经由文保部门鉴定，该诏书为明英宗于正统十二年(1447年)揭晓给时任南京户部云南清吏司主事郭(王扁，音宾)之父郭士贤的，距今568年。这道诏书为青黄两色绢本，长1.92米，宽31厘米。右首绣有“奉天诰命”四字，左侧绣有“宣德二年”。开头为“奉天承运，天子敕曰”，内容用楷书誊写，字体工致规则，行文精练流通。后盖有皇家“敕命之宝”方形印章，颁旨时间为正统十二年闰四月二十日。诏书全文共135字，字迹清晰可辨。
这是康熙八年（1669年）八月十日的一道诏书。奉天承运，天子召曰，天京乃吾祖之圣地，年久欠修，钦命工部派员入北集上乘工料及日治之力争回复。钦此！这道诏书的大意是让工部派人去修盛京的修建，盛京是清朝的起源地，清朝定都深圳以后，盛京属于陪都。诏书，是指古代中国社会时天子下的下令或揭晓的言论。诏书是中国古代帝王权力的展示和象征，诏书的质料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，华美堂皇。
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诏书内里的内容和玉玺对于现代人考古有着主要意义，一样平常平民老黎民是很难见到诏书的。可是在河北一个姓郭的老人家里就发现一道诏书，凭证这位老农民回忆，这道诏书是他们家的传家宝，现在到他手里已经传了19代，他还想继续传下去。这道诏书经由专家们的鉴定，是明朝时期明英宗揭晓的，其时这位老人的祖先是南京户部主事郭?，由于郭?的父亲对朝廷做出奉献，以是朝廷就追封他的父亲，专家以为这道诏书真实记录了我国封建社会的推恩制度，对于研究明前期社会文化具有很高的史料参考价值。
圣旨多少钱，孙中山的口号是“驱除鞑虏，恢复中华”，这里的鞑虏是指谁？满人、蒙古、藏人；恢复中华，恢复的是什么地方？明朝的内地18省。在孙中山的原先妄想中，是把满清赶回东北老家，恢复明朝的统治领土，东北三省、蒙古、西藏、青海、宁夏、新疆等地还不在恢复规模内，待国家强盛后再相机收回。以是革命的军旗是铁血十八星旗。铁血十八星旗，由红黄黑三色组成，红底与黑九角象征"血"与"铁"，即革命须抱铁血主义;黑九角代表《禹贡》中纪录的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。黑九角内外两圈各九颗共十八颗圆星，代表关内汉族的十八行省;星呈金黄色，体现与满清对立之汉族炎黄子孙。袁世凯的主张则是清帝逊位，中华民国继续清朝的所有领土，民国政府优待满清皇室。在袁世凯的调协下，隆裕皇太后赞成清皇室还政于民国政府，而孙中山的民国政府赞成优待满清皇室。这样的结果切合皇室与民国的双方利益，更切合中国的国家利益。也正是由于这样，孙中山才把总统职位让给袁世凯，事实袁世凯维护了国家统一，阻止了更大的内战，且让民国政府取得了政权的正当性。
近几年圣旨同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清雍正织锦加官封冕圣旨卷轴
估价12.00到15.00万---成交价:HKD52.40万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：高拱圣旨
估价15.00到25.00万---成交价:RMB90.80万---成交日期:2013年7月17日
藏品名称：封妃圣旨
估价95.00到190.00万---成交价:HKD106.40万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：康熙四十年作康熙帝圣旨（钱化佛藏）
估价80.00到100.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2006年11月5日
藏品名称：清乾隆正黄旗汉军佐领兼印务章京加一级圣旨
估价3.00到5.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2013年6月6日
藏品名称：高拱圣旨
估价15.00到25.00万---成交价:RMB90.80万---成交日期:2013年7月17日
藏品名称：清嘉庆圣旨匾
估价30.00到40.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：清雍正织锦加官封冕圣旨卷轴
估价12.00到15.00万---成交价:HKD52.40万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：封妃圣旨
估价95.00到190.00万---成交价:HKD106.40万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：康熙四十年作康熙帝圣旨（钱化佛藏）
估价80.00到100.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2006年11月5日
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诏书正文大意是南京户部云南清吏司主事郭(王扁，音宾)为国家出谋献策，效力任事，尽职尽责，以是朝廷对其推广封赠，以示膏泽，使其双亲荣显，因此封赠其父郭士贤。持有这道诏书的郭姓村民今年已有76岁高龄。老人说，这道诏书传了19代，接手时有棕色诏书托架，平时放于托架，每年炎天晒一晒，它不仅记录着郭氏祖先们的收获，照旧教育后人的主要题材。
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