据笔者所知，我国古籍中没有关于太阳教的记载，然而对太阳的崇拜的的确确普遍存在于世界诸多原始宗教和部落中。古人把玉璧作为太阳的图腾标志，恰恰反映了上古时期对自然的崇仰。孔边有斜坡。
佳士得拍卖行宣布，将于15日在伦敦拍卖大约400件中国古董。
藏玉与鉴玉密切相关，除了原料、品种等物质性的要素外，还要识别玉器的制作时代、历史上的作用、占有者的身份，并对每一种器物造型的特点进行综合分析。对任何一个收藏者来说，鉴玉都是一件颇不容易的事。”侯华伟告诉记者，因为出身收藏世家，因此从小时候他就开始了玉石收藏。大汶口文化源远流长，作为一个泰安人，几年前他开始注重收藏大汶口文化时期的古玉。
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出土玉器的种类有玉铲、玉璧、玉镯、璿玑、玉环、指环、玉珠、玉佩、玉坠等。其中玉铲,一件窄梯形,平顶，直刃，顶下有管钻孔，墨绿色,很艳丽，长19厘米；另一件亦属窄梯形，平顶两角微圆，凸刃，顶下有漏斗状孔，米黄色，玉质有瑕，刃部锋利，长11.8厘米。两件均出自大汶口。玉璧，不甚圆，中孔稍小，质地坚硬，白色透绿，外薄里厚，孔一面径大，一面径小,外径6.9厘米，孔径3.5厘米,周壁厚0.55厘米,见于景芝镇。璿玑，像玉璧，周缘有三牙，距离相等,外径约6厘米。玉镯，一种宽带式，白色带黑斑，外径6.5厘米，见于景芝镇，刘林也有此式，通体光滑，孔内壁较直；一种宽带亚腰形，外径6.5厘米，也见于景芝镇。玉环，一大型，肉宽而薄，中有大孔，用做臂环;另一种小型,其中一件正圆形，器薄，中间孔小,对钻孔，见于刘林;另一件扁薄正圆，肉宽孔小，墨绿色，见于大汶口。玉指环，中有孔可入指，环较宽，横剖面椭圆形,管状玉珠，有的呈短鼓形，有的呈长鼓形，对钻孔,色白。玉佩,鸡心形，上有3孔可系绳。玉坠，第1种圆柱形，横剖面圆形，一端磨出的锥形柄，上有小孔可缀系，另一端磨成钝夹，长约5厘米；第2种方柱形，横剖面正方形，上端有锥状柄，下端方而尖，均见于大汶口；第3种条形,平顶下有圆孔，长的8.5厘米，短的3.7厘米，见于景芝镇。
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在相当长一段时期内，考古人员都认为良渚文化不过钱塘江，也就是说，我们这一带没有良渚文化。然而，随着萧山境内浦阳江流域的蜀山遗址、金山遗址、茅草山遗址的相继发现，打破了这种旧观念，在萧山寻觅到了良渚文化这一史前文化的痕迹，也出土了珍贵的古玉璧。
大汶口玉璧真虚分辨，玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器。古人认为天圆地方，而天又是苍色（青色），故“以苍璧礼天”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”，《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”，即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍。由于出土的和传世的玉璧绝大多数并不符合这个规定，所以文物界、收藏界一般将体形扁平，周边圆形，中央有孔，且边大孔小的器物均称之为璧。
据笔者所知，我国古籍中没有关于太阳教的记载，然而对太阳的崇拜的的确确普遍存在于世界诸多原始宗教和部落中。古人把玉璧作为太阳的图腾标志，恰恰反映了上古时期对自然的崇仰。
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