价格是古玩价值的体现，但并不是所有的古玩都有很高的市场价格。决定古玩市场价格的因素，除了历史价值、文化价值和艺术价值以外，还有这件古玩所承载的名人效应、完整程度、市场热门程度，还有珍稀程度，只有当所有这些因素都具备的时候，它的市场价值才是高的。所以说古玩一定是古物(或旧货)，但不是所有的古物(或旧货)都是古玩，这是有本质区别的。
不了解古玩业界经营特点的企业老板、藏家们，一般都不知道，哪个商户是经营真古玩的，哪家是卖假古玩的;哪家是经营老货的，或是仿古工艺品的;哪个商户是真正有眼力讲诚信，哪些商人眼力较差，以假充真的。他们以为经营古玩，与日用百货的经营运作模式是一样的。几乎没有这种古玩专业市场的知识和观念，他们不知道一个市场在经营上，一旦形成这种真真假假、假假真真的局面和氛围，将会对市场经营的信誉度及发展造成十分不利的影响。
尚有这样一个现实版本：有人为了一副漂亮的钮扣，专门花几百块钱做了一件唐装配这钮扣。
不外，这个现实版本并非笑语，由于这一副钮扣是有数的翡翠钮扣，与绸缎的唐装相配，绝非“醋和螃蟹”能相提并论的。
做这件唐装的人叫姜新生，常州珍藏家协会副会长、武进南田珍藏协会会长。这五年时间，他跑遍天下各地，网络了75副玉钮扣。前两年，央视《鉴宝》的专家看过他的藏品之后惊讶地说：“我走过天下20多个省份，没见过珍藏玉钮扣收得这么全的。”
珍藏玉纽扣意在剑走偏锋
盛世兴藏，姜新生就是个珍藏喜欢者。早在十五六年前，他就先涉足珍藏业，从瓷器、字画、竹刻到玉器，初也交过不少学费，逐步地成为其中行家，对珍藏的痴迷也与日俱增。
在珍藏界，专一搞某一品种珍藏的人许多，要找到与别人差异的种类并非件易事。在履历了十年珍藏之后，老姜把目的锁定玉纽扣。他相识到，玉纽扣在明清时较量盛行。所谓“君子如玉”，一些王侯将相在随身佩玉的同时，也把玉做成纽扣，缝在较量高等的衣饰上。
虽说纽扣是一样平常用品，但纽扣的质地各异、形态多样，若是网络到一起也是蔚为大观。因此，老姜决议剑走偏锋，先玉纽扣的珍藏。
75副纽扣从明代到民国
网络到75副完全差异的玉纽扣并非易事。为了珍藏纽扣，老姜北上黑龙江、吉林，南下福建、澳门，光是台湾就去了六次。每到一个地方，他都寻找自己的联络人，专门网络藏品的信息。
在老姜的家里，75副纽扣被小心地安置在几个锦盒内，都是老姜自己下手，一副副钉在红绒布上。这75副纽扣从材质来看有和田玉、青海玉，也有翡翠。形状也十分多样，既有长方形、圆形、正方形、菱形等几何形状，也有如意、莲子、寿桃、福禄寿等寓意祥瑞的图案，尚有蝉等动物。有位专家曾看过他的一副蘑菇形纽扣，以为这是明朝的用品。
大多数纽扣都是用线直接缝在衣服上，记者看到其中有一副纽扣的线眼陷在底部的平面内，用缝衣针显然穿不外。老姜说，他专门考证过，这种纽扣是用金丝线穿过纽扣洞，再缝在衣服上的。
古玩商和收藏爱好者绝不与偷盗、强买强卖、欺行霸市及不遵守行规的人做任何交易，否则后果藏拍先生只能表示呵呵了。
理论与实践当然是密不可分的，世界上没有纯粹的理论家，也没有纯粹的实战家。但他们毕竟术业有专攻，倾向各不同。不是说学者就不如专家，也不是说学者就没有用武之地，更不是说理论和理论研究就毫无意义和价值;而是说学者和专家各有自己的领地和专长，可以互相渗透、修炼和转化，却不可以互相替代和取代;学者的本分在专家未转化为学者之前是不能胜任的，不胜而任就会出丑、露怯、丢人，同理，专家的工作和任务在学者未锻炼、修炼、转变为专家之前也是不能越俎代庖的，硬要舞刀上阵则必然力不从心、手不随眼、脚不跟步，漏洞百出、饴笑方家!