“断发文身”是古越民族的典型形象。这一形象在史书中经常泛起，有趣的是《庄子·》中的一个小故事，说宋国商人带着华美的衣帽来到越地销售，然而看到越人的形象，商人才发现这些豪华衣饰毫无用武之地。我们前几年看过的电视剧《芈月传》中也曾泛起过越人断发文身的形象。这件鸠杖上断发文身的越人，或许正是其时宋国商人看到的形象吧。
“卧薪尝胆”一词，说的是公元前493年，吴王夫差为报父仇，领兵攻打越国，越王勾践兵败投降。厥后勾践体现驯服吴王，获得信托，3年后获得释放回国。春秋战国时期，越国的铸剑工艺很是蓬勃。越地水网纵横，步兵和水兵是越国军队的主要兵种，青铜剑成为战场上主要的武器。一把越王者旨於睗剑，于1995年发现于香港市肆，昔时10月，浙江省博物馆在深圳博物馆的协助下，由深圳钢铁整体公司出资106万元人民币，从香港购回流失在外的宝剑，成为浙博的镇馆之宝。
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越王勾践之子者旨於睗，公元前464年至公元前459年在位。在位时间虽然不长，铸剑师却为他精铸了一批武器，仅青铜剑现在就有多把发现，而生涯为完好的就是这一柄越王者旨於睗剑。初在香港为浙江省博物馆购下这把剑的前深圳博物馆馆长马承源先生以为“在已发现的千件古剑中，难能有一件与之相匹”，此剑“与越王句践剑，可并列为越剑之双绝，为国家之重宝”。
青铜龙纹爵图片，除此之外，展览还展示了出土于湖北荆州的4柄越剑，其中3柄有铭文，明确可知剑的主人划分是越王者旨於睗、越王州勾和越王不光。州勾是勾践的曾孙，在位长达36年，武功显赫。不光是州勾之子，不光在位时越国的国力逐渐衰落。剑的差异部位的差异金属配比不在今天禀享的规模之内，但，铭文错金，剑首同心圆铸造，剑格绿松石镶嵌与菱形暗格纹等武艺，体现着越国高水平的铸造手艺。越剑的出土地很少在越地规模内，反倒多见于湖北、安徽等地。学者们以为，春秋战国时期，群雄争霸，越剑出土在楚地的一个很主要的缘故原由就是越楚同盟的泛起。这些宝剑中，一部分可能是两国相互示好时的馈赠品，另一部分可能是两国战争中的战利品。无论出于什么缘故原由，今天，这些剑中珍品重回故地，恩怨散去，刀剑归隐，徒留下冷峻的光泽让人遐想。
近几年青铜龙纹爵同类藏品拍卖真实成交记录：
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藏品名称：西周中期公元前十至公元前九世纪亚若父己簋
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藏品名称：汉羽人树形神灯
估价200.00到300.00万---成交价:HKD360.00万---成交日期:2008年12月4日
藏品名称：西周波曲纹壶
估价180.00到280.00万---成交价:HKD356.50万---成交日期:2013年10月7日
藏品名称：商晚期青铜双羊提梁卣（彭女卣）
估价300.00到500.00万---成交价:HKD356.50万---成交日期:2013年4月7日
藏品名称：战国镶嵌几何纹方壶
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藏品名称：商代晚期兽面纹方彝
估价300.00到400.00万---成交价:HKD322.00万---成交日期:2006年10月5日
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龙是中华民族发祥和文化起源的象征，炎黄子孙崇敬的图腾；龙所具有的那种威武高昂、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华绚烂光耀文化的主要组成部分。以是，中国人多喜欢龙，以至泛起叶公的典故。虽然龙是一个并不存在的艺术形象，但中国先民往往将一些诠释不了的事情归功于龙的神威。屈原在《天问》中说大禹治水时，有一条龙用尾巴在前面扫出一条通道，给大禹指引疏导水灾的偏向。在中国文化中，龙文化的延伸由“看法”——龙的传人、龙的崇敬到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统修建上的辟邪物等，可以说文化涉及到那里，龙文化就延伸到那里。
青铜龙纹爵价值，1987年，在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化遗址中，发现了约6400年前由蚌壳在地面摆放组合成的龙的形象，这在其时曾被考古界誉为中华龙。随着野外考古的深入，继红山文化发现玉雕龙后，又在凌驾距今8000年的兴隆洼文化查海遗址中发现了一条由红褐色石块摆放的龙，长约19.7米。很难说，还会有更早的龙形象会被陆续发现。若是说，仰韶文化、红山文化及兴隆洼文化中龙的形象是中国龙的雏形，那么商周青铜器上龙的形象就显得较为成熟。本文主要探讨从商代到唐代青铜器上龙的纹饰在中国社会生长的或许状态。
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