图中所示为御书钱"大观通宝"折二钱。钱币穿郭匀称规整，铜色略深。钱文"大观通宝"字体纤秀，气韵贯通，"通"字为宋代方头通(通字"甬"头写作方形)。背面无铭文。大观通宝又有铜钱和铁钱之分。北宋由于战争频繁，官家滥铸及民间盗铸蜂起，铜货短缺。因此政府开铸铁钱。御书铁钱有"崇宁通宝"折二钱，"大观通宝"小平、折二及行书小平钱。而御书铜钱"崇宁通宝"有小平和折十。折十版制颇多，并由徽宗亲自指导工匠精心制作。"大观通宝"铜货则多，有小平、折二、折三、折五、折十及特大型钱。其中又以折十钱钱文为美观，小平钱中有些版别也极为上乘。大型铜"大观通宝"多为传世古币，罕有出土，而较传统的观点认为徽宗御书钱中，以崇宁钱为上，大观钱次之。同是纤细钱文，宋御书钱则与新莽钱文审美意旨相去甚远。
我国金属铸币的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。另外，在注重各种铭文特点的同时，还可找出铭文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，铭文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书(真书)为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙(八思巴文)、满、回、党项(西夏)，契丹等少数民族文字。
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1979年，福建密云县的一个废旧物资回收站，曾从回收的废铜烂铁中发现一枚国宝级的九叠篆文“皇宋通宝”。这种钱币现在已有复制品，钱文叠迭，九曲八弯，如同皇帝印玺上的文字，观赏性很强。阴文字范铸钱法，以泥陶子范为主流的子范铸币。泥质子范，是将币形钱文雕刻在细泥片上，阴干后并烧烤成陶后，直接浇铜液铸钱。这种钱范很不结实，只能使用一两次，用后即碎，如再铸，仍需重新再制范。阳文母范铸钱法，阳文母范在铸币上称范母，范母是翻制子范用的，不能直接铸钱。用这种范母可以印制很多子范，把数十个子范摞在一起，一次能铸上百枚钱币。阳文母范铸出的钱币，钱面文字笔划棱角已经圆浑，不见特别锋利，钱体也不是那样平整，但绝无细小的砂粒痕迹，如有“砂眼”，必是翻砂伪造的。
通宝折三价值，绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。北方干燥，雨水少，则锈色坚硬。南方多雨水且潮湿，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。例如南宋钱币发行于南方，放出土于南方较多，受地理环境的影响，钱币一般呈蓝绿色。如发现浅绿锈者，则此钱有问题。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为"红斑绿锈"。如发现钱体通为红锈，应属，它是造假者将伪品放入炉中烧红。这种仿锈肤浅，明眼人一看便知是假。
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阜昌通宝折三铜钱----成交价:HKD143.00万----成交日期:2015年7月11日
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元佑通宝折三铁母----成交价:HKD55.00万----成交日期:2015年7月11日
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北宋熙宁通宝折三铁母----成交价:HKD150.00万----成交日期:2018年4月28日
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北宋?大观通宝”折三铁母----成交价:RMB150.00万----成交日期:2017年9月17日
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清代钱币特点：一皇帝只用一种年号钱，虽铸量大而形制较简单；除个别例外，所有年号钱均称通宝，钱文：皆为工整楷书，读法均对读，除个别例外。古代的花钱，有一少部分来源于宫廷，这部分花钱被人们称之为宫钱。宫钱的使用源于唐代，到了清代，宫钱的发展达到了鼎盛。当时宫钱是用官炉铸造，主要用于皇宫的节日庆典装饰，每年腊月负责铸造宫钱的部门都要把一批精铸的宫钱送入皇宫，作为宫灯的钱坠。我们在2013年见到的清代宫钱，一般正面是年号，背面是天下太平、八卦图、或者吉语等等。在这些宫钱中，正面是年号，背面是八卦图的上梁钱是为典型的一种。宫钱与民间花钱的大区别在于，宫钱使用的铜质是精黄铜，而且制作也非常精致。
通宝折三估价，泉家论御书钱，推崇宁为，大观钱为第二。"大观通宝"有小平、折二、折三、折五、折十，及特大型钱。折十钱文为美观，小平中也有俊美之品。为名贵的为特大型折五大观钱。此品特大型大观为水红铜质，直径为6.3厘米，穿径1.3厘米，光背。此钱深坑绿锈，背面右侧珠砂沁，品相一流，实属难得之珍品。北宋徽宗赵佶作为一个皇帝，怠于政治，听信奸佞，他任用蔡京、童贯等奸佞之辈主持朝政。宋徽宗本人信奉道教，大造庙宇，自称教主道君皇帝。此外他还大肆搜刮民财，极尽侈靡，后国库空虚。至金兵南下时，北宋几乎无抵抗之力，他本人也被俘去，并忧死异乡了。
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