“文物”一词曾见于《左传》，原意是指古代的礼乐典章制度，如“文物以纪之，声明以发之。”到了唐代则泛指古代遗物，如诗人杜牧有诗曰：“六朝文物草连空，天澹云闲今古同。”现代意义的“文物”概念范围十分广，既可包括青铜、陶瓷、玉器、字画等，又包括寺庙、宫殿、城垣、桥梁之类的古代遗迹，统指在古代由人类创造的，已成为历史的，不可再生的，具有历史、艺术、科学价值的各种实物。
与其他行业不同的是，古玩买卖和收藏需要传统文化知识做为经营和收藏的支撑，因此绝不是短期就可获得经济效益的，他需要通过长期专业知识的积累过程，才能缓慢产生收藏和经济方面的收效。由于长期以来，某些所谓的专家把收藏的核心思想体系引向了单纯以投资为目的，用一系列的歪理邪说，忽悠误导人们搂簿捡漏，淘宝能一夜爆富的錯误导向，造成了收藏观念的混乱，当藏者们上当受骗，在经济和情感上受到双重伤害以后，便失掉了大部分市场份额，在这种情况下如果古玩市场再想回到过去市场的虚像繁荣，几乎是不可能的了。
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明宣德瓷器釉面肥厚滋润，光泽柔和不耀眼，多白中泛青，俗称“亮青釉”。釉面不太平整，像橘子皮，俗称“橘皮釉”，少少数有开片。若在高倍放大镜下视察，釉面充满了大巨细小的气泡，甚至小气泡擦大气泡。宣德朝无论什么品种的瓷器，险些都是这种釉面。民窑有色多为淡卵青色，釉质肥润灼烁，釉面有气泡和橘皮棕眼。
明宣德瓷器青花用料有入口、国产两种，以入口苏麻离青料描绘为主。绘制纹饰时既有单独使用，也有混淆使用，往往是凭证纹饰的差异而决议使用那种钴料描绘谁人部位的纹饰。在绘制时常使用国产料淡描勾线，入口料渲染。
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宣德青花瓷以纹饰取胜，纹饰画得十分规则，从不出边线。画笔分实笔和勾勒渲染两种，实笔多为细线条，勾勒渲染多为粗线条和纹饰，线条流通，纹路清晰，有一气呵成感。纹饰粗犷、随意点绘没有轮廓，俗称“一笔点画”。纹饰取材规模较量辽阔，花鸟鱼虫，人物山水无所不有。
宣德青花款识曾有满器身的说法，瓷盘无一破例所有有款，其他凭证器物造型的差异在口沿、耳、颈、碗心、足底、流、腹部均有誊写。早期为四字篆款，其他多写楷书。有六字款和四字款。六字款有“大明宣德年制”双圈双行楷书款、六字横款、六字竖款
。四字款有双行双圈楷书款、四字横款、四字竖款、四字篆书款。主要是以器物足内中央的青花双圈六字双行楷书款“大明宣德年制”居多，个体用“造”，“宣德年制”四字款较少。民窑器大多书“福”、“寿”及梵文。字体结构结构都很规则，字与字之间距离、笔划粗细适中，模拟晋唐小楷的笔法，颇有颜体书法之韵味。
在古玩市场上，品相好的青花瓷也经常是买家追捧的工具，明清青花瓷身价迩来更是成倍上涨，行情可谓始终不衰。2009年，在香港苏富比春拍中，一件“明宣德青花藏文高足盌”以2306万元成交;2010年，古玩文化艺术品交易五周年秋拍中，一件“清乾隆青花缠枝莲纹花觚”以6680万元拍出;2011年，香港苏富比秋拍中，一件“明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶”以1.6866亿港元的高价成交.
互联网思维首先体现在艺术电商领域。对于艺术电商来说，2014年可谓是蓬勃发展又充满挑战的一年。苏宁西方对于中国古代艺术品的研究和收藏从18世纪开始至今，已经相当成熟完备，所以中国古代艺术品在西方的流通认知度等同硬货币。中国古代艺术品是通行全球的，分布在全世界各个角落的中国人以及中国艺术品爱好者、收藏家们，以及遍布全球重要城市的苏富比和佳士得拍卖公司，使中国古代艺术品有了一个全球的标准化的流通市场。这一点非常重要。
由四大主体形成的古玩产业链，现在面临大的问题就是货源出现了问题。