胡璋善画山水，能画人物、花木。工山水及人物、花卉，与王冶梅并以画梅得名，铁梅能腴，冶梅能瘦，并为巢林遗派。有梅花高士图。
胡铁梅为海派早期山水画家中个人风格较强烈者，其画如其名，线条方折坚强，勾勒爽利，如梅枝铁平，棱棱赠赠，辅以小斧劈皱法，略加点苔。卒年五十二。
焦墨少有可修饰的地方，也少有所谓藏拙之处，甚至在复杂的画面里有时多一笔都会显得跳跃，这使得画好焦墨很难，如评论家所说，焦墨就是把人逼到绝路上，再找出一条生路。焦墨也不像水墨有浓淡之分，可以用浓淡来调节远近层次上的变化，它是一个平面结构，以发挥用笔的特点来把焦墨本身的特性发挥到，现在还没有哪个画家做得很好。
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有人胡璋精于日本的钻井灌田法，因被召至京师，试行其术。然而京师官僚迷信风水，反对钻地，久议而不决。胡璋绝望了，遂拂袖返回日本，一心从事丹青绘画。不久病亡，遗体安葬于日本神户。《芥子园画谱·增广名家画谱》收录胡璋绘画四幅。
胡璋字画展览，每一件书画作品都有其特有的时代风格，这是与其所处时代的政治、经济、生活习俗以及物质条件紧密相关的.比如说，山水画在一开始时是不讲究比例的，“人大于山，水不容泛”是它的时代特征。因此，早期的山水画多摄取全形，而等到后来画家知道只要按照比例就可以将大自然缩写在画幅中时，取景才开始向局部发展。
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笔墨是中国画创作的基本语言，气韵、意境、意象都通过笔墨来体现。所以，能独辟蹊径地发挥用笔特性的“焦墨”并不仅仅意味着传统，还可以通过对其形式语言的探索，赋予这种传统基因以新的时代精神。如黄宾虹强调“屡变者体貌，不变者精神”，他的绘画虽然在题材上并非是现代的，但他以书法用笔作画，变传统绘画之恬淡为浓密厚重，改传统绘画之秀润空灵为饱满苍茫，而这种苍茫厚重与当代人的精神趋向所契合，给人一种精神上的愉悦，这是一种精神的转移。作焦墨亦如是，笔墨精神是其转向现代性表达的基础。
胡璋字画市场价值，焦墨本是墨法的一极，在中国画创作中历史悠久：隋唐时期的壁画，用浓墨勾线；宋代绘画也多用浓墨；元代绘画多用淡墨渴笔；清代的程邃、髡残、罗聘等喜用枯笔渴墨；近代的黄宾虹在晚年也画了不少小幅焦墨山水……这些绘画大都以控制水分的浓墨或淡墨来营造焦墨的效果，并未使焦墨作为一个画种独立出来。到了现代画家张仃那里，才开始纯用焦墨作画。他强调写生，注重用笔以及笔墨语言的纯化，以强烈的个性和崭新的面貌立于中国画坛，也给了我画焦墨的信心。
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