民国初期铜元主要指民国元年（1912）至民国七年（1918）。其种类有“开国纪念币”、“共和纪念币”及铸有省名的民国铜元等。这一时期新式铜元与清末旧式铜元混合流通，使铜元的混乱程度进一步恶化。民国中期铜元主要指民国八年（1919）至民国二十四年（1935）。这一时期国内铜元的混乱局面达到顶点。地区性分割使铜地流通呈明显的区域性，市面上流通的不仅有清代的各类铜元、民国各类铜元，个别地区还流通大面额铜元，如四川大部、湖北、河南局部地区流通五十文至二百文不等的大面额铜元，共产党领导的革命根据地也发行有自己的铜元，日伪政权则在他们控制的地区也发行了铜元。因此，这一时期的铜元五花八门，极为混乱。
民间钱币收藏的水准是其它书画文玩，瓷玉杂件所望尘莫及的，比如说江苏某地一书画藏家化了上亿元代价，收集了几千件近现代书画，但这些藏品的含金量恐怕还抵不上深圳博物馆的一张唐伯虎的山水画。又如某民间财团化了一、二千万收得流失海外的原颐和园装饰熊头、猴头，而深圳博物馆只要从库房中任意拿一件商周梁卣出来，那些熊头、猴头就会黯然失色。而钱币收藏完全不同，新加坡某藏家出资二千万，收集古钱，现在他的藏品举世，超过了的博物馆。近几年国内的钱币藏家也急起直追。2005年春天，深圳某藏家在嘉德拍卖会上以50万落槌价竞得举世无双的辽代大珍会同通宝。今年有人以90万代价购入五代刘守光的应天元宝背万大钱，此钱国内仅存一枚。又如今年7月1日由深圳国际商品拍卖有限公司举办的第29届钱币拍卖会上就有行书绍圣重宝及永隆通宝背闽大铜钱，均是屈指可数的特大珍品，行书绍圣重宝尚属首次发现，系当年的试铸样钱，珍贵无比，永隆通宝背闽大铜钱以往仅方药雨旧藏一品，近半个世纪来未闻新出，深圳博物馆只有永隆铅钱而无铜品，于此可见民间钱币收藏水准之高出乎常人意料。
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民国后期铜元主要指民国二十五年（1936）至民国三十八年（1949）。民国中期后几年，各地军阀逐步走向衰落，国民党政府开始了统一币制控制金融的进程。这一时期国民党政府主要发行纸币，铜元辅币逐渐被镍币所代替。发行的铜元主要有党徽布图分币等。解放前夕，贵州、绥远还发行了地方铜元，但只是昙花一现。至此，铜元走完了其短暂的历程，逐渐退出流通领域。
半两铜币成交价格，在我国货币的历史长河中仅是十分短暂的一瞬间，但中国铜元见证了中国从封建社会演化为半封建半殖民地社会的历史过程，是我国近代货币史和钱币学的重要组成部分，独具历史意义。钱币虽小，却也能反应当时社会文化的特征，收藏意义颇佳，价值深厚.
市场近几年半两铜币拍卖成交记录：
天元圣宝----成交价:HKD385.00万----成交日期:2018年5月23日
贵州钱币----成交价:RMB260.00万----成交日期:2017年5月28日
开元通宝----成交价:RMB207.90万----成交日期:2018年5月20日
巴斯巴文钱币----成交价:RMB220.00万----成交日期:2016年11月20日
汉代金五銖----成交价:NTD1732.50万----成交日期:2018年1月26日
秦代金饼----成交价:RMB352.00万----成交日期:2018年5月20日
新疆银币----成交价:HKD300.00万----成交日期:2018年1月15日
战国布币----成交价:HKD220.00万----成交日期:2018年4月28日
永隆通宝----成交价:NTD297.00万----成交日期:2018年1月26日
崇宁通宝----成交价:NTD993.30万----成交日期:2018年6月28日
宋崇宁通宝----成交价:NTD1237.50万----成交日期:2018年1月26日
银元一组----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
元佑通宝----成交价:NTD650.00万----成交日期:2018年7月20日
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中国古代钱币制度是在继承中发展的。从秦朝的半两钱币，到汉朝接续半两钱币制度，到三株钱、五铢钱的产生，是一个补充完善的改革历程。严格的说，我们关于先秦的半两钱和汉朝的五铢钱制度的研究是薄弱的。或者说，半两钱币和五铢钱币制度的币制几乎没有明确的结果。我近的一系列文章将专题研究五铢钱制度的近八百年历史。
半两铜币市场行情，另外，从其实用和审美观看，铜钱造成方孔圆形，主要是为了使用方便。因为圆形钱使用时易于携带，还可以减少周围磨损。另一方面圆形钱刚铸造时，轮廓不整齐。为了使周边整齐，必须修挫，如果逐个修挫很费工，于是工匠们就想出在钱的当中开个孔，将若干钱贯穿于方形铁棍上，一次便可挫成许多，如果孔是圆形的，就会来回转动影响修挫。所以千家驹、郭彦岗在《中国货币发展简史和表解》一书中说：“方孔钱，可以减少钱身的周转磨损，又可以贯穿起来。”由此可见，秦半两的方孔圆钱是劳动人民智慧的结晶。
秦阿房宫不仅是秦代建筑中宏伟壮丽的宫殿群，中国古代宫殿建筑的代表作，更记载着中华民族由分散走向统一的历史，承载着华夏文明的辉煌记忆。1992年联合国教科文组织实地考察，确认秦阿房宫遗址建筑规模和保存完整程度在世界古建筑中名列，属世界奇迹和遗址之一，被誉为“天下宫”。
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