据史籍纪录，唐高祖武德年间，在皇室及各级官员中制订了严酷的用色尺度，明确划定，黄色为天子用色，“榨取士庶穿黄。”入明，除了衣饰颜色外，还对用瓷釉色严加管制。据《英宗天顺实录》纪录：“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷。（违者）首犯凌迟正法，籍其家资，丁男流放边卫，知而不以告者，连坐。”在色彩使用上，王权社会可谓是壁垒森严，“滥用黄色”更视作“对皇权的严肃挑战”。
明宣德黄釉撇口仰钟式碗，不外，黄釉瓷在明代晚期并没有延续“姣黄”的精彩，也没有太多的精品传世，甚至一度停烧。到清顺治时期，黄釉瓷的烧制才又恢复，但只烧制一些盘类器物，做工多粗拙。明代黄釉瓷再次绽放异彩，是在清代康乾盛世。彼时，黄色已经成为皇家御用之色，民间已不许私自生产黄釉瓷。被冠以“官窑”身份，黄釉瓷集官家之成，在仿明宣德和弘治黄釉瓷的基础上，器型和工艺上都有创新。器型已突破明代黄釉瓷器的传统器型，大多以素面为主。盘类器底跳足部与明弘治时期的器物相比弧度较小而稍直;盘外底釉色，明弘治器较白，而康熙器则呈青色。此外，康熙黄釉盘、碗的圈足较矮，弘治器一样平常较高。除烧制单色的素器外，康熙朝还烧制锥拱云龙、间花龙纹盘和以鸡油黄为地子，在胎上刻龙凤、八宝等图案花纹，再在图案上施绿釉和鸡油黄，再一并加以堆塑花纹，娇嫩美艳之风极盛。
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御宝轩征集到的此对黄釉暗刻龙纹盘高4.1cm，口径22cm，底径14cm。敞口，弧形浅腹，圈足，平底。碗里、外均施黄釉，盘心处暗刻龙纹，龙身周围饰火焰纹;外壁饰暗刻四朵云纹，漫衍匀称。盘内纹饰与盘外纹饰相似。整盘纹饰以龙纹为主题，龙生五爪，盘内底部绘腾空飞翔的龙纹，飞龙曲颈引身，须髯迎风萧洒，龙体鳞片层层密密，清晰可见，龙爪开张有力，尖锐无比。鳞片描绘细节到位，使龙的形象越发生动立体。此对藏品画面细腻，色泽尊贵，绘工娴熟，龙纹神情活现，形象传神，极富艺术熏染力。底书玄色“台甫弘治年制”六字两行款。
明正德黄釉碗展览，清代划定，里外黄釉龙纹为天子所用。天子、皇太后、皇后用里外黄釉器;皇贵妃用外黄内白器;贵妃用黄地绿龙器;嫔妃用蓝地黄龙器;朱紫用绿地紫龙器;常在用绿地红龙器;允许用各杂色瓷器，皇子、福晋用各色瓷器。皇子侧福晋用各色瓷器不分品级，后宫人都可以用。在数目上，品级越高数目配额越多。皇太后、皇后各拥有1000多件。皇贵妃占有百余件，妃、嫔、朱紫不足百件，常在就更少了，30余件。
近几年明正德黄釉碗同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明嘉庆酱釉撇口杯
估价180.00到250.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：明洪武龙泉梅子青玉壶春瓶
估价220.00到320.00万---成交价:RMB356.50万---成交日期:2015年6月19日
藏品名称：明永乐甜白釉内印暗龙外划莲瓣纹撇口碗
估价100.00到150.00万---成交价:HKD290.48万---成交日期:2000年5月2日
藏品名称：明洪武龙泉青釉划花栀子纹玉壶春瓶
估价90.00到150.00万---成交价:HKD210.00万---成交日期:2017年5月31日
藏品名称：明永乐处州龙泉官窑青釉暗刻碧桃翠竹梅瓶
估价250.00到350.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2014年12月4日
藏品名称：明15世纪初钧窑玫瑰紫釉棱口水仙盆
估价300.00到400.00万---成交价:HKD580.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：明永乐甜白釉刻缠枝花卉大盘
估价200.00到300.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：明永乐甜白釉暗刻莲瓣纹碗
估价120.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2015年5月2日
藏品名称：明青瓷包口盘
估价170.00到220.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2017年11月12日
藏品名称：明宝石蓝釉三足炉
估价144.00到288.00万---成交价:HKD216.00万---成交日期:2018年1月17日
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此件敞口深腹，圈足。底书“大明嘉靖年制”六字两行双圈青花楷书款。内外施黄釉，釉质莹润，釉色匀称，淡雅而娇嫩。此碗造型规整大方，黄釉色调较“娇黄”略深，是嘉靖黄釉的代表作。器型丰满庄重，品质不俗。此物为明代官窑黄釉碗的经典式样，素有宫碗之称，此器形为北宋汝官窑首创，明清时盛行于官窑瓷器中。尺寸有大有小，该碗巨细适中，西安故宫博物院藏有一件体量较大者，在历史上。黄釉器，因其谐音“皇”，为至尊之色，故素为明清时期严酷控制的釉色，为高统治者们御用，亦为祭祀土地神之用的祭器，是其时颜色釉中的精品。
明正德黄釉碗评估，在敬天尊祖的祭祀仪式中，用瓷传统就越发规范和制度化。《清史稿》纪录清“初沿明旧，坛庙祭品遵古制，惟器用瓷……凡陶必辨色……”批注清初祭祀沿袭明旧制，唯有器物改用瓷器，并凭证颜色来区别。黄釉瓷作为清宫祭礼的器物，相关划定于乾隆十三年的《皇朝礼器图式》中也有纪录：“天坛正位登、簋、豆、尊、爵、盏、和祈谷坛配位簋、豆，用青色瓷;地坛正位登、簋、豆、尊、爵、盏，社稷坛正位尊用黄色瓷;朝日坛爵、盏、登……簋、豆、尊，用红色瓷;夕月坛正位爵、盏、登、簋、豆、尊，用月白色瓷;先农坛盏，天神坛爵、豆、尊;太岁坛正位盏、登、簋，用白色瓷;太庙正殿登用黄色瓷……”关系天下社稷、祖辈子嗣的祭坛，均选用黄色瓷，可见黄色瓷的至尊之位。
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