宋真宗在位后期，任王钦若等人为相，张扬天书祥瑞之说，荧惑朝野。《宋史·卷七·本纪第七·真宗二》载：“大中祥符元年春正月乙丑，有黄帛曳左承天门南鸱尾上，守门卒涂荣告，有司以闻。上召群臣拜迎于朝元殿启封，号称天书。丁卯，紫云见，如龙凤覆宫殿。戊辰，大赦，改元。”所谓“东封西祀”即宋真宗于大中祥符元年（1008）始东巡泰山封天禅地、幸曲阜祭孔子；西至汾阴登坛祀后土、拜谒太清宫；崇道封神、大造宫观祠庙，民间怨声载道。
封禅之礼古已有之，据《史记·封禅书》张守节《正义》释文：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。自秦始皇始封泰山，历代帝王曾多次举行大型封禅仪式，以证实自己是受命于天的，国祚万世。鉴于太过的劳民伤财好大喜功，自宋真宗以后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再举行封禅运动。
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图中所示之祥符元宝，大中祥符年间（1008到1016）铸行，直径45.14毫米，系钱币珍藏家孙鼎旧藏，现藏于江苏博物馆。此钱为北宋稀见钱币之一，包浆熟老，为直言不讳北宋官铸钱币，钱文旋读，“祥符”二字取祥瑞符命之意，书体真书，遒劲有力，系宋真宗赵恒亲笔御书。
祥符通宝市场价值，与祥符元宝同期铸行的尚有祥符通宝，均为真书体，不成对钱。祥符七年（1015）铸大铁钱，然此钱异于同期行用钱，属特大型，应系开炉钱或镇库钱领域，以祈铸行安顺；值得探讨的是，这枚特大型祥符元宝铸造于大中祥符元年，即宋真宗“东封西祀”时代，故笔者以为此钱亦有可能作为封祀仪式之用。
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祥符通宝（一枚）---估价210.80到210.80万---拍卖日期：2017年12月19日
祥符通宝---估价148.00到148.00万---拍卖日期：2018年6月18日
祥符通宝（一枚）---估价210.80到210.80万---拍卖日期：2017年12月19日
北宋祥符通宝---估价180.00到180.00万---拍卖日期：2015年11月28日
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祥符通宝---估价148.00到148.00万---拍卖日期：2018年6月18日
祥符通宝（一枚）---估价210.80到210.80万---拍卖日期：2017年12月19日
祥符通宝---估价110.00到110.00万---拍卖日期：2018年5月20日
祥符通宝---估价148.00到148.00万---拍卖日期：2018年6月18日
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北宋太祖赵匡胤陈桥叛乱夺柴氏政权，平诸路军阀小国竣事五代之乱，中国封建社会进入历史的新时期，社会趋于世俗化，重文教、轻武备成为宋朝的基本国策。北宋朝廷不仅在于以盛大规模的封祀礼仪来证实赵宋皇权正当性、合理性和权威性，而且也是礼治社会整合和调适统治阶级政治秩序、强化意识形态和构建精神信仰的一场头脑运动。也有学者以为东封西祀是宋真宗对“澶渊之盟”的涤耻洗辱，遮掩太平，以封禅迷信运动“镇服四海、夸示外国”。
祥符通宝成交价格，靖康通宝折二在历代通俗流通钱币中价值高，是古钱中的台甫誉品。在中国嘉德近的一次大拍上，一枚靖康通宝篆书折二成交价为10.08万元，而其市场流通价格也已突破10万元。这种台甫誉品难堪一见，常被美誉为“孤品”。不外钱币行家以为，珍藏古币要抱谦逊和审慎的态度，不要动辄自称“孤品”，容易贻笑大方。
宋代钱币在历代钱币史上整体水平高，一是整体传世量大；二是由于其时的金融相对蓬勃、市场需求量大，因此总体出土数目多；三是整体质量高，铸钱工艺精，钱文书法美；四是年号钱、版别钱多。因此，在市场上，宋代钱币的整体价格高于其他年月。特殊是北宋钱币中更有几个信用品，除了靖康通宝外，一个是宋元通宝（太祖赵匡胤于960年铸）的“广穿”（即钱币中央的方孔的尺寸相比通俗钱币较大）和母钱、样钱；一个是背星月的祥符通宝（宋真宗1008年铸），一个是太平广穿，一个是九叠篆皇宋通宝。
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