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有直接交易祝允明书法的公司吗

  • 发布时间:2018-09-26 12:35:17
    报价:面议
    地址:北京,朝阳,国际古玩艺术品交易中心
    公司:北京雅臻艺术品有限公司

    手机:15114306634
    电话:18500868789
    用户等级:普通会员

      明代中期,行书学黄庭坚者甚多,一时蔚为风气。其中文徵明用功犹深,影响亦大。文徵明晚年仿黄庭坚风格的书法作品非常多,今所见诸于境内外公私收藏著录,且署年款的主要有:藏于故宫博物院的《翰林斋宿诗卷》,《夏日漫兴词卷》,《新燕篇诗卷》;藏于深圳博物馆的《石湖烟水诗卷》,《前赤壁赋卷》,《咏杂花诗卷》;藏于辽宁省博物馆的《西苑诗卷》;藏于广东省博物馆的《自作诗卷》,《书风入松词卷》;藏于台北故宫博物院的《自书诗帖卷》;藏于日本林氏兰千山馆的《虎丘咏七言诗四首卷》等。

      本卷归于深圳朵云轩库藏之前,曾为于允鼎、钱天树、钱承培等所递藏。引首云:“祝京兆诗词卷。平湖味梦轩旧物,曾藏吾乡张温和公处,余得之久矣,劫后始克潢治成卷,因题。己卯秋九月。华亭于允鼎并记。”诗后附于允鼎长跋和短跋各一则,短跋文曰:“吾乡诗舲尚书偶忆编云:枝山草书卧病怀所知,甲申五月望日漫写,休承云,此卷晋则右军,唐则怀素,宋则襄阳。三家之法杂见于颖端,平日狂怒怪张之习悉为洗尽。此卷或即尚书旧藏,抑别为一卷。展卷欣赏漫题。乙亥九秋乐畦野夫于允鼎并记。”

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      此卷草书所书内容为祝允明早些时候所作新作《蚕衣》,《明朝顾氏四十家小说》有收录,诸多学者对此篇皆有考证,无疑。《蚕衣》五篇和同样收录于《明朝顾氏四十家小说》的《金石契》署名均为祝肇,《金石契》序言:“弘治四年(1491)八月十六日,吴门祝肇”,篇中又赞颂朱存理等十人,而这十人皆祝允明好友,又祝允明《怀星堂集》卷十八《朱守中家传》中载:“余少尝述交友为《金石契》”,可知祝肇即为祝允明别名,辽宁省博物馆戴立强先生曾对祝肇一名作有考证,亦证实祝肇却为祝允明别名。

      祝允明书法图片欣赏,祝允明的书法理念,大概不外乎两篇文章,一曰《奴书订》,一曰《评书》。在《奴书订》中,祝允明说:“觚管士有‘书奴’之论,亦自昔兴,吾独不解此。艺家一道,庸讵缪执至是,人间事理,至处有二乎哉?为圆不从规,拟方不按矩,得乎?自粗归精,既据妙地,少自翔异,可也。必也革其故而新是图,将不故之并亡,而第新也与。”《评书》里的评述则更直白:“有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。得形体不若得笔法。学字如女子梳掠,惟性虚者尤能作态度也。”

    市场近几年祝允明书法拍卖成交记录:

    祝允明小楷歌词二十一首手----成交价:RMB1713.50万----成交日期:2012年10月28日

    祝允明行草诗词卷手卷----成交价:RMB4197.50万----成交日期:2018年5月23日

    祝允明陈楫1511年作草----成交价:RMB172.50万----成交日期:2011年12月30日

    祝允明草书手卷----成交价:RMB117.60万----成交日期:2010年12月4日

    祝允明1524年作草书七----成交价:RMB176.00万----成交日期:2005年7月30日

    祝允明明中期《和陶诗》卷----成交价:HKD1210.00万----成交日期:2014年10月8日

    祝允明草书自作诗卷手卷----成交价:RMB92.00万----成交日期:2011年6月2日

    祝允明草书卷----成交价:RMB50.40万----成交日期:2007年12月15日

    祝允明草书北邙行镜片(二----成交价:RMB195.50万----成交日期:2016年12月17日

    祝枝山吴中八吟帖册页----成交价:RMB101.20万----成交日期:2015年12月8日

    祝允明甲寅(1494年)----成交价:RMB724.50万----成交日期:2016年11月13日

    祝允明楷书《梦游莺花洞天----成交价:RMB529.00万----成交日期:2017年6月21日

    祝允明1509年作行草诗----成交价:HKD59.60万----成交日期:2009年11月29日

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      此卷纸本,书芯纵20.4厘米,横137.2厘米。该作品曾在上世纪九十年代经中国古代书画鉴定小组鉴定,收入《中国古代书画目录》、《中国古代书画图目》。深圳博物馆将之列入书法厅常设展轮换展览。从书风及其他细节审视,当属真笔无疑。此件作品在许多论着中较少提及,其蕴含的书法、文学等方面的价值未能彰显,本文拟就《一江赋》卷属于别号书的问题做初步梳理,聊以一孔之见,抛砖引玉。

      祝允明书法好坏分辨,《评书》里的评述则更直白:“有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。得形体不若得笔法。学字如女子梳掠,惟性虚者尤能作态度也。”正是因为祝允明坚持不薄古,于古贤处求渊源,不泥古,于薄发处探己出的理念,并积极践行,方能成就后人眼中草书“明代”的重名隆声。观此卷,信如是。本卷墨色纷披,燥润相间,汪洋恣肆,参差错落间收放自如,既有徘徊闲雅之容,又不失飞走流柱之势,惊竦峭拔之气,卓荦跌岩之志。所谓似邪而复直,欲断而还连。千态万状,不可端倪,正是有功有性,神采飞扬。

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