近年来，古籍珍藏成为一热门。在所有的藏品种类中，古籍是存世量多的一种，珍藏者藏有上百本古书万无一失。但并非所有古籍都有投资价值，因此，只有相识一些基本的古籍版本知识，捉高自己的鉴别能力，才气从众多的书海中挖掘出具有投资升值潜力的古籍。
西安保利2012年秋拍推出的“广韵楼”藏珍贵古籍善本专场，强势登场的海内外孤本—隋朝陆法言《巨宋广韵五卷》南宋麻沙镇南刘仕隆宅刻本，终以3450万元人民币的成交价缔造了中国古籍拍卖的纪录。古籍拍卖着名专家、西安嘉泰拍卖有限公司照料崔尔平先容，支持古籍善本价格一直走高的因素体现在以下方面：其一，由于天灾、战事等因素，古籍善本的存世量有限，能加入市场流通的就更少，且随着藏家的一直积累沉淀，可交易的部分有减无增，稀缺性注定了其价格的一连上扬。其二，公立文博机构和种种社会机构对古籍珍藏的介入，促使供求关系的迅速转变。其三，与字画、陶瓷等价位过高、拍卖过热的品种相比，古籍善本的市场价格仍然较低，与同时期外洋书籍的拍卖价格相比，中国古籍善本的潜力有待挖掘。
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在2012年的拍卖市场上，古籍拍卖在整体回调的市场上逆势而上，成为拍场上的奇葩。“过云楼藏书”自不必说，在中国嘉德秋拍中，古籍善本板块总成交额达9840万元人民币。其中，国家一级文物、清宫天禄琳琅藏书元秦轩堂23年吴郡庠刻本《题宋版通鉴总类》18册以1380万元人民币夺魁，堪称“寸页寸金”。而在“元雨轩藏珍”专场中，国家一级文物——宋淳佑十二年（1252年）刻本、释普济撰《五灯会元》存卷即是专场的佼佼者。虽然泛起的拍品仅有刻本中的6卷至10卷，但仍以1012万元人民币的高价售出。
古籍善本拍卖，现在古籍善本从年月上可分为宋刻本、辽刻本、西夏刻本、元刻本、明刻本、清刻本；形式上可分为雕版印刷、活字印刷；而活字又有木活字、铜活字、泥活字、铅活字、锡活字之分；内容上分印本、稿本、抄本、批校本等等。古籍以宋版书为珍贵，早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝物。明末崇祯年间，的刻书和藏书家毛晋，为搜求宋版书，在他的藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓：“有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。”可以想见，宋版书早就是藏书家和文物市井争相追逐的奇货，叫价自然很是惊人。
近几年古籍善本同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：1916年作梁启超袁世凯之解剖
估价120.00到180.00万---成交价:RMB713.00万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：北凉杨士骢旧藏南北朝写经《大般涅盘经卷第廿七》...
估价250.00到250.00万---成交价:RMB621.00万---成交日期:2016年9月25日
藏品名称：高二适致章士钊信札
估价80.00到120.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2012年1月8日
藏品名称：年代周作人致胡士方信札
估价60.00到80.00万---成交价:HKD598.00万---成交日期:2018年5月29日
藏品名称：1916年作梁启超袁世凯之解剖
估价120.00到180.00万---成交价:RMB713.00万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：北宋唐垧致胡宗愈伸慰帖页
估价20.00到20.00万---成交价:RMB亿9128.00万---成交日期:2010年12月10日
藏品名称：明诸家书札八十五通
估价800.00到亿1200.00万---成交价:RMB亿3528.00万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：铜官感旧图题咏旧写本（八册）
估价200.00到220.00万---成交价:RMB481.60万---成交日期:2010年5月15日
藏品名称：音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷
估价500.00到700.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2011年7月18日
藏品名称：张海先生旧藏历史资料（一组）
估价180.00到220.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2016年11月14日
古籍善本通过什么渠道拍卖
除此之外，“成化斗彩领衔藏珍专场”中的重器明成化御窑斗彩满池娇墩式碗也吸引了不少藏家关注。传世的成化斗彩莲池鸳鸯纹的碗类，现在尚见于两岸故宫之珍藏（台北故宫三例、西安故宫一例，皆无款），但所见均是撇口造型，而不见墩式，因此此件堪称“孤品”。中贸圣佳春季拍卖将于今日在京举槌。
古籍善本成交价格，另外，珍藏界有“—经品题，身价百倍”的说法，也就是说古籍一经名人名家批校，就附加上了一样平常古籍没有的学术资料性和证史性。因此，珍藏界一直把经由名家批校、题跋、谈论的古籍列为“善本”，这类古籍在拍卖时往往比同版同类的古籍价值横跨许多。
原刻本，亦称祖本。是后印本的源头。原刻本一样平常都精工细刻，纸墨考究，印出的书版面整齐，字迹清朗。原刻本印刷数目都较量小，保留下来的更是凤毛麟角，以是古籍中的原刻本一直是藏家的。判断一部古籍是否原刻本，通常要从资料纪录、书牌页出书者署名、书中的序言、跋语的叙述去综合判断，有多个序言的，要重视后的序言，要注重后序是否被抽毁。另外，由于古籍雕版一经刻竣，便不会变换，以是还可用原刻本雕版的尺寸、字数去对比。
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