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2018年红山文化玉猪龙交易记录

  • 发布时间:2018-09-07 04:59:16
    报价:面议
    地址:河南,郑州,郑州市郑东新区绿地中心北塔1801
    公司:北京观古堂国际文物鉴定有限公司河南分公司

    手机:13717771583
    微信:guwanviplv
    用户等级:普通会员

      在红山文化分布区内,玉猪龙被普遍发现,且完全是标准规范模式,玉质好、做工精。截至目前,已发现有大大小小20多件。通常背部都有一两个穿孔,似可作为饰物系绳佩挂。考古发掘告诉我们,玉猪龙多出土发现于墓主人胸前,象征着墓主人的某种权力,应是一种通天神器,在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀活动中,玉猪龙可能被作为一种通灵的神物,执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能,是持有者身份和地位的象征。

      那么,为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢?它又说明了什么?研究表明,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。在这一时期,猪与人们的日常生产和生活关系非常密切,它既代表着财富,又象征勇猛,也可能是早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中,都曾发现大量的猪骨遗骸,说明红山人除把猪作为一种食物外,还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪,上天成龙”的传说,使先民创造出了这种猪首龙身的形象。

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    红山文化玉猪龙哪里能拍卖高价

      其实,远在新石器时代,辽河流域就已经有了自己的龙形象。早在8000年前的查海—兴隆洼文化遗址当中,就曾出土过与玉猪龙形体相似的玉玦,玉玦呈环状,一侧有一道窄缺口,看似龙的躯体,据专家考证应是龙的雏形。而红山“玉猪龙”或是同一文化共同体的徽铭标志,有可能是红山文化时期先民们的族徽。这种抽象化神灵的出现是原始农业发达的标志,也是宗教生活的需要。当中国古代文明开始向蒙昧时代告别时,龙的形象便应运而生。

      红山文化玉猪龙图片大全,红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心,分布面积达20万平方公里,距今五、六千年左右,延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期,主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团,晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。红山文化玉器拍卖成交价格:红山文化玉兽形玦成交价格264万北京翰海2000年12月09

    近几年红山文化玉猪龙同类藏品拍卖真实成交记录:

    藏品名称:清中期白玉雕夔龙开光观菊图子冈牌

    估价50.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2017年6月18日

    藏品名称:当代崔磊兵马未动粮草先行和田籽料手把件

    估价150.00到200.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2015年12月3日

    藏品名称:清18世纪白玉巧雕题「子孙福禄侯」把件

    估价50.00到80.00万---成交价:HKD56.00万---成交日期:2012年11月28日

    藏品名称:白玉把件和田红皮羊脂籽玉扭转乾坤

    估价260.00到280.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2012年9月8日

    藏品名称:清18世纪玛瑙「马上封侯」图牌

    估价25.00到30.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2013年4月8日

    藏品名称:元金累丝镶宝石嵌白玉镂雕鹘攫天鹅珮

    估价35.00到40.00万---成交价:RMB64.96万---成交日期:2009年11月14日

    藏品名称:倪伟宾(雅园)和田白玉籽料连生贵子手把件

    估价185.00到200.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2012年4月28日

    藏品名称:清中期蒙镶珊瑚头饰(一组六件)

    估价250.00到300.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月11日

    藏品名称:清乾隆白玉「福在眼前」「吉庆有余」挂屏

    估价20.00到20.00万---成交价:HKD278.40万---成交日期:2017年5月29日

    藏品名称:清乾隆白玉御题诗“兰草图”卵石牌

    估价18.00到22.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2010年4月8日

    哪可以鉴定红山文化玉猪龙真假

      在中国史前玉器发展进程中,红山文化玉器占有十分重要的地位。红山文化分布于内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地区。红山文化遗物中,引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工艺及用玉制度自成体系,具有鲜明的地域和时代特色,是东北地区史前玉器雕琢和使用进入鼎盛阶段的主要标志,也由此使东北地区成为中国史前玉器研究的重点地区之一。

      红山文化玉猪龙出手,红山文化玉器传世品发现很早,在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录,但其年代均被定在商周或更晚时期。60年代以前,虽然红山文化已被正式命名,但考古发掘并未出土玉器。内蒙古赤峰和辽宁朝阳等地方博物馆收藏有少量传世红山文化玉器,不过对其文化性质和年代均未作出界定,也未引起学术界注意。70—80年代,考古工作者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中发掘、采集了一批玉器,资料逐渐丰富。

      这一时期红山文化玉器的主要发现有:内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土的墨绿色玉龙,巴林右旗葛家营子、尖山子、那斯台等遗址采集到玉猪龙、箍形器等100多件玉器:辽宁阜新胡头沟、凌源三官甸子红山文化石棺墓出土玉勾云形器、玉猪龙、玉箍形器等;凌源和建平交界的牛河梁遗址石棺墓出土大批玉器。其中牛河梁玉器种类丰富,造型特征突出,雕琢工艺精良,代表了红山文化玉雕业的高水平。

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