鹿是中国传统文化中的祥瑞之兽。古代“四灵”中龙和麒麟都有鹿的特征，可见鹿在古代祥瑞文化中占有相当主要的职位。它不仅是象征长寿，在古代还代表政权和帝位。岂论是在儒、释、道三种文化中或是古代民间信仰中，人们对于鹿的推许与喜欢从未镌汰。鹿喜群处，《诗经?小雅?鹿鸣之什》即以之喻宾朋欢聚，有“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之比兴。此次春拍，我们也敬候各界宾朋，共享“天赐福禄”。
若从成型技巧看，乾隆瓷器的造型，无论大器小器均不惜工本字斟句酌。这件乾隆粉彩百鹿尊，虽然体型较大，器高可达40多厘米，但胎体从上至下由薄变厚过渡自然，造型线条流通，圈足修胎规整，于规整正经中尽显娟秀华美。但光绪仿品工艺水平很难到达乾隆时期瓷器制作的水准，胎釉团结不紧致，釉面薄呈青绿色，底部釉面泛黄，足部修胎粗率，特殊体现在拉坯工艺上，器口与颈部线条过于硬直，以致形成口薄壁厚过渡不自然的征象，虽然从外表上很难看出差异，但用手在器壁内一摸，精粗高下一目了然。
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2018年清乾隆粉彩百鹿尊估价上门收购
在西安颐和园文物至宝中，有一件至尊至贵的“千古瓷”——“乾隆粉彩百鹿尊”(见图)。它高44.5厘米，口径36.3厘米，通体施白釉；圆口，螭耳，器型以下渐广，垂腹，圈足，肩部饰双螭龙耳；胎体厚重，釉面清洁，造型正经。腹部满绘粉彩百鹿图，取自皇家木兰围场鹿群嬉戏的自然景致。此图的粉本出自清初宫廷画家沈铨之的《百鹿百鹤图》。图中百鹿神志各异，或嬉戏，或奔跑，或觅食，或小憩，一派生气勃勃的自然情形。粉彩绘画技法高明，不仅将百鹿的神志描绘得生动传神，更衬以参天古树，苍松翠柏，郁郁葱葱，山峦叠嶂及瀑布溪流，极为自然传神。全图施彩富厚，图中山石、树叶多以绿彩绘就；百鹿、树干枝多用赭色、墨彩勾皴点染。绘工精雅细腻，结构疏密有致。底落“大清乾隆年制”青花篆书款。造型奇异，形体规整，釉面匀净，纹饰繁缛，描绘细腻，结构疏密有致，装饰效果华美华贵、雍容典雅且又清新悦目，充实体现了乾隆官窑精品的时代风貌和技法水平。
近几年清乾隆粉彩百鹿尊同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆粉彩花蝶纹如意耳葫芦尊
估价：咨询价 ---成交价:HKD1376.00万---成交日期:2007年5月29日
藏品名称：清嘉庆松石绿地粉彩吉庆有余进宝图双螭耳大瓶
估价1000.00到1500.00万---成交价:RMB2127.50万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：清乾隆胭脂红地轧道锦纹粉彩缠枝花卉纹梅瓶
估价：咨询价 ---成交价:HKD4150.24万---成交日期:2004年10月31日
藏品名称：清清乾隆金地洋彩人物花鸟诗文四方尊
估价450.00到500.00万---成交价:RMB1800.00万---成交日期:2016年12月31日
藏品名称：雍正青花粉彩山水人物盘口瓶
估价550.00到550.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：乾隆青花粉彩山水人物赏瓶
估价930.00到930.00万---成交价:HKD1127.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清乾隆粉彩开光缠枝花卉双龙耳瓶
估价1700.00到1700.00万---成交价:HKD1955.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：清雍正粉彩福寿纹碗
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2011年11月17日
藏品名称：清嘉庆黄地粉彩福寿万年云口瓶
估价1800.00到2500.00万---成交价:HKD9026.00万---成交日期:2010年12月2日
藏品名称：清嘉庆粉彩江西十景碗一套「浔阳九派」「藤阁高风...
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD1186.00万---成交日期:2011年4月7日
清乾隆粉彩百鹿尊上门收购什么地方买家多
此尊造型正经归正，器型淳朴仿古，粉彩发色鲜艳，描绘详尽入微，鹿毛针叶分毫毕现，整幅画面更是生气勃勃，威风凛凛特殊。百鹿谐音“百禄”，与图中的松树、寿桃、灵芝、仙草一起寓意加官进禄、富贵延年鹿在中国传统文化中意预祥瑞。“王者孝则白鹿见；王者明，惠及下，亦见”，白鹿的泛起被视为天下太平的标志；同时，白鹿照旧仙人的坐骑。汉乐府《长歌行》中就有“仙人乘白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢”之句。释教文化中也有释迦牟尼成佛前曾转生为九色鹿王的传说。
清乾隆粉彩百鹿尊出售，即在明、清两代，他们都属于在位时间长的天子：“万历是明代十六个天子中统治时间长的一个，在位四十八年”；乾隆“在位六十年，退位后当了三年太上皇，现实掌握高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上执政时间长、年寿高的天子。”可见，百鹿图又何尝不是“十全老人、古希天子”之追求？既是追求之物，在设计样稿之初，自然有严酷参考原物器型的需求。据《造办处活计档记事档》载，乾隆三年六月二十五日，乾隆天子下发一百五十三件瓷样让唐英照样烧造，其中专门嘱咐“洋彩百禄双耳尊一件，照样烧造不要耳子”此件未附耳之作，现在藏于日本静嘉堂。而在之后的档案中，亦未再见乾隆天子提去耳之事，说明后乾隆天子照旧接受装饰双耳更为雅观的事实，一代君主对鹿头尊的造型颇费心思，重视之水平可窥一斑，足见乾隆天子对百鹿尊的珍视之情。现在，西安故宫博物院长春宫东梢间紫檀蝉纹几案上还陈设有一对粉彩百鹿尊，可见百鹿尊是清代皇室的大型陈设瓷重器。
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