汉代铜镜的纹饰更加变化多端，各种纹饰复杂多变，但大多都和神兽纹或云雷纹相关。到了唐代以后，纹饰趋向写实，一改神怪满镜的局面，各种人物故事和吉祥的图案，让我们看到了那个时代人们的真实情感。传说，早的铜镜为轩辕黄帝所制，“帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也”。事实上中国古老的铜镜也确实出自史前，四千多年前的齐家文化就已经有了，只是形体较小，纹饰简单。早关于铜镜的文字记载出现于战国末期，那个时候社会变革剧烈，生产力迅速发展，铜镜大量出现，而且工艺迅速成熟。
运用多重考据的原则，结合当今民族志资料相佐证，我们可以发现在古百越、巴、楚后裔壮、苗、黎、土家等民族的织锦、刺绣图案中有大量类似于勾连纹的变形蛙纹，并且黎族至今依然把蛙纹作为图腾崇拜，由此可以窥见其发展源流之一斑。在考古资料中，我们可以参考长沙楚墓，江陵楚墓中出土的丝织品以及包山楚墓出土的竹笥纹饰。中国铜镜纹饰的寓意和配置，至今还有许多不为人们所理解。战国的山字纹，汉代的规矩纹，唐代的海兽葡萄镜等，着实费了中外学者的不少心血和笔墨。
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为什么现在有人收牡丹纹铜镜
关于‘山’形纹的来源，学术界说法众多，主要有：‘以字代形’、‘楚伐中山’所获器形、‘似为兽纹之一部所变幻’等，但这些说法都没有给它找出一个直观、可信的嬗变过程与趋势。一般来说，一种纹饰的产生发展，都是与当时的社会经济、氏族传统等文化背景因素紧密相关的。‘山’形纹亦是如此，那么它的源头究竟是什么呢？在众多地原始纹样中，古蛙纹是与之类似的。其形态从早期的半坡、庙底沟彩陶蛙纹饰，到后期的齐家文化蛙纹，终演变成先秦青铜器、编织物上的所谓‘勾连云雷纹’。此‘山’形纹饰非常明显地就是勾连云雷纹的一个单元部分，故而‘山’形纹是由古代蛙纹所演变而来。另外，我国早的铜镜是发现于齐家文化，所以有可能是先有‘山’形纹再有勾连云雷纹，这是一个由简到繁的过程。
牡丹纹铜镜交易价格，铜镜一般由八个基本概念组成。一是镜形，就是铜镜的平面形状。二是镜面，就是用于照脸的一面。三是镜背，就是有花纹的一面。四是镜纹，就是镜背上的纹饰。五是镜铭，就是镜背上的铭文。六是镜钮，在镜背中央，可以手持或者穿绳。七是钮座，就是镜纽的底座。八是镜缘，就是镜子外围的边缘。
近几年牡丹纹铜镜同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：唐代海兽葡萄纹铜镜
估价78.60到78.60万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：“长宜子孙”铜镜
估价69.00到69.00万---成交价:HKD70.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：莲花回纹青铜镜
估价72.50到145.00万---成交价:HKD87.36万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：麒麟追凤纹铜镜
估价989.00到989.00万---成交价:NTD2475.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：唐龙纹葵花式铜镜
估价40.00到60.00万---成交价:HKD400.00万---成交日期:2015年4月6日
藏品名称：日光铜镜
估价69.00到138.00万---成交价:HKD75.90万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：汉代螭龙钮青铜镜
估价80.00到80.00万---成交价:RMB96.80万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：清代十八臂准提观音菩萨铜镜（三件)
估价3.00到5.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：唐十二生肖铜镜
估价115.00到115.00万---成交价:HKD132.25万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：雕填漆锦地山字纹铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:RMB264.00万---成交日期:2018年5月20日
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从目前考古发现的实物来看，镜架出现的时间比镜台要早。比较两者的形制，镜架一个很重要的特点是可以折叠，镜台则是固定的。霍先生将不同历史时期的铜镜和古人的生活联系起来，发现镜架、镜台的摆放位置经历了从席上向榻上、从榻上向桌上、再从桌上向地上的三次转变。镜架与镜台空间位置的次变化，是席上向床榻上的转变。战国汉魏时期镜架与镜台放在席上，随着人们生活方式的变化，到唐五代时期已经普遍将其置于床榻之上。
牡丹纹铜镜图片欣赏，汉代经济发达，铜镜的工艺和产量都有了质的飞跃，出现了极为精致的艺术品，甚至还有透光镜等特殊铜镜产生。铜镜的兴衰和社会经济环境有很大关系，汉朝灭亡后国家动乱，没人有心思去梳妆打扮了，铜镜的生产一落千丈。然而到了唐代，人们生活安定，对铜镜的需求又重新高涨，铜镜的工艺也随之上了一个新的高峰，出现了螺钿镶嵌和金银平脱等精美产品。
西汉时期发现的镜架极少。2007年，重庆涪陵点易墓地3号西汉早期墓清理出一件与镜同出的镜架。结构比较复杂，镜面向下，镜背上散存两件木质束腰多棱杆、几件小圆柱体构件及少量金箔。与西汉相比，东汉时期的镜架与镜台资料相对丰富。1959年，河北省定县北庄发掘一座东汉永元二年（90年）中山简王刘焉墓，出土一件鎏金镶嵌绿松石云纹铜镜架。另外还有少量作为传世品的镜台构件留存于世。这些考古资料充分证实古人在生活中确实使用了铜镜，但具体如何使用，可能用图像佐证更为直观，帮助我们理解古人怎样照镜子，如何使用镜架、镜台。
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