工的和走私违法的沉香原料及沉香制品为沉香爱好者带来不必要的损失。

    近几年沉香观音像同类藏品拍卖真实成交记录:

    藏品名称:明末清初沉香雕松林山水杯

    估价90.00到110.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2016年11月6日

    藏品名称:沉香

    估价12.00到17.00万---成交价:JPY138.00万---成交日期:2015年4月18日

    藏品名称:清早期沉香木山水诗文兽耳瓶

    估价80.00到120.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年7月30日

    藏品名称:沉香

    估价100.00到150.00万---成交价:JPY345.00万---成交日期:2015年4月18日

    藏品名称:沉香雕观音座像

    估价300.00到600.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2014年12月28日

    藏品名称:清早期沉香雕松梅笔海

    估价50.00到70.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2017年11月5日

    藏品名称:清乾隆粉彩山水竹黄贴沉香嵌银丝插屏

    估价100.00到150.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2011年12月7日

    藏品名称:二十世纪沉香一品清莲

    估价66.67到66.67万---成交价:RMB72.03万---成交日期:2011年12月18日

    藏品名称:沉香《中国梦》

    估价70.00到90.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2016年12月18日

    藏品名称:「河山」沉香奇楠木

    估价400.00到500.00万---成交价:NTD720.00万---成交日期:2017年12月2日

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      佛教在两汉之际传入中国,并与本土文化相糅合,演化为汉传佛教、藏传佛教和云南上座部佛教三大体系,在其各自的传播和发展中,形成了具有地域和时代风格的佛教艺术,其中以造型各异的佛教造像负盛名,海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像及现代沉香木雕观音像,便是海南地区馆藏汉传佛教造像艺术的代表。

      沉香观音像出售,海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像,铜质,全身鎏金。髨首,头部相对较大,修耳垂肩,满面笑容,笑口大张。坦胸露腹,一手握着一只口袋,一手持一串佛珠,串珠制作略微粗糙,近似方形。从面部等地方还可看到所髹金漆,部分已剥落,从其外貌特征来看,是五代以后比较典型的弥勒佛造像样式。

      清代鎏金弥勒佛像这种大肚弥勒佛是在五代时期开始出现,是按照布袋和尚的形象塑造的,布袋和尚是五代后梁江浙地区的一个叫契此的僧人。据记契此和尚为明州(今宁波)奉化人氏,大腹便便,笑口常开,出语无定,随处寝卧。他总是手握禅杖,杖上还挂着一个布袋,被人们称为“布袋和尚”。传说契此还能示人吉凶,并可预知风雨。后来契此在岳林寺东廊下的青石上坐化,留下一偈(佛经中的唱词):“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”由此后人便认为他是弥勒佛转世,弥勒菩萨的塑像很多也被依照契此模样塑成笑口常开、坦胸露腹的胖和尚形像。关于大肚弥勒佛还有一副有名的对联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。此联确实把大肚弥勒的外在形象和内在气质刻画得极为准确,堪为弥勒佛的佳写照。

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