嘉庆九年甲子（1804），画家朱鹤年凭证罗聘摹本又摹仿了一幅规格为37厘米×23.5厘米的《西河竹垞两先生像》。朱鹤年摹毕，在上面钤了“鹤拟陶诗屋”印，并题识：“此西河竹垞两先生像也，康熙壬午，西河年八十，竹垞年七十四，时竹垞寓杭之昭庆寺经房，西河招游湖心亭，竹垞携杖先行，其友人郑芷畦元庆同往绘此图。两峰山人（罗聘）为覃溪（翁方纲）先生摹藏苏斋，余仿而临之，嘉庆九年甲子仲冬朱鹤年识。”
在因“应”而作的字画中，无论《鹿鸣之什图》、《自书诗》，照旧《浴马图》卷、《事茗图》卷，我们很容易就找到了其时作者试图对话的受赠人。而在米芾《行草书盛制帖页》、沈周《溪山晚照图》中，我们显着可以感应作者在与友人交流时，那种怡然自适的情怀。
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时至今日，朝鲜的艺术家依然把获得一幅朱鹤年的作品看成幸事。朝鲜画家金川浩曾获得了一幅朱鹤年的山水画真迹，道：“同志闻之啧啧称羡，纷纷过来浏览，余一生心愿足矣”。近代画家郑午昌说他“山水随意挥洒，不规规昔人畦径”。所画人物，笔法精练、细劲，衣纹线条流通，构想乘巧。
朱鹤年字画多少钱，由于他的作品具有自己的面目，在其时画坛颇受关注。朱鹤年性情潇洒，一生好交游、喜笼络各方人士。他生性子朴，为人仗义，曾经在危难中救人不死，以是很受人们的尊重，多喜欢和他来往时人称之为“端友”。在其时，朱鹤年的作品为朝鲜人所浏览，每有到中国内地的朝鲜商人都不惜重金购置他的作品。又由于朱鹤年人品高尚，有的朝鲜人把朱氏画像悬挂起来，看成圣贤顶礼膜拜。
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苏轼、黄庭坚、秦观就经常被索书索画。北宋末的条记《春渚纪闻》中纪录：“东坡先生、山谷道人、秦太虚七丈每为人乞书，酒酣笔倦，坡则多作枯木拳石以塞人意，山谷则书禅句，秦七丈则书鬼诗。余家收山谷所书禅句三十余首，有云‘牵驴饮江水，鼻吹海浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴’、‘予自钓鱼船上客，偶除须鬓着袈裟。佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花’。此二诗，人世计有数十百纸矣。”——苏轼为人画大同小异的“枯木竹石”、黄庭坚为人写同样的禅宗诗句。
朱鹤年字画市场行情，朱鹤年的署款，共有五种差异的写法，即“野云朱鹤年”、“鹤年”、“朱鹤年”、“海陵朱鹤年”、“泰州朱鹤年”。其“鹤”字均用古写的“寉”，无“鸟”字旁，寓远走高飞之意。读者如遇有带“鸟”字旁的“鹤”字款，便可判断此画就有作伪之嫌。据笔者统计，朱鹤年共有十一方印章，即“鹤”、“年”连珠印、“野云”（三方）、“鹤”（二主）、“鹤年”、“白下复庵”、“钓鱼湾”、“朱鹤年”等。这些款、印，不仅说明该画为朱鹤年所作，而且是研究朱鹤年籍贯、艺术头脑的手史料。
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