一个优异画家的低调
卢禹舜不喜夸夸其谈。话多声大的未必是真才，有时是为了隐藏心田的虚弱。卢禹舜深受老庄哲学精神滋养，他在艺术蹊径上苦行僧似的探索，人到中年就取得了令人瞩目的艺术成就，这是非一样平常定力者所能到达的。
16岁先学画，22岁作品加入天下美展（第六届）引起强烈关注，26岁破格提升为副教授，29岁破格提升为教授，31岁担任哈尔滨师范大学艺术学院的副院长，34岁担任哈师大的副校长，44岁担任中国国家画院常务副院长……有云云特殊简历的人，在中国不算，也是凤毛麟角。而他所开创的新山水画风，可谓让艺术界震惊，让众人赞叹。他就是卢禹舜。
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西晋陆机云：“丹青之兴，比《雅》《颂》之述作，美大业之馨香。”进而，唐代张彦远在《历代名画记》中曰：“夫画者：成修养，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于自然，非由述作。”即绘画肩负着政教风化的责任，维护着“父子有亲、君臣有义、匹俦有别、长幼有序、朋侪有信”等伦理道德关系，同时还深究事物转变纪律，察测自然万象的幽远和隐喻，与六经这类经典著述有着同样的功效，并像周而复始一直运转的四序一样有着生命活力。
卢禹舜字画展销，这使我意识到，当下学术界所探寻的中国威风凛凛威风凛凛、中国尺度、中国气派的现实问题，首先是要有准确的态度和头脑要领的实践问题，而不是一个“从抽象的界说出发”即可解决的问题。当下，文化繁荣生长的大好时期，泛起了社会文化需求过盛但消耗没有尺度，对优异文化、雅致艺术消耗不够和艺术实践功效不足、社会效益不显着等问题，说明文艺的富厚性不够、有深度的创作理念不足。
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民族文化价值观的转达
卢禹舜字画评估，艺术家有责任将实践功效结在为“天地人”这棵常青树上，既要常发“治世之音”，又要“劝善惩恶”，赞美灼烁、批判漆黑腐朽，反映人民对优美生涯的追求。时代召唤中国美术重新罗致生涯之泉，面向自然天地，面向有血有肉的苍生，以中华民族特有的淳朴、善良、执着、真诚的实践热情、缔造精神，创作出有活力、有生气，能够触动灵魂、感动天下，具有时代精神与个性特征的文艺精品。
在视觉图式语言上，我驻足于源远流长的中华文明，起劲营造一种清静致远的气象，力争创作实践能够在今世文化生长的时空坐标中，捕捉中国画创作的“活力之源”——天人合一、仁民爱物的难堪品质。在“道输八荒”系列中，我把井冈山、延安、韶山的民歌旋律，在传统山水画的现代语言转换中化作了画面的韵律。在这里，天地大美、宇宙洪荒的意境与革命首脑的忧患意识融合在一起，家国之思与山水精神融合在一起，形成一种对“天地人”的新的明确和感悟。从中，我意会到一个原理：当画家的情绪是真诚的，艺术有一定积累的时间，绘画完全可以逾越题材的限制。
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