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怎么去鉴定双修佛像的好与坏

  • 发布时间:2019-01-14 03:31:33
    报价:面议
    地址:江苏,无锡,古玩艺术品交易中心
    公司:无锡古玩艺术品交易平台

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      显然,我的这位五百年前的老本家昔时在明朝宫廷中所见到的“欢喜佛”与我在雍和宫内无缘得见的“欢喜佛”是一样的器材,原来它们只对大婚前“睿禀纯朴”的帝王开放,平头黎民是不能随便瞎看的。可幸其仿制品于明代的骨董市场即已盛行,作为奇巧珍玩而受明人推许,以后徐徐流入了寻常黎民之家。

      时过境迁,今天的“欢喜佛”或许已经不需要再围上红围裙了,包罗“欢喜佛”画、像在内的种种原来秘不示人的宫廷秘宝(密教法物),今天通通成了通俗公共都可以鉴赏、抚摩的释教艺术品,它们可以轰轰烈烈地被展览,甚至被生产和交易了。今天我们或许也都知道所谓“欢喜佛”指的就是密乘释教中常见的“双身像”,即藏文中称为yabyum的佛像,意思是[佛]父[佛]母双身像,即指那些体现佛父和佛母拥抱、交接,呈种种融会姿势的双身,或曰双修像,“欢喜佛”是我们汉人给这种类型的佛像所起的俗号,就像“活佛”是我们给西藏的“化身”上师所取的俗称一样。

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      沈德符说这种“欢喜佛”“云自外国进者,又有云故元所遗者”,此即是说,它们或者是外国向明朝纳贡的,或者是其前代元朝留下来的遗物。自然,“欢喜佛”像是印藏密教无上瑜伽部才有的释教造像,汉传释教中原来没有这种佛像。它们或者是元代的西天僧和西番僧从印度,或者从乌思藏带到蒙古宫廷中的;或者是明代初年西使印度、迦湿弥罗、泥婆罗等国的汉地使臣,以及随他们从西天和西番各地进京入朝的贡使带到明朝宫廷内的。与“欢喜佛”像一起传入中原的,尚为“双修法”的神秘修法。在田艺蘅留下的另一部的明人条记《留青日札》中,我们见到了如下一段纪录:

      双修佛像价格及图片,有淫妇泼妻又拜僧道为师为父,自称曰学生,昼夜奸宿淫乐。其丈夫子孙亦有奉佛入伙,不以为耻。各人妇女虽不出家,而持斋把素,袖藏念珠,口诵佛号,装供神像,俨然寺院。妇人无子,诱云某僧醒目,可度一佛种。如磨脐过气之法,即元之所谓大布施,以身布施之流也。可胜诛邪!亦有引诱少年师尼,与丈夫淫乐者,诚所谓欢喜佛矣。

    近几年双修佛像同类藏品拍卖真实成交记录:

    藏品名称:明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像

    估价120.00到120.00万---成交价:RMB185.00万---成交日期:2005年6月13日

    藏品名称:18世纪铜鎏金弥勒佛像

    估价12.00到12.00万---成交价:RMB115.50万---成交日期:2007年12月11日

    藏品名称:15世纪释迦牟尼佛像

    估价100.00到120.00万---成交价:HKD161.00万---成交日期:2008年5月28日

    藏品名称:清乾隆御制缂丝题赞无量寿佛像图

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    藏品名称:明铜鎏金如来佛像

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    藏品名称:15世纪铜释迦牟尼佛像

    估价:咨询价  ---成交价:HKD319.20万---成交日期:2008年12月1日

    藏品名称:清乾隆白玉雕御制古佛像赞山子

    估价350.00到550.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2016年12月5日

    藏品名称:翡翠佛像挂件

    估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日

    藏品名称:无款佛像立轴

    估价220.00到320.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2018年5月23日

    藏品名称:14世纪释迦牟尼佛像

    估价180.00到220.00万---成交价:RMB333.50万---成交日期:2017年6月7日

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      从这段纪录看起来,明代民间汉人修习“欢喜佛”不外是一群无良、无耻的男女僧道、俗人玩弄的一种十分荒唐的淫乱花招,是借宗教修习之名,行奸宿淫乐之实。显而易见的是,这种花招还不是明代才泛起的,元朝已有的“所谓大布施,以身布施之流”,与此同出一辙。这自然让我们想起了元末蒙古宫廷中君臣共修“神秘大喜乐禅定”这一污名昭著的丑闻。在明初士人权衡私撰的元末野史《庚申外史》中,我们读到了如下一段纪录:

      双修佛像图片大全,癸巳,古玩十三年,脱脱奏用哈麻为宣政院使。哈麻既得幸于上,阴荐西天僧行运气之术者,号‘演揲儿’法,能使人身之气或消或胀,或伸或缩,以蛊惑上心。哈麻自是日亲近左右,号‘倚纳’。是时,资政院使陇卜亦进西番僧善此术者,号‘神秘佛法’。谓上曰:‘陛下虽贵为天子,富有四海,亦不外保有见世而已,人生能几何?当受我神秘大喜乐禅定,又名多修法,其乐无限。’上喜,命哈麻传旨,封为司徒,以四女为供养,西番僧为大元国师,以三女为供养。国师又荐老的沙、巴郎太子、答剌马的、秃鲁帖木儿、脱欢、孛的、哇麻、纳哈出、速哥帖木儿、薛答里麻十人,皆号‘倚纳’。老的沙,帝娘舅也;巴郎,太子,帝弟也。在帝前男女裸居,或君臣共被,且为约相让以室,名曰‘些郎兀该’,华言‘事事无碍’。倚纳辈用高丽姬为线人,密查公卿朱紫之命妇、市井臣庶之丽配,择其善悦男事者,媒入宫中,数日乃出。庶人之家,喜得金帛,朱紫之家,私窃喜曰:‘良人颍(隶)选,可以无窒滞矣!’上都穆清合成,连延数百间,千门万户,取妇女实之,为‘大喜乐’故也。

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