歙砚始于唐代。据北宋唐积《歙州砚谱》载:婺源砚在“唐开元中,猎人叶氏逐兽至长城里,见叠石如城垒状,莹洁可爱,因携之归,刊出成砚,温润大过端溪。”自此以后,歙砚名冠天下。歙砚石包青莹,纹理缜密,坚润如玉,磨墨无声,深得南唐元宗李景的喜欢,故在歙州设置了砚务,并把观工能手李少微招为砚务官;专理制砚事宜。南唐后主李煜称澄心堂纸、李廷墨、龙尾枣心现为天下之冠,使歙砚声名益振。深圳立信近期征集到一个细腻砚台,此砚选自歙砚材质,因明末清初歙砚的太过开采,导致塌方,坑口被政府关闭,造成了歙砚质料奇缺。至清代时代难寻歙石石料,此料选自古时间遗留的边角料,制砚一方。
端砚(duānyàn)坑口众多,历史悠久。但自2000年先,所有坑口因禁采而阻止开采。端砚砚石主要有五个产地:端溪东侧斧柯山西麓一带,有老坑、坑仔、麻子坑、冚罗蕉、朝天岩等。羚羊峡北岸,与老坑一江之隔的白线岩等。北岭山一带,有宋坑、梅花坑。小湘峡一带,绿端。斧柯山东麓,沙浦镇一带,沙浦诸坑(又称“斧柯东”)。端砚居中国四台甫砚之首,更是不少人心头之结。端砚不光古来已十分名贵,更因几台甫坑砚材枯竭,近年已所坑都已“封坑”,特殊是老坑已封坑多年,无石可采,所坑:老坑、麻子坑、坑仔岩,梅花坑,宋坑等端砚身价日升,这些质料已经越来越珍贵。端砚之以是封坑,是因坑道闭塞、塌方和政府掩护而封坑停采,砚资源越来越少了,现在销售的都是以前开采的砚石,卖一块就少一块了,故端砚之珍藏价值越来越高,升值潜力越来越大。民间做工许多品味不高,甚至俗不行耐,纵然有方难堪的好石,被庸工俗手一雕,是为废品。令人怨恨不己,既爱其石,又实难接受珍藏使用,此其二。因此,不少人孜孜以求,却难有佳遇,是为心结。
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砚台,在我国已有久远的历史。既是文人必备用品,也是文人为痴迷的雅玩之物,除适用价值之外,砚里透露出中国传统浓郁的文化气质。一方好砚置于案头,顿觉心手双畅。况且一方饱含人文情怀的古砚。砚亦称为研,砚是墨的良伴。中国传统手工艺品之一,砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具。以笔蘸墨写字,笔、墨、砚三者密不行分。砚虽然在“文字纸砚”的排次中位居殿军,但从某一方面来讲,却居领衔职位,所谓“四宝”砚为首,是由于它质地坚实,能传之百代的缘故。砚材的运用也极为普遍。
清代砚台真虚分辨,一方好砚台,往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭,或讲述砚台得来履历,或记录创作历程,或赞美砚台材质、造型,或撰写人生格言,转达给家族后人,其优美的书法刻在砚石上,更显金石气。总之,一方砚台上的铭文,可以直接决议它的市场价值。现在市场上价格高的几方砚台,都同历代名人息息相关。如现在拍卖市场上成交价格高的两方砚台,都是由乾隆御制和御题诗的,划分拍到了1400万元和973万元。百万元级此外砚台,要么是清代皇家御制,要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。
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估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
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砚台,是中国传统的誊写与绘画用具,与“笔、墨、纸”并称文房四宝。它承载了中华民族深挚的文化积淀,融镌刻、书法、绘画等艺术门类于一体,是文人雅士修身养性、挥毫泼墨的得力工具。砚台的形制、铭文往往蕴含着富厚的历史文化信息,在传承文明的历程中施展着举足轻重的作用,不愧为中华民族文化艺术宝库中壮丽的瑰宝。纵观历代砚式,为何从圆形砚一下子太过到凤池砚(箕形砚)?为何从晋到唐这一时期泛起了凤池砚(箕形砚)?对此,火来胜有自己的看法,他以为,中国砚台的制式,虽多种多样,但大多是在传统文化的启蒙下发生的制式。
清代砚台特征,隋唐时期,经济蓬勃,文化多元,端、歙、澄泥等名砚先为众人所好。前期以圆砚为多,中唐以后箕形砚先占主导职位。箕形砚砚面较深,蓄墨量大。作为唐代砚台基本样式的抄手砚就是从箕形砚生长而来。华慈祥说,典型的抄手砚底部是镂空的,手可以伸入,由于其时文人没有自己专门的书案,砚石需要经常搬动,抄手砚便于移动。元明砚的造型则承袭了早期的箕形、抄手形、长方形、圆形等,元代晚期上海青浦重固镇高家台任氏家族墓出土的元圆形三足歙砚,以及明代上海宝山顾村明万历朱守城匹俦墓出土的明箕形端砚展现了其时的特色。
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