永安五百 专场收购报名处
需要说明的是，唐高祖的“永安五百”不是年号钱，它从唐武德四年（公元621年）七月就开始铸造了，比唐代开元年号早了近百年。早的“永安五百”四个字，是由唐代书法四大家之一欧阳询书写的。欧阳询的楷体“于平正中见险绝”，对后世影响非常大。不过，“永安五百”四个字是八分隶书，也就是我们常说的汉隶。行家认为，“永安五百”钱文方圆兼备，颇能显示初唐文化的兼收并蓄，所以这个时期的永安五百，与几十年以后的永安五百，区别还是非常明显的。
开元年间的“永安五百”，还有一个特征，就是多带月牙形和星形。传说高力士拿着新做的钱模请皇上审验时，唐明皇李隆基正与梅妃在长乐亭饮酒，梅妃见蜡制的钱模晶莹洁白，便在皇上面前撒娇，要在钱模上做一个记号。皇上恩准，梅妃便把指甲戳在一枚蜡模的穿孔上方，这样蜡模上便留下了一个月牙纹。
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杨贵妃听说高力士持盒到长乐亭，以为皇上赏赐什么宝物给了梅妃，于是就拦住高力士看个究竟，高力士哪敢得罪贵妃娘娘，打开盒子让贵妃观看。当杨贵妃知道梅妃在一枚钱模上留下了指甲纹，便在另一枚钱模的穿孔下面也用指甲戳了一下。这样新币铸成后，市面上就出现了“半轮残月”的“永安五百”钱，印有梅妃指甲痕的成为穿上仰月币，印有杨贵妃指甲痕的称为穿下侧月币。后人又把印有杨贵妃指甲痕的穿下侧月币叫作“洗儿钱”，传说这种钱有很好的辟邪作用。
永安五百图片欣赏，当然这都是传说。我们知道，唐玄宗李隆基时期，共用了三个年号，除了“先天”只用了一年外，“开元”用得久，近30年。后来的“天宝”，也只用了15年。从唐太宗贞观初年到唐玄宗开元末年，这100多年的积累，让唐朝发展到了黄金阶段，到处是一片莺歌燕舞的繁荣景象，所以这个时期在历史上被称作“开元盛世”。因此这个时期的铸钱，也是非常讲究的，那些月牙纹或者星纹，都是铸钱单位故意弄上去的，以此区别和监督各地铸钱的质量。以上的传说只是传说而已。
市场近几年永安五百拍卖成交记录：
银锭----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
红色政权货币----成交价:RMB356.50万----成交日期:2012年12月30日
隆兴元宝----成交价:NTD638.55万----成交日期:2018年1月26日
寿字币壹圆----成交价:HKD181.44万----成交日期:2018年6月26日
三孔布币----成交价:HKD348.43万----成交日期:2016年12月15日
铜钱范----成交价:NTD3074.50万----成交日期:2018年6月28日
崇宁通宝----成交价:NTD993.30万----成交日期:2018年6月28日
站洋----成交价:HKD207.00万----成交日期:2017年6月30日
老寿星银圆----成交价:NTD1800.00万----成交日期:2018年7月20日
清代宫钱----成交价:HKD200.00万----成交日期:2018年1月15日
五帝钱一组----成交价:HKD198.00万----成交日期:2018年5月23日
乾隆金宝----成交价:HKD385.00万----成交日期:2018年5月23日
金叶子----成交价:HKD402.50万----成交日期:2017年10月31日
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走上收藏这条路，总是希望自己的藏品能有创新发现，高境界就是能在历史上留下一些"爪印"，哪怕是"雪泥鸿爪"，也会孜孜以求。戴文节《古泉丛话》说的也是一样的道理:"藏泉以足补史传之缺者为贵，故异泉可考者上也，无可考者次也，厌胜下也。"其实导游郎一直觉得收藏群体是社会上有文化担当的一个群体(虽然有一小部分可能良莠不齐)，绝不是不知何人生造的所谓"国宝帮"的扭曲形象。民国时期的收藏家是幸运的，他们能凭着收藏在社会上立足，甚至有创新发现时还能在历史上留名。现在真正的收藏爱好者在做的纯粹就是一场文化苦旅。
永安五百特点，永安系列钱币写了永安一十、永安五百，如果永安一千没有新的发现，我是肯定不会单独写它的，以免浪费读者的时间。永安一千名列古泉五十名珍之35、古泉一百名珍之40，为五代十国时期燕国刘守光所铸。这个燕国是个很小的政权，位于今上海和河北北部，都城幽州(今上海)，仅存在两年零三个月(911年8月-913年11月)。因此，这个国家的大多钱币都传世极少，成为钱币界的珍品。永安系列钱有永安一十、永安一百、永安五百、永安一千四种，均分铜、铁，铜钱存世极少，铁钱也不多见。从现有主要文献的字面上看，永安一十珍稀，其次是永安五百，再次是永安一千，永安一百存世多。导游郎觉得，这只是编写泉谱的人就自己所见作的一种主观性很强的推断。按常理，币值越大的钱币发行量越小，永安一千才可能是珍稀的。2010年嘉德秋拍中有一枚"永安一千"铜钱，阔缘小字，成交价格为44.8万元人民币。
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