但是笔者在此要说明的不是明朝前期的冶炼术，而是31680斤风磨铜经12炼后只得4成，也就是12672斤。我们现在假设这组数字的铜都是的纯铜，密度都为8.9（事实是不可能的，4个9的黄金还含有万分之一的铜元素），那么计算出的铜﹑银﹑金合金的密度分别为9.10和9.36。笔者据此提出一个新的论点，凡测得宣德炉密度在8.9～9.36之间的和底下铭款注有宣德年制的炉，都是真品，考虑到以上三种单质的原有纯度，笔者可大胆推论，凡密度接近8.9的炉，如密度在8.85以上的，都可视为真品。
今天笔者要以一种比较科学的说法来改变人们对宣德炉真伪判断的观点：即科学的密度检测法，并辅助两点配合判别。宣德炉是用铜铸成，铜这种物质的密度为8.9，溶点1184℃。宣德炉是否为纯铜铸成，回答肯定是不，那么纯度是多少呢？没人测定，高于95%还是低于95%，或者更低，它肯定还含有金属锡﹑锌﹑铅﹑铁等元素，那么它的密度一定不到8.9。我们的先人早在3000多年前就知道用金属锡溶入铜溶液中，生成青铜做器皿，用金属锌溶入铜溶液中，生成黄铜。金属锡的密度为5.75，溶点为232℃，金属锌的密度为7.14，溶点为419℃。而青铜合金的密度因掺合的比例不同而不同，溶点大约在摄氏700～800℃之间，黄铜的溶点也在1000℃左右。
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另外还有一个鉴别误区，就是有的专家把宣炉底下注明朝代年号﹑皇帝年号﹑和人名的器物断为仿制，笔者认为不妥，宣德三年制的炉是真品，妇孺皆知。要仿就仿真品，仿个假品算什么？再说，从历代到当今，制假贩假不是死罪，仿真品才利厚人皆共知，就是死罪，那更要仿真品。举个例子：强盗知道抢劫是死罪，他会去抢平头百姓吗？财主和钱庄相比较，肯定去抢钱庄。例子虽不恰当，但笔者认为是一种常理。
铜象耳宣德炉市场价值，一个好的宣德炉，首先铜质要好，其次型制要入谱，皮色要漂亮，款识要精细。看宣德炉从铜质入手。材质能说明新老。明代的炉子口薄、底薄，无须加重，但是压手，就是因为铜质好，铜的精炼程度很高。普通的铜经过四炼即可呈现出珠光宝色，而宣炉所用的铜，精者十二炼，劣者也有六炼。炼的次数越多，杂质去得越多。皮壳包浆可以作伪，但是铜胎换不了。所以看炉子先看足底的铜质。
近几年铜象耳宣德炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清·乾隆宣德炉
估价132.00到264.00万---成交价:HKD233.31万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称：铜象耳宣德炉
估价4196.96到4505.56万---成交价:HKD4462.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：清·乾隆宣德炉
估价132.00到264.00万---成交价:HKD233.31万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称：铜象耳宣德炉
估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：洒金六角宣德炉
估价91.85到91.85万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：洒金六角宣德炉
估价91.85到91.85万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：铜象耳宣德炉
估价4196.96到4505.56万---成交价:HKD4462.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：大明宣德炉
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：大明宣德炉
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：清·乾隆宣德炉
估价132.00到264.00万---成交价:HKD233.31万---成交日期:2017年6月29日
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在同样尺寸的情况下，炉越重价值也越高。后看款的质量。款铸得越精越奇就越能帮助断代，铜炉的价值也越高。宣德炉在明、清以及民国均有铸造，从整体造型上来说，明代铜炉的整体风格是雅致、浑厚。发展到明末清初和清早期，铜炉依然浑厚，但不及早先雅致。时至18世纪，风格开始趋向纤弱，在造型和装饰上力求变化，总体上浑厚不足。
铜象耳宣德炉好坏分辨，为此，经过九到十二次的反复提炼并加入少量的贵金属，终于制作成功。据传，这批红铜共铸造出3000座香炉，宣德帝见到这批自己亲自过问的香炉，每只均大气异常，宝光四射，很有成就感。这些香炉，把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚，功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。这些宣德炉普通百姓只知其名未见其形。经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。
这样一代一代延续下去,据说现在已没有人能将真假宣德炉一清二楚地区分开来了,只好将宣德炉作出铸工的好与坏的区别。不过据《帝京景物略》的记载,还是有一定的线索可寻。书中说:“宣炉惟色不可为伪。真色黯然,奇光在里,望之如一柔物,可掐然。迫视如肤肉内色,蕴火热之,彩烂善变。伪者外光夺目,内质理疏,稿然矣。”所以有诗说:“宣铜款色今共宝,累累真赝非难考。如见真人有云气,疑义漫天去若扫”。这样一代一代延续下去,据说现在已没有人能将真假宣德炉一清二楚地区分开来了,只好将宣德炉作出铸工的好与坏的区别。不过据《帝京景物略》的记载,还是有一定的线索可寻。书中说:“宣炉惟色不可为伪。真色黯然,奇光在里,望之如一柔物,可掐然。迫视如肤肉内色,蕴火热之,彩烂善变。伪者外光夺目,内质理疏,稿然矣。”所以有诗说:“宣铜款色今共宝,累累真赝非难考。如见真人有云气,疑义漫天去若扫”。
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