器型新必须要提及成化斗彩鸡缸杯的器型创新。史料显示，成化时期是明代制瓷业又一个大生长、大繁荣的时代。其中，一个标志性的产物就是缔造了一种新的瓷器器型“缸杯”。成化斗彩鸡缸杯的器型设计很有新意，说是杯子却有底足，说是瓷缸又很小。远看杯子直口、无圈足，上手发现杯口略有外撇，杯身稍微外凸，圈足浅陋宽大，手感适度，适于恒久把玩。尔子女仿品将缸杯口沿设计成直筒，没有任何曲线转变。这种仿品并没有体会到成化斗彩鸡缸杯的设计初衷，是为了合手把玩，以是南辕北辙，截然不同。
迄今全天下贵的一窝鸡，应该是2014年香港苏富比(微博)春拍的明朝成化斗彩瓷“鸡缸杯”上的那一窝了。成交价（含佣金）达港币2.8亿元！为了缔造出这个天价，市场舆论说这个杯是成化天子的御用之物。迄今全天下仅存9件。当初每件便值“十万金”。香港的一位颇气的古董中介商更是将谁人本是象征意义的铜钱“十万金”，明确为值“十万两黄金”！或许正是这样，珠海那位驰名中外珍藏界的任性哥便解囊纳为己有。不仅创下了一其中国瓷器的价格高度，而且也打开了一串珍藏话题，有说买了假货的，有说不值这个价钱的。买家用这只杯喝了一次茶，更是引来群起而攻之，说是对中国文物之大不敬！哪有那么严重。他花钱买的杯，用这杯来喝口茶，既切合物权法，也在体现物尽其用的价值规则。值不值这个价也要辩证看待，珍藏原来就是一种小我私人的文化行为。它的商业属性也是一种精神消耗，而非可量化的物质消耗。对于自己喜欢之物花再多的钱，全在乎心甘情愿。历史上不就有“不爱山河爱尤物”之人吗？比起万里河山，两亿多元钱财应是戋戋之数了。
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至今在阐释鸡缸杯上的那些鸡时，不少舆论依旧在人云亦云，将其指向一种帝王情愫，说是成化天子为讨好万贵妃而定制出鸡缸杯。是御用之物，是那段有着“母子恋”般履历的母鸡对小鸡温存的回忆。这就顺理成章地将鸡缸杯定位于天子用品，从而极大彰显出古董珍藏中“物以稀为贵”的主要价格指向。为此还制造了鸡缸杯存世才9件，其中只有3件在民间珍藏的这么个数据。应该说拍卖前这样的贯注是完全征服了买家的。以是买家才在回覆记者为什么要用这件天价鸡缸杯品茗的提问时说：“这杯子距今600年了，昔时天子、妃子都应该拿它来用过，我无非是想吸一口仙气。”
大明斗彩鸡缸杯评估，笔者不赞许预设在这只天价鸡缸杯上，对主题纹饰“鸡”的解读。鸡不是天子一小我私人的情绪寄托，应该是民间公共的一种价值取向。金鸡报晓，自古以来中国人把这特征附会到阴阳五行说，以为鸡鸣带来日出，故属阳，属火。能与象征生命意义的日出连在一起，这就使在太阳下生长的人与万物对鸡的肃然起敬。汉书《新序·杂事第五·鸿鹄与鸡》就写道：“君独不见鸡乎？头戴冠者，文也；足付距者，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。”后竟将这文、武、勇、仁、信谓之为中国人的道德高地“五德”。人们视鸡为有神性的辟邪之物和祥瑞的象征。“鸡食五毒”成了镇恶压邪驱毒除秽的公共诉求和具像表达。明确了这样的文化传承，就能较为准确地解读历史留下来的那些艺术符号。重庆大足石刻是具有天下影响的石刻。群雕中有一个置身于魍魉地狱的养鸡女。这尊竹苞松茂的造像，引来无数中外美学家竞折腰。只惋惜对她的解读有些不正经，说什么养鸡终也是“杀生”，以是既即是貌美心善的养鸡女也是要入地狱的！但若是以鸡的镇恶压邪功效来看，养鸡女掀开鸡笼放出鸡群，为的是让鸡犹如在人世一样，在地狱中也去驱邪除毒。优美的行为出自漂亮的人物，逻辑便建设了。
近几年大明斗彩鸡缸杯同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶
估价8000.00到1亿2000.00万---成交价:HKD1亿6866.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：明万历五彩“水波云龙”图笔管
估价250.00到300.00万---成交价:HKD542.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：明嘉靖青花地红黄彩穿芝龙纹倭角方盖盒
估价400.00到600.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年4月5日
藏品名称：明隆庆青花矾红「水波九龙」图小碗
估价200.00到300.00万---成交价:HKD604.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：明代霁红釉鱼藻纹碗
估价800.00到800.00万---成交价:RMB990.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：明成化官窑斗彩八宝花卉纹天字罐
估价400.00到600.00万---成交价:HKD660.00万---成交日期:2010年10月30日
藏品名称：成化款斗彩凤纹杯
估价380.00到380.00万---成交价:HKD660.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：明洪武釉里红岁寒三友玉壶春瓶连红木原装旧盒
估价1200.00到1500.00万---成交价:RMB2760.00万---成交日期:2011年6月8日
藏品名称：明洪武釉里红如意云形缠枝牡丹菊纹大碗
估价450.00到600.00万---成交价:RMB649.60万---成交日期:2010年8月29日
藏品名称：明斗彩高足葡萄纹杯
估价2000.00到2000.00万---成交价:HKD2208.00万---成交日期:2010年6月26日
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明朝自开国天子朱元璋始，便将“崇正黜邪”定为举国上下的信仰准则。到了成化朝更是生长到巅峰。宪宗崇尚方术信纳释教。在器物的装饰中大量接纳各式轮花、梵文、莲花以及八祥瑞纹、八宝纹等。作为“破除一切邪恶实力”传统象征的“鸡”纹，更是层出不穷。笔者在香港《云窝楼》的珍藏中看到落有“大明成化年制”方框款的青花鸡纹瓶。（图二）鸡纹的缸式瓜楞形杯。（图三）笔者从研究文章中明确：“从御窑厂周边出土的鸡缸杯残片得知，这样杯子形状、花纹各不相同。”台湾的明瓷研究学者曾肃良先生将这些杯子归纳为6大种别。大陆的珍藏研究学者韦雪槐先生统计出仅中国台北故宫博物馆便珍藏有与此天价鸡缸杯统一型制的鸡缸杯达11件，枚举出各地馆藏的这一型制鸡缸杯的画法达7种。
大明斗彩鸡缸杯图片大全，明《神宗实录》有载：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。”这或许是文献中的将成化鸡缸杯指向明朝天子的记录。笔者以为面临这20个字，我们的思索至少应有3个细分：1、成化天子的重孙万历天子是在祀奉鸡缸杯呢？照旧在使用鸡缸杯？笔者以为是前者。万历是懒的一其中国天子，在位时代约有二十年不上朝视事，整天在深宫禁苑奉佛崇道，祭祀祖先。先祖的鸡缸杯应该是陈设在万历餐室中的供品。2、这件鸡缸杯“值钱十万”是昔时的物价吗？笔者以为不是。是历史品评万历奢靡的一种曲笔。《明史》卷二百一十六黄凤翔传载：“（南京国子祭酒黄凤翔）上疏言：‘窃见国都寺观，丹碧荧煌，梵刹之供奉，斋醮之祈禳，何一不糜内帑。与其要福于冥漠之鬼神，孰若广施于孑遗之赤子。’帝不能用。”“值钱十万”或许算是对“何一不靡内帑”的一种指证。3、关键的是万历“御前”的那件“成化彩鸡缸杯”就一定是创出天价的那件成化斗彩鸡缸杯吗？笔者以为纷歧定。首先从杯形来看，天价杯的杯形，一点没有“缸”的形态看法，它更像一个碗，迷你型的成化朝时尚的卧足碗。缸的型体应该是直腰收腹的圆筒形。2014年香港佳士得春拍的“明成化青花缸”是这样的，同年珠海保利春拍的“清乾隆粉彩御题诗鸡缸杯”也是这样的，本文图二的“鸡缸杯”照旧这样的。
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