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2018年红山文化玉人到哪里好卖

  • 发布时间:2018-09-24 04:40:11
    报价:面议
    地址:四川,成都,锦江区新光华街7号航天科技大厦
    公司:成都博古轩拍卖有限公司

    手机:17358535980
    用户等级:普通会员

      近年来的拍卖数据显示,在名家珍藏的玉器专场拍卖中,乾隆时期精品玉器独占鳌头。乾隆天子起劲推许玉,不仅热衷于赏玩珍藏,还令宫廷造办处一直创新雕琢工艺,在仿古器皿、人物花鸟、文房用具、山子盆景等种类上到达了至高无上的境界,也日渐成为后世玉器工艺的规范。如香港佳士得2006年秋拍,“阿兰·哈特曼及夫人西蒙·哈特曼主要玉器珍藏”专场中,成交高价前20名中有18件是乾隆时期玉器作品,其中一件清乾隆御制白玉雕上方山角杯,以凌驾1199万元的价格缔造白玉杯的天下拍卖纪录。

      红山文化因首次发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名,距今五六千年左右。红山文化的玉器颇具神韵,到现在为止,仅出土数十件,其中的大型碧玉猪首龙更是红山文化玉器的代表作,也是现在中国出土时代早的龙形玉器,被誉为“天下龙”,是后世龙文化的鼻祖,龙山文化也因此被称为中国龙文化的起源。玉龙、玉猪龙、勾云形玉佩可谓代表性的玉器。1971年,在内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土了件红山文化玉龙,这是我国迄今发现早、生涯好的龙的形象。该玉龙用整块墨绿色软玉镌刻而成。体蜷曲呈“C”字形,仰面扬颈、弯背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翘、头似猪首、颈鬣上卷。龙背重心处对穿一孔。该龙除龙头部分用浮雕和阴刻的手法体现眼、鼻、嘴外,龙身上下光素无纹,通体磨光,使其看上去如蟒似蛇、生气凛然。此龙形体之大、雕工之细,世所有数。它可能是红山先民的神灵崇敬物或氏族部落的象征及掩护神,也可能是祭司祈天求雨的法器。

    本公司多年以来长期大量征集精品红山文化玉人,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

    红山文化玉人价格的未来走势

      红山文化作为学术看法,由尹达先生在1954年出书的《中国新石器时代》一书中首次提出,因其遗存早期发现于内蒙古赤峰的红山脚下得以命名为“红山文化”,其年月约为距今6500年至5000年,是我国北方地域一支较为主要的新石器文化。红山文化时期因盛行唯玉为葬的习俗,尤其在红山文化晚期的墓葬中出土了大量的细腻玉器而蜚声于世,备受海内外珍藏界起劲追捧。

      红山文化玉人价格,由于高古玉在市场上不能随意流通,其行情远远不及明清玉器。在拍场上,虽然一部分高古玉精品也售价不菲,早在2000年,西安翰海以264万元拍出红山文化兽形珏,缔造其时国内玉器拍品价格之;2009年,伦敦佳士得秋拍中,一件西汉时期的黄玉带钩,以82.5万英镑的成交价跻身汉代玉器拍卖的高纪录。

    近几年红山文化玉人同类藏品拍卖成交记录:

    藏品名称:新石器时代红山文化玉猪龙

    估价60.00到60.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2018年5月30日

    藏品名称:红山文化晚期约公元前年青玉...

    估价30.00到50.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2017年11月29日

    藏品名称:岫玉红山文化玉跪人

    估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日

    藏品名称:新石器时代红山文化黄玉猪龙

    估价90.00到90.00万---成交价:HKD108.00万---成交日期:2017年5月29日

    藏品名称:红山文化玉龙形钩

    估价200.00到300.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:1996年11月15日

    藏品名称:红山文化勾云形珮

    估价80.00到80.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2011年1月9日

    藏品名称:红山文化玦形猪首龙

    估价100.00到150.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2003年9月1日

    藏品名称:红山文化后期玉猪龙

    估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日

    藏品名称:红山文化晚期约公元前年玉兽...

    估价20.00到30.00万---成交价:HKD187.50万---成交日期:2017年11月29日

    藏品名称:新石器时代红山文化玉猪龙

    估价60.00到60.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2018年5月30日

    2018年红山文化玉人专业鉴定

      红山文化墓葬的墓主是主持种种祭祀运动的祭司,即巫师,也就是“红山萨满”。牛河梁第十六所在4号墓出土一件玉人,眉头紧皱,双眼半合,嘴巴半张,双臂曲肘扶于胸前,双腿并立,额间凹陷,肚脐凸鼓,俨然一副神灵附体进入痴迷状态的心情,无疑是红山萨满作法时的形象。红山萨满墓葬反映出的“一人独尊”看法和玉器使用的垄断性,说明萨满在其时的社会组织中属特权阶级。墓中的萨全是穿着生前的萨满服下葬,缀佩的玉器和其他法器也一同随葬。可以想象,红山萨满墓里的玉器只是萨满众多法器中的一类,其他法器还应包罗木质、皮质及织物的用具,但因时代久远腐朽而不存。红山文化玉器中为主要的是3种器形,即玉箍形器、玉勾云形器和玉猪龙。出土这3种玉器的墓葬往往是中央大墓,位于墓地显著位置,身份高。

      红山文化玉人出售,红山文化是距今一个五、六千年间在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域运动的部落整体缔造的农业文化。红山文化遗存早发现于1921年。1935年对内蒙古赤峰红山后遗址举行了掘客,1954年提出了红山文化的命名。70年月末在辽西地域开展了大规模的视察,发现了近千处遗址,并对辽宁喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的掘客,使红山文化研究进人一个新的阶段

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