田黄石被称为“石中之帝”，产于福州市寿山乡，因得于“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈黄色而得名。田黄石的形成，溯其原因，是山上的原生矿石由于外力从矿床剥离，散落到溪边的基础岩层上，又经过溪水的滚动洗礼，再被沙土层覆盖，年深日久，矿石受到周围水分、土壤、温度、压力以及各种微量元素和酸碱度的影响，逐渐着色，形成石皮、萝卜纹以及红格等特征。田黄的产地只有寿山溪沿溪水田的上坂、中坂、下坂，产量极少，而且没有矿脉可寻，只能在田中随机挖掘，获得佳石的偶然性也非常大，因此，文献上常说田黄石“无根而璞”、“无脉可寻”。
田黄石被发现的历史较短，至明末才引起当地名流的注意。据施鸿宝《闽杂记》记载：“明末时有担谷入城者，以黄石压一边，曹节憨公见而赏之，遂着于时。”田黄石由此被发现，在在之后的很长一段时间内仍未受到人们的重视，直到清代才变得价值连城。相传乾隆皇帝梦见玉皇大帝赐他田黄石，并赐书“福、寿、田”三字，一位闽籍大臣听后禀告，玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从此，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。乾隆皇帝大量收藏田黄石，多用田黄石治以印章。有名的“三希堂”、“长春书屋”印和以一块田黄石镌成的“惟一精惟”白文方印、“乐天”朱文圆印、“乾隆宸翰”朱文方印的三连章都是乾隆皇帝以田黄石制的印章，现收藏北京故宫博物院。由是，朝野上下竟相购以田黄石制印，田黄石的身价，一发而不可收拾。有郑洛英《无题》诗可证：“别有连城价，此石名田黄”。
当时，田黄的价值被用与黄金比较，所谓“黄金易得，田黄难求”。至清末，普通田黄价已涨到“三倍黄金”，史树青《清怡亲王田黄对章》谓：“田石产于田中，无脉可寻，呈天然块状，沉积田底，采掘极难，多为当地农民掘田偶然发现。得者视为至宝，故稀有而见珍。……今则田坑久绝，黄金有价，田黄可以无价矣”。可知田黄石极难开采，是田黄绝少的原因之一。
早在一千多年前，我国就有人开始采掘寿山田黄石，自明代开始大量开采，在明代就已经被定为宫廷印玺用材，至清代更是为皇亲贵族所钟爱。常被作为贡品献入皇宫，雕刻成御用宝玺及艺术摆件，价值不菲。相传，清代乾隆皇帝特别喜爱田黄石。他曾经做过一个梦，梦见自己受到玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆梦醒以后，觉得这是一个吉祥之兆，却不解其意。第二天上朝，他请大臣给他圆梦。一位大臣跪地禀告，称“福寿田”三个字应以“福建、寿山、田黄石”为解，玉皇大帝赐给你的一定是产于福建寿山的田黄石。乾隆听后十分高兴，就在每年祭天大礼时，派人供奉田黄石以祈求上天的保佑。福建巡抚见皇帝十分喜爱田黄石，就选出一块优质田黄石，雕刻成一件“三链玺”印章进献给朝廷。乾隆皇帝视若至宝，倍加珍惜。从此，这件“三链玺”印章在清宫中代代相传。末代皇帝溥仪逃难的时候，宁可舍弃宫中的其他奇珍异宝，唯将田黄石“三链玺”印章缝在棉衣里带出紫禁城，辗转长春、远东、抚顺等地，直到新中国成立以后，才将这件宝物献给人民政府，足见其对这件宝物的珍视程度。
田黄石的形成，还有很多美丽的传说。相传田黄石是女娲补天的时候遗留在人间的宝石;也还有传说是神鸟凤凰所生的鸟蛋受日月之精华幻化而成。还有传说田黄石可以驱灾避邪，收藏田黄者能够延年益寿等。这些传说给田黄石蒙上了一层神秘的色彩，因而田黄石也就成了收藏家们梦寐以求的至宝。田黄石一直盛名不衰，加上现在已被采掘殆尽，田黄石现在是万金难求，上等的优质田黄石更成为无价之宝。
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