从2013年开始到2018年以前，我认为这是一个价值的探寻阶段，我们要研究的是，什么样的佛像艺术品更具有价值潜力。
分析2014年的艺术品拍卖市场可以看到，其他门类的艺术品成交额都在下滑，但佛教艺术品异军突起。我们可以很清楚地看到，新加入佛像艺术品收藏领域的收藏家都很年轻，不少是30多岁的年轻人，很多人是从收藏珠串、玛瑙转到收藏佛教艺术品的。这一部分藏家文化素质高，很多是科技领域或是金融领域的新贵，他们是收藏领域的生力军，也是佛像艺术品市场接下来继续发力的生力军。
去年底刘益谦以3.48亿港元拍到一幅永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡，这比它2002年出现在拍场时的价格涨了十倍多，之后国内的唐卡收藏热就不断地升温。不但老唐卡在拍卖市场上不断创出新高，新唐卡的价格也在不断攀升，并进一步推动了老唐卡价格的上涨。近日在西安光合国际佛事展上，融熙文化举办的“佛自故乡来”尼泊尔唐卡展就吸引了源源不断的人入场参观。新老唐卡一对比，无论是色调还是风格立马泾渭分明。为什么很多当代唐卡都有画师签名，而老唐卡基本上找不到签名？收藏唐卡选新的还是老的？
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在内地，佛教艺术品是从1995年开始上拍的。那个时候天津文物公司和西安文物公司就有很多馆藏的藏传佛教艺术。现在我们在首都博物馆看到的大量佛教艺术品，那个时候都是从西安文物公司调拨给首都博物馆的。有的是从西藏运过来的，有的是从青海运过来的，都是从废品收购站里分选出来的。
佛像唐卡价格，但那时大家对佛教艺术并不了解，赝品大量充斥市场，2008年开始市场下滑。直到2011年市场份额才又慢慢地恢复。
所以我们把2006年到2012年视为佛教艺术的投机阶段。2011年年底，我们也很着急，因为当时有几家拍卖行上拍的佛像90%以上都是赝品。到了2012年以后情况才有所改观，以西安嘉德和保利为主，它们与市场上一些有经验的古董商合作，才使佛教艺术品市场从2012年以后真正走向市场规模化的领域。
市场近几年佛像唐卡拍卖成交记录：
十八世纪大成就者萨惹哈唐----成交价:RMB103.50万----成交日期:2016年5月14日
十八世纪藏医度量唐卡（三----成交价:RMB299.00万----成交日期:2012年9月28日
西藏15世纪绢本彩绘迦理----成交价:HKD125.00万----成交日期:2018年5月30日
佚名罗汉图----成交价:RMB322.00万----成交日期:2015年11月1日
14世纪吉祥天母----成交价:RMB103.50万----成交日期:2014年12月4日
莲花生唐卡----成交价:HKD123.20万----成交日期:2015年1月10日
18世纪释迦牟尼佛与二僧----成交价:RMB218.50万----成交日期:2014年6月3日
元代光明佛母唐卡----成交价:RMB80.50万----成交日期:2015年7月12日
清莲花生传记唐卡（九幅）----成交价:RMB110.00万----成交日期:2007年6月17日
十八世纪胜乐金刚唐卡----成交价:RMB115.00万----成交日期:2016年5月14日
唐卡----成交价:HKD198.00万----成交日期:2011年12月31日
17－18世纪作拉隆·贝----成交价:RMB207.00万----成交日期:2013年6月6日
十八世纪藏医度量唐卡（三----成交价:RMB299.00万----成交日期:2012年9月28日
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直到2013年我们在首都博物馆做了一个佛教艺术展，把印度的、尼泊尔的、西藏中部的、西部的、内地宫廷的，还有内地比较早期的佛教艺术都囊括在一起，一共99尊，在首都博物馆创造了一个非常轰动的展览。参观过展览的人，对佛教艺术有了重新的认识，了解到佛教艺术并不是只有宫廷的才是美的，佛教艺术重内在的精神，不单单只有外在的构造，还应该有精神上的内涵。
佛像唐卡值钱吗，由于西藏独特的自然与人文环境，西藏历史上没有文人画与文人画家的概念。无论是寺院画僧还是民间画师艺匠，首先是虔诚的佛教信徒，其次才是社会分工意义上的画家画师。对于他们而言，绘制唐卡首要是宗教上的修为与供奉，而后才是安身立命养家糊口的谋生手段。一幅唐卡作品的绘制过程，即是一位丹青妙手信徒修持的过程。因此，唐卡绘制之前，须按仪轨举行或简或繁的仪式，如诵颂经文、沐浴焚香、礼拜佛像与发放布施等等，算定吉日良辰方能开笔。这样的过程，从初涉画坛的艺徒到名满雪域的大师均不能免除。
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自拍卖行业进入调整期以来，在经历了持续4年的低谷之后，今年春拍秋拍市场有了回暖迹象。平稳中有提升的春拍秋拍业绩是我国艺术品市场发展趋向理智、结构组织合理取得的成果。拍卖场中的精品仍是藏家争相追捧的对象，高价优质的拍品引发广泛关注。
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