上世纪90年代，瓷板画的市场价格屡屡走高，是因为这种艺术品不仅需要绘制，还要两次入火烧制，加之是瓷的质地，易发生变形、窑裂，成功率极低，所以精品很难得。其次，以本身就具平整光洁美感的瓷板作为画作载体，能显出画幅色彩鲜明、亮丽、浓烈的审美意境及独特高雅的细腻感来，上面的构图、线条、色彩等都不会走样。再者，瓷板远比纸、绢等具有更稳定的物理和化学性能，不怕潮、霉，不易变质。一旦作品完成，色彩将经久不褪、常年如新。
梁兑石虽然欣赏邹昆仑瓷上肖像艺术的天分和悟性，但毕竟邹昆仑雅嫩，作品能否让旧中国位高权重的头号人物满意？心里没谱。邹昆仑一丝不苟地把瓷像画好后，店里委派他送货上门，由此邹昆仑见到了蒋介石。据他日后回忆，因心存忐忑，不敢正视蒋，低头仅用余光瞄了几眼。蒋介石一身戎装，身材魁梧，双目炯炯。见到重新绘制的肖像后，反复观瞻，颇为满意，一时兴起特命侍卫赏了二十块现大洋给邹昆仑当路脚费，邹昆仑也成为近距离见过蒋介石的南昌瓷板画艺人。这段特殊的经历一直是邹昆仑生前生后让人津津乐道的话题，也使得邹昆仑在业内名声大噪。
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现今邹昆仑瓷板画成交价是多少
晚清民国年间，江西景德镇一带聚集了不少创作瓷板画的艺人。1928年的一次偶然机会，一位客商预订瓷板画，瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每人画一幅瓷板画，画完之后，很多人看了都非常惊讶和喜欢，请他们八人继续画。这样，他们后来就成立一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”，相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺，称为“珠山八友”。“珠山八友”创作的鼎盛时期为晚清、民国至前的数十年间，留下的作品不多，历来是陶瓷收藏家梦寐以求的收藏品。
邹昆仑瓷板画市场价值，晚清动荡瓷板画盛极一时晚清，一批供职于宫廷御窑厂的画师，以程门，金品卿，王少维为领军人物，开启了“浅绛”文人派彩瓷的先河，一时“贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉”。清末国家动荡，景德镇御窑厂歇业。从前朝九晚五上班生活的画匠们，突然面临着失业。然而生活还要继续，靠手艺自谋生路是直截了当的出路。
近几年邹昆仑瓷板画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：民国刘雨岑武陵春色瓷板刘雨岑紫燕双飞瓷板刘...
估价500.00到800.00万---成交价:RMB806.40万---成交日期:2014年11月16日
藏品名称：2011年戴荣华古彩琴棋书画长条瓷板（一套...
估价400.00到600.00万---成交价:RMB1150.00万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：戴荣华“四美图”粉彩双面釉瓷板屏风
估价800.00到1100.00万---成交价:RMB1232.00万---成交日期:2013年10月20日
藏品名称：李菊生游春图高温颜色釉瓷板
估价180.00到280.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：王琦粉彩人物故事瓷板画
估价320.00到320.00万---成交价:HKD380.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：王大凡?粉彩“福寿无疆”人物大瓷板
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2011年12月7日
藏品名称：当代张松茂《革命胜地井冈山》瓷板
估价80.00到100.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2011年6月7日
藏品名称：民国王琦、王大凡、刘雨岑、、程意亭、何许...
估价780.00到980.00万---成交价:RMB977.50万---成交日期:2016年6月7日
藏品名称：十八罗汉图瓷板画
估价920.00到920.00万---成交价:HKD980.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：当代王锡良粉彩《雀屏中选》瓷板
估价120.00到140.00万---成交价:RMB391.00万---成交日期:2011年6月7日
2018年邹昆仑瓷板画有什么特征
他们面临的另一个问题是，宫廷的图案不能外流。画师们于是要另寻创意，原本宫廷富丽的粉彩风格，此时转向了写意的国画风格——结果让人雀跃：山水、花鸟、人物，市场前景广阔。国家动荡的另一面，是西方思潮的涌入，社会风气大开，市场也随之大开。瓷板画的盛极一时，也由此开始。彼时，案前的摆设，宁式大床的镶嵌，堂中的屏风，墙上的挂画——家里不点缀点瓷板画，岂非落伍？从某种意义上，瓷画不是用来自己把玩的，而是为了养家糊口，让人买，让人接受。
邹昆仑瓷板画图片，如今作伪依旧进行中。这自然也是因为景德镇瓷板画近年行情大涨：十年间，五十倍。2009年拍卖高价仅百万的“珠山八友”之一王大凡瓷板画，在2011年拍卖价格飙升至920万元，去年日本奈良的中国艺术品拍卖会上，“珠山八友”的另一画家王琦的四条屏瓷板画以1780万元落槌。更多在市面上流通的、清末民初这一时期的瓷板画，有行家称“十有八九不对”。所以，要看真品，去看展。
回顾历史，从民国时期起，由于官窑制度的结束，导致了文化体制的变革，艺术家摆脱了对官窑的依赖，为了生存而开始有了独立性。出现了“珠山八友”。“珠山八友”现象说明文人开始直接参与陶瓷绘画，但是“珠山八友”只是提出了文人陶瓷绘画原创的问题，没有解决作品原创的高度问题。
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