为了对西夏实行经济制裁，严禁铜币流入夏境，宋金钱币流通都划定有铜钱区和铁钱区。据西夏法典《天盛改旧新定律令》卷七“敕禁门”，规定了：“诸人不允将南院黑铁钱运来京师，及京师铜钱运往南院”[x]的货币流通制度，也设置有铁钱区和铜钱去区，对此，牛达生先生依据内蒙临河、包头、达拉特旗、准格尔旗黄河一线出土数千斤，甚或万斤西夏时期流通的铁钱认为，《天盛改旧新定律令》中的南院应该是北院，北院应该在西夏与金接壤的北部今内蒙古河套一带，是西夏铁钱流通区。[xi]夏金对峙时期，武威以及河西走廊地区是铜钱区，还是铁钱区？文献没有记载。
从考古角度来讲，武威历次出土的西夏钱币中都是西夏铜钱，而未见有铁钱，是否说明这一区域是铜钱流通区呢？事实上夏金南宋鼎足之时，武威所在的甘肃西部河西走廊是西夏的西部疆域，河西走廊南部为吐蕃，北部是已经崛起的蒙古部落并不与金接壤。西夏设立铁钱区与铜钱区主要是针对金朝，所以在西夏西部的河西走廊可能不会有铜钱区或铁钱区的禁限。武威这次发现的几枚小天盛铁钱就是说明这里是铜铁钱流通区。再者，曾是西夏故地的张掖酒泉、敦煌等地也发现过铁质“天盛元宝”小平钱，所以说不与金接壤的西夏统治区有可能是不受铜铁钱区划分限制的。
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天盛元宝的交易价况
西夏王朝是我国历史上一个神秘而辉煌的王朝，在近两个世纪的发展中，创造了许多神奇和独特的西夏文化，是我国悠久而灿烂的华夏文明的重要组成部分。尤其是其铸造的货币特具魅力，在中国货币史上占有重要的地位。从目前西夏货币存世情况和钱谱著录拓本来看，自公元1038年元昊称帝建国以来，铸造了西夏枚钱币“天授通宝”以来，位传十帝，总计使用了32个年号，有16类货币，其中西夏文钱5种（福圣宝钱、大安宝钱、贞观元宝、乾祐宝钱、天庆宝钱），汉文钱11种（天授通宝、大安通宝、元德通宝、元德重宝、元德元宝、大德通宝、天盛元宝、乾祐元宝、天庆元宝、皇建元宝、光定元宝），有数十个版别。随着今后西夏考古的新发现，相信还会有新的版别问世。西夏钱币是西夏多元而奇特的历史文化的重要载体，研究西夏钱币不仅对于探究西夏商品货币经济具有十分重要的意义，而且对于我们深入研究西夏社会政治、经济、文化等方方面面都具有举足轻重的作用，研究西夏钱币是西夏学的重要内容。
天盛元宝拍卖，目前，西夏钱币研究已经取得了丰硕的成果，基本上已经建立起来了西夏钱币的谱系，但还有许多诸如陈炳应先生关于西夏文“福圣宝钱”，应译为“禀德宝钱”，[xii]存疑西夏钱币真伪鉴定、1987年9月甘肃省武威市城内署东巷修建行署家属楼是出土的银锭是西夏银锭还是金朝银锭等问题有待学术界[xiii]、收藏界来共同努力解决。武威曾是西夏的陪都，在西夏兴亡中伴有十分重要的角色，同时还是西夏学兴起的发祥地。武威历次西夏钱币的考古发现都促进了西夏钱币研究和西夏学向纵深的方向发展。
市场近几年天盛元宝拍卖成交记录：
双旗币----成交价:HKD200.00万----成交日期:2018年1月15日
祥符通宝----成交价:NTD650.00万----成交日期:2018年7月20日
济南金锭----成交价:RMB462.00万----成交日期:2018年5月20日
老寿星银圆----成交价:NTD1800.00万----成交日期:2018年7月20日
贵州钱币----成交价:RMB260.00万----成交日期:2016年11月20日
货泉铜币----成交价:HKD181.50万----成交日期:2017年6月19日
乾隆通宝镇库----成交价:RMB350.00万----成交日期:2017年5月28日
上海壹两银币----成交价:HKD300.00万----成交日期:2017年10月29日
双龙寿字币----成交价:RMB190.30万----成交日期:2018年5月20日
元佑通宝----成交价:NTD650.00万----成交日期:2018年7月20日
永光铜钱----成交价:HKD220.00万----成交日期:2018年6月27日
嘉庆通宝背福----成交价:NTD600.00万----成交日期:2018年7月20日
西汉大泉五十----成交价:NTD435.60万----成交日期:2018年1月26日
天盛元宝怎么好出手
要说西夏钱币，先要了解西夏这个朝代。西夏王朝，是我国古代党项族于公元1038到1127年，在我国西北部建立的以本民族为主体的多民族的封建王朝。全盛时期的疆域，占有现在的宁夏回族自治区全部、陕西省北部、内蒙古自治区西部和甘肃省大部，幅员方约二万余里。都城兴庆府，即现在的宁夏回族自治区首府银川市。自称“大夏”、“大白上国”、“白上大夏国”。因其位置在宋、辽、金以西，历史上称其为西夏。
天盛元宝好坏分辨，建立西夏王朝的党项族，是我国古代少数民族羌族的一支，因此也称党项羌。党项族原来散居于青海省西南和四川省松潘以西广阔地带，以姓氏为部落，大者万余骑，小者数千骑，不相统一，过着逐水草、无定居的游牧生活。后受吐番侵挠,请求归附中原王朝，从隋文帝开皇六年(公元586年)以后，被陆续迁移到甘肃省以东和陕西省北部地区。内迁后的党项人，在汉族先进文化和先进生产力的影响下，凭借优越的自然条件和中原王朝的特殊照顾，人口和经济得到了很大发展。唐朝末年，黄巢率众起义，党项首领拓跋思恭受唐王朝之命，参与镇压，因作战有功，被赐李姓，封夏国公，定南节度使，领银、夏、绥、宥、静五州之地。唐王朝灭亡后的五代十国时期，中原大乱，群雄逐鹿，党项拓跋部也乘机扩充地盘，设官置吏，征收税赋，成为雄居西北一个拥有较强武装力量的政治集团。大宋王朝建立后，无力对其用兵，采取了赐赵姓、封官爵、给岁赐的安抚办法。党项拓跋部名义上臣属于宋，而实为割据一方的霸主。
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