缅甸独立以后，吴努的佛教社会主义试验，成为亚洲不结盟国家的一面旗帜。它同当时斯里兰卡的班达拉奈克鼓吹的社会主义，都昭示出佛教是特殊的精神文明，它完全可以同马克思主义并行不悖。当时都吴努的缅甸复兴还有一个很深的宗教情结。他认为自己就是弥勒佛再世，是来挽救时代的缅甸人民的。取代吴努治理缅甸的奈温及后来的军人集团为这个国家开出另外的治世药方。坚决地要切断佛教同现实政治的关系。一直未能解决军方与佛教界的龃龉。因此从1970年代直到新世纪。缅甸佛教徒都成为了政治抗议的重要力量。1988年的政治风暴——“四个八运动”中殉难的佛教僧人就永远定格成为了缅甸佛教争取政治民主的有力象征。昂山素季已经在刚刚过去的全国政治选举中大获全胜，但她如何回应那些曾经以生命和鲜血支持过她的比丘团体的政治要求，如何处理她领导的政府同整个佛教僧伽的关系，仍然是经济建设重任之外的又一艰巨任务。
今天,亚洲信奉和修行上座部佛教的国家主要包括斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨和越南部分地区。中国的西南部因为临近缅甸与泰国、老挝，也有上座部佛教的流传。南传佛教在中国佛教的传播史上，一直被称为小乘佛教，但通常这个称呼并没有贬抑意思。尤其在今天，人们都同意，无论是北传大乘佛教、还是南传佛教，其实是完全一味的，都是解生脱死的良药。早期佛教当中,佛教并未有分支异流。释迦牟尼在公元前6世纪的印度成道,然后传播他所发现的菩提之道。佛教的要点，在于帮助人们洞悉自心中的缺陷,了解人性的缺陷是造成人生的苦难的原因。因此，释迦牟尼关于四谛八正道的说法，意在揭示人生根本的苦难根源，指出走处这种困境、达到完美境界的道路。佛陀之教是为世间凡夫设立的，是以尘世为对象的，他的教义具有针对这世界的普遍性、实际性和实用性。它面对的是社会各阶层的不同人群、不同职业,无论男女老少,下至贱民上至贵族与皇室。佛教，是当时的普世价值，为各个时代想要离苦得乐的人所理解。佛在传播他的学说45年之后,才取向涅槃。
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阿弥陀佛像成交价又创新高
佛教艺术品是2015年艺术品市场不多的热点。佛教艺术专家、首都博物馆研究馆员黄春和先生近年致力元代宫廷造像研究。2015春拍，对一尊元代造像的探讨得到圈内赞同，秋拍又撰文研究，基本构建元代宫廷造像的风格体系，提升了学术界、收藏界对元代宫廷造像的认知，助推了元代造像市场价格。元代时，宫廷专设“诸色人匠总管府”制作藏式佛像，为当时皇宫和大都、上都的皇家藏传佛寺服务，元初来华的尼泊尔工匠阿尼哥、以及他的两个儿子和汉人弟子刘元都曾供职于这个机构。宫廷造像造型规范，装饰繁缛，用材独特，工艺讲究，整体风格体现了汉藏融合的鲜明特点。近年来，随着佛像在艺术品市场上的不断升温，越来越多的藏传佛像涌现出来，鲜为人知的元代宫廷造像也随之混迹其中，频频现身市场。2015年春季，中国大陆拍卖市场就出现了三尊元代宫廷风格造像和一尊受宫廷风格影响的铜黄财神像，受到市场的特别关注，它们分别是上海保利推出的铜镀金迦诺迦跋厘堕阇尊者像和铜黄财神像、上海东正推出的铜释迦牟尼佛像、上海翰海推出的铜阿弥陀佛像。其中，铜镀金迦诺迦跋厘堕阇尊者像创2015春佛像拍卖纪录，在国内外佛教艺术品爱好与收藏圈引起极大震动和广泛关注。这几尊佛像必将成为研究元代宫廷造像的珍贵资料和鉴别元代宫廷造像的重要依据。
近几年阿弥陀佛像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：丁云鹏1609年作佛像立轴
估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日
藏品名称：15世纪释迦牟尼佛像
估价100.00到120.00万---成交价:HKD161.00万---成交日期:2008年5月28日
藏品名称：白玉佛像
估价180.00到360.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价188.00到188.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：十八世纪铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称：佚名如来佛像立轴
估价80.00到100.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2017年12月4日
藏品名称：清乾隆铜无量寿佛像
估价48.00到48.00万---成交价:RMB278.85万---成交日期:2007年6月20日
藏品名称：清（18th）铜泥金弥勒佛像
估价120.00到120.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2005年11月30日
藏品名称：清铜鎏金燃灯佛像
估价35.00到35.00万---成交价:RMB187.00万---成交日期:2007年6月20日
藏品名称：15世纪铜鎏金阿閦佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2008年5月31日
阿弥陀佛像价格以后好会涨吗
1946年，锡兰独立前不入，兰卡的激进比丘甚至发表了一份“比丘和政治”的宣言。宣言声称，2500年以来，佛教徒，特别是出家人同守一种戒律。但是今天佛教生存和发展的社会政治环境已经变了，僧伽和人民都不应简单地拘泥于古圣释迦牟尼佛的时代，而要适应新时代的生活，勇于承担护法的传统义务与责任。这样一种对社会政治的关心与担戴的责任感，造成了整个20世纪中期佛教对斯里兰卡政治的深入参与，一直影响到八九十年代楞伽岛上的政治动荡。
阿弥陀佛像图片，斯里兰卡的上座部学说大规模传向东南亚正是此时。至于我国云南的傣族佛教，因为地接缅甸，佛教传入当在缅甸归化佛教后不久。缅甸在5世纪时的骠国，就有上座部佛教传播。7世纪后，那里佛教盛极而衰。至11世纪下半叶，缅甸蒲甘王朝重兴，佛教重光。上座部佛教从今缅甸景栋传入西双版纳，形成润派佛教；又有传入德宏州等地的佛教，形成摆庄派。1277年傣族地区已有傣文贝叶经出现。1569年，缅甸金莲公主嫁第十九代宣慰使刀应猛，随有大批佛像佛经输入，景洪地区塔寺多有兴立。继而，佛教传至德宏、耿马、孟连等地的傣族村社当中。至此这一地区已经形成润、摆庄、多列、左抵几派。经典则已有傣语语音记录的巴利语三藏。
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