砚台是一种手工手艺品。作为传统书法的辅佐器材，砚台在今世社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品，而且只要是中国的字画艺术存在，砚台的适用价值就依然存在。可是随着新中国建设后硬笔书法的普遍使用，传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘，甚至退出了各人的一样平常生涯而走进了珍藏队伍。只管砚台珍藏“冷”，可是近几年却在拍场中体现出了“热”的一面。即即是在2008年全球金融危急后经济疲软的几年里，砚台的拍卖成交额也相当亮眼，如2009年西泠印社“文房清玩·历代名砚专场”中，“吴昌硕铭、沈石友铭震天动地端砚”以235万元成交；2010年，深圳保利春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了其时砚台拍卖的天下纪录。
砚台是中国传统的文房四宝之一，它见证了中国数千年的文明传承。同时，砚台也是四宝中具鉴赏及珍藏价值的器物，近年来砚台珍藏除了在中国，在亚洲各国也逐渐进入到珍藏家们的视线中，其市场热度也是逐渐升温。砚台作为文房四宝之一，受到历代文人追捧。宋代四大书法家“苏黄米蔡”更是亲爱藏砚。自古就有“米癫拜石”的千古美谈，曾有一位江南巨贾央求米芾这位“砚痴”，愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。砚台自古就有珍藏价值，由此可见一斑。
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2018年翡翠砚台拍卖流程
以后，随着社会历史的演变，砚台质料变得富厚多彩。从适用的角度分，一样平常只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚凭证制作的差异，分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚凭证产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚等十多个品种。可以说，砚台浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息，因此也就具有着极高的珍藏价值。众所周知，明清时期的宫廷文房器物容易泛起好价格，若是又是天子用过的，刻上点天子随性的铭文，那更是不得了，砚台珍藏确实考究“谁珍藏过”，若是是一方上好的古砚，做工细腻，质料珍贵，可若是它并没有过名家之手，价格是很难体现其真正艺术内在的。而若是仅仅是名家珍藏，砚台品相一样平常或材质名不见经传，也很难上得了拍卖场的台面。
翡翠砚台好坏分辨，可是，在相当一段时间内，砚台被视为艺术品市场的冷清门类而受到忽视。“早年中国没有拍卖，拍场上的价格都是西方定的。每年头，天下上大的苏富比和佳士得两大拍卖公司的拍卖结果直接影响到国内各大拍卖公司的春拍成交和效果。现在这种状态在改变，中国经济生长了，文化一定有讲话权，未来的话语权一定由中国掌握。”黄海涛说，“晚清的念书条记中有纪录，在其时字画有点职位，瓷器只不外是摆件，价格不高不值钱，可是砚台就纷歧样了，它是天子御用的，也是文人挚爱之物。今年拍场上，乾隆的青花瓷瓶拍了3000多万元，砚台破纪录才1000多万元，价值显着倒挂。随着人们熟悉的提高，中国传统文化的回归，砚台的价格会获得重新的熟悉。”
关于砚文化的推广，各地也在举行相关运动。“中华砚文化岑岭论坛”于今年7月8日亮相深圳世博会，旨在借助深圳世博会这一辽阔的平台，把中华砚文化先容给来自天下各地的崇尚自然、热爱清静、喜欢中国传统文化的人们。
近几年翡翠砚台同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
提供翡翠砚台的价值鉴定
钱载（1708年至1793年），字坤一，号萚石，晚号万松居士、百福老人，秀水（今浙江嘉兴）人。清雍正十年（1732年）乡试副榜。乾隆元年（1736年）举鸿博，未用。十七年进士，改庶吉士，散馆授编修。此砚是乾隆四十六年钱载任辛丑科会试知贡举（主掌贡举考试）时，携至科场之砚。清朝划定，会试首场考试为三月初九，考官提前三天（三月初六）入闱（进入科场）。砚铭“方执圆融，择善而从。肃于外，惟至公”。反映了钱载为国家招贤纳士的治国理念。
翡翠砚台展销，在漫长的演变历程中，砚台由纯粹的适用誊写工具逐步变得文人化、艺术化。苏东坡作为我国早的文人藏砚各人，众人大多知其赠人礼物均为砚台。古时文人用砚、把玩砚，得一方好砚，铭刻于此。许多文人都喜于创作砚铭，如欧阳修、苏轼、黄庭坚、米芾、文天祥、赵孟頫、文征明、祝枝山、唐寅、董其昌、朱彝尊、高凤翰、袁枚、纪昀等。
在8月28日潘家园举行的首届文房四宝精品展上，四台甫砚悉数登场，有红山玉石研磨器、战国研磨器、汉代石雕砚、晋青瓷砚、北朝铜砚、唐代澄泥砚、宋代玛瑙砚、元代石砚、明代铁砚、清代水晶砚等。
砚台的历史悠久，古砚见证了中国数千年的文明传承。砚台藏家黄海涛先容说：“泛起于新石器时代的研磨器在秦汉时期形成了通常意义上的砚。它兴于秦汉，盛于隋唐，卓于宋元，弘扬于明，精繁于清。汉代官砚的主流威风凛凛威风凛凛是‘神风、雄风’，神器在上、在庙，其给人的感受是御人、吓人。唐砚是宏丽丰腴的外拓张扬威风凛凛威风凛凛和丰满质朴的雄浑威风凛凛威风凛凛。以文人为主要受众的砚台从北宋起一直掌握着砚的主流生长脉络。也是从宋代起，开启了石砚的天下。‘宋砚有线，明砚无边’，明代的砚式，大多还延续宋代‘规则方直’的威风凛凛威风凛凛，但造型趋向宽敞浑朴。清代石砚雕制，造型拘谨，纹饰堆砌。”
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