道光年款主要有“大清道光年制”或“道光年制”（干支款）2种。仿明清款识有大明成化年制、成化年制、大明嘉靖年制、雍正年制和大清乾隆年制，可是，款识写法与被仿品迥异。堂名款比嘉庆朝多，主要有慎德堂、颐寿堂、立本堂、嘉乐堂、嘉阳堂、庆宜堂、直善堂、乐静堂、退思堂制、浩然堂、履信堂、聚庆堂、珠林堂和惜阳堂等。使用楷书誊写的“慎德堂制”、“颐寿堂”款的道光瓷十分细腻，以至于光绪和民国时期仿“慎德堂”款的器物特殊多。传世所见早道光年款青花瓷是署“道光丙午年造”铭款，传世青花瓷有道光丙午年铭款（即道光二十六年）青花缠枝莲纹盘。道光款文字书法以篆书款为主。字体有力，笔划粗，排列工致，威风凛凛威风凛凛近似于嘉庆款。其款识青花色调青色散涣，浅淡上浮。民窑有“大清嘉庆年制”六字款。民窑纰漏款识渐多，常见写半边字征象。
罐子肩部很希奇，居然有一处显着的窑粘。罐子口沿有小磕伤，其余算全品。罐子底部有细小棕眼，这是鉴定老器物的尺度之一，罐子下部打有双圈款。此罐足迹和口沿无釉，露胎。胎土极为细密，皎洁。为俗话中的糯米胎。罐子修底较量考究，连足迹露胎都很少，底足都大部分施釉。此罐子高16厘米，口沿直径8厘米，底部直径9厘米。
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清嘉庆婴戏图罐为什么现在这么火
此瓶撇口，束颈，溜肩，鼓腹渐敛，圈足。瓶里及底部施松石绿釉，颈部两侧饰对称夔龙耳，以紫底粉彩绘缠枝莲花，间以蝙蝠、寿字，寓意“福寿万代”；肩部与腹部之间以如意云头文相隔，腹部主题纹饰以白地粉彩绘亭台、栏杆、山石、婴戏等图案，所绘孩童姿态各异，生动生动：有的舞龙、戏狮，有的燃放，有的吹笛、打鼓、敲锣，尚有的手举着莲花、蝙蝠、鲤鱼等式样的花灯，展现了其时孩童的生动情态，描绘出了喜气洋洋的节日气氛，有“节节高升，多子多福”的祥瑞寓意。器底正中留白，以矾红彩书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。整件器物色彩富厚鲜艳，画面结构疏密有致，纹饰图案寓意祥瑞，是嘉庆官窑粉彩瓷器中难堪的精品。
清嘉庆婴戏图罐出售，道光青花瓷的纹饰，官窑仍保持工致详尽的特点，但寓意喜庆、幸福的图案增多。民窑青花瓷画面更是趋于纰漏和简朴化。道光天子嗜爱鸟、犬和草虫，因而斗鸡、戏狗这一类的画面也泛起得较多。
近几年清嘉庆婴戏图罐同类藏品拍卖记录：
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估价咨询价---成交价:HKD1212.00万---成交日期:1999年11月1日
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2018年清嘉庆婴戏图罐价值鉴定
嘉庆青花瓷使用浙料描绘（可能也兼用珠明料）。不少青花纹饰模糊，条理欠清晰。官窑尚遗乾隆时有条理之特点，仅浓艳水平不逮。此外，尚有豆青青花、哥釉青花、青花釉里红、淡描青花及浆胎青花。
清嘉庆婴戏图罐市场行情，百子图，寓意子孙满堂，因含有大或无限之意，一样平常时势热闹弘大，可将祝福与恭贺的优异愿望施展，故素为皇室所喜，是清代官窑瓷器上的主要装饰纹样。在色地彩瓷上留白绘婴戏图，起源于乾隆时期的珐琅彩，这种威风凛凛威风凛凛生长到乾隆晚期至嘉庆时大盛，西安故宫、台北故宫、西安博物馆等处均有藏品。此罐是所见传器中尺寸小者，精巧可爱，画意生动传神，宜玩赏。罐、盖均作瓜棱形，盖顶为圆形宝珠钮。罐身上下及盖面绘粉彩浅绿地缠枝番莲纹，其间以如意云头纹区隔，留白绘通景婴戏图，九名儿童手持戟、磬、竽、瓶、桃、如意等物，嬉戏于庭园内，姿态无邪生动，寓有吉庆平安的含意。罐里及足内施松石绿釉。
清装仕女先盛行，戒烟歌、无双谱、洞石和博古图成了道光朝的时代特征。主要图案纹饰有云龙、团龙、龙凤、夔凤、云蝠、蟠螭、一起连科、五福捧寿、蝶恋花、瓜瓞绵延、草虫、凤凰、牡丹、花鸟、梅雀争春、鱼藻、三羊开泰、太狮少狮、鸽、猫、蝈蝈、蟋蟀、勾莲、缠枝莲加“双喜”、鸳鸯莲花、并蒂莲、菊花、绣球、芝兰、葡萄、三果、樱桃、籁瓜、岁寒三友、木樨花（桂花）、皮球花、白菜、四序花、兰石、天竺、灵芝、西湖十景、庐山十景、羊城八景、婴戏、竹报平安、太白功书卷、夜宴桃李园、踏雪寻梅、西厢记故事、七夕会、无双谱、仕女歌舞、耕织图、八仙、清装仕女、婴戏暴竹、狩猎图、十二花神、博古、八宝、印谱、八卦、残卷故纸、秦砖汉瓦、金石文字、喜、吉、寿、万寿无疆、“星月皎洁，银河在天”和戒烟歌等。在工艺方面，胎体细白，胎质松散，没有致密坚硬感，分量相对较轻。器壁有的厚薄不均。釉面亦不平整，海浪釉征象较普遍。多施粉白釉，少数是仿明代的青白釉，胎釉团结欠细密。足根有的圆而粗。多数呈尖脊狀，少量为“泥鳅背”。
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