在新石器时期的良渚文化遗址中，发现一种长方体玉出现于墓葬尸骨的下半部，属于腰带的一部分。器型多呈长方体形或扁长方体形，有长型和短型之分。长度在3-8厘米之间，通体光素无纹。一端有孔，为两面对钻而成，可穿绳结系，其作用相当于带钩的钩钮。另一端琢磨成弯钩状，钩头向内弯曲，末端稍尖圆，可钩系腰带。虽与常见形制不同，但作用应该是钩挂，相当于春秋战国以后的带钩，这是我国目前发现早的玉带钩，是古玉带钩制作的初始状态。夏、商、西周三代没有发现玉带钩，一直到春秋时期也仅出现有钩首、无钩钮的带钩。说明这段时期玉带钩的形制仍未完备。
?翠扁方局部故宫博物院藏清宫旧藏的翡翠扁方，碧绿如水，有的在翡翠上镶嵌金银、团花、蝙蝠等吉祥图案，这种珍贵的翡翠扁方，戴时横贯发中，翠绿的玉色与漆黑的头发对比强烈，十分抢眼。也有的平素光洁、不着纹饰，着重呈现玉质的碧翠欲滴、晶莹高贵。?耳饰金镶翠耳坠（对）故宫博物院藏故宫旧藏的清代耳饰，质料高贵，色彩华美，有的体现珠翠宝石色泽的自然美，有的以繁缛取巧的工技为特色。
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?碧玺镶宝石花簪簪挺錾刻宝华足纹故宫博物院藏头饰清宫廷头饰中，簪钗很常见，大多是成对出现。随着簪装饰性的演变，簪头的覆盖面积越来越大，后演变出簪花。宫廷后妃簪钗精细华美且兼顾审美与实用，取材也非常丰富，其中尤以一整块翡翠制出簪头和针梃连为一体的为珍贵。碧玺镶宝石花簪簪挺錾刻宝华足纹故宫博物院藏?扁方为晚清满族妇女特有的首饰，《清末贵族之生活》记载：满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横扁方之上。上：翠扁方下：镶碧玺花卉纹扁方故宫博物院藏在晚清宫廷首饰中，扁方的材质也非常丰富，翡翠、白玉、金银、玳瑁等，以此为底，在其上施以金银镂空、金镶玉、金累丝点翠、玳瑁镶金、玳瑁镶珠玉等等工艺，美轮美奂。
清翡翠鹅首带钩图片，清宫翡翠首饰珍品赏析在明清时期，翡翠镶件通常以金饰相配，制成“金镶玉”的实用品或艺术品，以金玉结合寓“金玉良缘”的佳话。?清晚期雕双钱纹翠牌此牌总体为圆形，镂雕成兽面造型。上部透雕一只展翅欲飞的蝙蝠，强壮有力的翅膀形成弯弯的双弧，其下为左右并列的一对古钱，钱孔为双眼，一钱雕汉字，另一钱旋满文。汉文钱一面镌“千秋叶吉”，另一面刻“以介眉寿”。满文钱按意刻字，双面对应。钱下雕椭圆形唇口，形成绶带图案。由蝙蝠、双钱和相连的绶带组成图案，喻意“福在眼前”。在古钱上刻写祈求幸福、财富及康宁的文字，是人们以佩玉寄托内心美好的期望。?
市场近几年清翡翠鹅首带钩拍卖成交记录：
翡翠及钻石项链----成交价:HKD5836.00万----成交日期:2015年12月1日
缅甸天然「帝王玉」翡翠珠----成交价:HKD4720.00万----成交日期:2017年4月3日
清翡翠观音----成交价:RMB7475.00万----成交日期:2016年12月6日
缅甸天然翡翠蛋面戒指----成交价:HKD2003.00万----成交日期:2013年5月28日
翠色天赐缅甸天然满色翡翠----成交价:HKD2124.00万----成交日期:2018年4月1日
瑰丽天然翡翠「竹报平安」----成交价:HKD2360.00万----成交日期:2014年12月7日
清代冰种翡翠镂空雕凤凰梅----成交价:RMB4180.00万----成交日期:2017年11月29日
满绿翡翠挂坠----成交价:RMB4025.00万----成交日期:2011年11月19日
缅甸天然「帝王玉」翡翠珠----成交价:HKD4720.00万----成交日期:2017年4月3日
翡翠及钻石耳环----成交价:HKD5164.00万----成交日期:2014年11月25日
翡翠观音挂件----成交价:RMB1780.00万----成交日期:2012年7月27日
玉露翠宝缅甸天然「帝王绿----成交价:HKD3068.00万----成交日期:2018年4月1日
18K金翡翠套装----成交价:RMB2056.60万----成交日期:2012年12月15日
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其带伊丝。”郑笺：“谓素丝大带，有杂色饰者。”大带又名绅带，《礼记·玉藻》说绅带的长度“士三尺，有司二尺有五”。绅即丝带束紧腰部后下垂的部分。女子的腰带也用丝质，下垂部分名襳褵（Xian音先，li音离）。《汉书·匈奴传》颜师古注：“犀毗，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。”又引张宴说：“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之。”郭落带即突厥的革带，鲜卑相当蒙古语的obar《·五爪虎》，因鲜卑人崇拜它，把它用作本部族的名称，并铸其形于革带上作为装饰。
清翡翠鹅首带钩价值，在新石器时代的良渚文化遗址，曾多次出土玉带钩，大多出于人架下肢部位。商周时期的腰带多为丝帛所制的宽带，《诗·曹风·鸬鸠》：“淑人君子，其带伊丝。女子的长腰带名绸缪，打成环状结易于解开的叫纽，打紧死结不好解开的叫缔。因在绅带上不好勾挂佩饰，所以又束革带。开初革带两头是用短丝绳和环系结，并不美观，只有贫贱的人才把革带束在外面，有身份地位的人都把革带束在里面，再在外面束绅带。西周晚期至春秋早期，华夏民族采用铜带钩固定在革带的一端上，只要把带钩勾住革带另一端的环或孔眼，就能把革带勾住。使用非常方便，而且美观，所以就把革带直接束在外面来了。古文献记载春秋时齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正好射中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过了这场灾难，
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