宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，藏品想送拍至国内一线拍卖行（北京保利，北京翰海，睿嘉四季等），详情可询 一。杜经理包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。 宣德炉外表格外润滑，而且呈现一些自然的斑纹，宝光内敛，外溢翠绕珠围，抚之有玉、油、润、腻、白腊等棘手之感，因为是泰国进口的优异铜，又经十余次炼制，因此极为精巧，所以掂之极沉。观其足跟，金的比例适当之高，因为宣德炉内含金银等三十余种名贵元素，因此出炉时为何种色(只需不入土，人为损坏外表)其色种百年不变，只应在原色种的基础上微加深，翠绕珠围之韵不朽。 宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色;黑黄像藏经纸的，叫藏经色;黑白带红淡黄色的，叫褐色;如旧玉之土沁色的，叫土古色;藏品想送拍至国内一线拍卖行（北京保利，北京翰海，睿嘉四季等），详情可询 一。杜经理白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，还有黄红色的地、套上五彩斑点， 叫仿宋烧斑色;比朱砂还鲜红的斑，叫朱红斑;以及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等。明朝万历年间大收藏家、画家项元汴说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。” 为牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。据说，宣德炉停止铸造后，一些“司铸”官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造，真伪难辨。至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉，没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。 历代使用的香器包含博山炉、香斗、手炉、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香盒、香夹、香插、香盘、香匙、香铲、香筒及香囊等配套器具。中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。清朝光绪的御用香炉是由玉来做，非常薄，用手电筒打在里面，外面可以看到光源。